当古典理想乡邂逅未来智慧城 浙江松阳探路山区焕新发展|脱老师内裤进入gif视频

  中新网杭州11月1日电(傅飞扬)古典理想乡、未来智慧城,这两个看似难以兼得的Slogan(口号),正日益成为浙江丽水松阳县的发展“实景图”。

  10月31日晚,“中国县域治理大讲堂”第三十一讲在浙江大学开讲。作为主讲人,松阳县委书记梁海刚分享了当地奋力探索中国式现代化山区焕新发展路径的生动实践。

10月31日晚,“中国县域治理大讲堂”第三十一讲现场。王刚 摄

  松阳建县于东汉建安四年(公元199年),是浙西南历史最悠久的县。该县拥有丽水地区最大的山间平原,是全国最大的绿茶产地市场,也是近年来社交平台上“宝藏县城”“小众村落”搜索的目的地,被誉为“最后的江南秘境”。

  在梁海刚看来,松阳是一座古老而年轻的城市——“古老”沉淀在1800多年的岁月里,“年轻”则彰显在焕新发展的活力中。

  当前,松阳提出“11235”发展思路,以加快县域现代化建设为总目标,以打造“古典中国”焕新发展县域样本为发展定位,锚定“强工”“强城”两项重大任务,将新型工业化、新型城镇化、新型市场化作为突围路径,把产业发展、城乡建设、公共服务、社会治理和党建引领“人”的五个现代化当作重点举措。

  作为山区县,松阳在经济体量、人口资源、区位条件等方面并不具备优势。“发展过程中,松阳曾面临乡村‘有老屋薄田无余钱度日’、工业基础弱、征迁问题多三个困境。”梁海刚坦言。

  如何破解传统村落空心化难题?梁海刚表示,从“拯救老屋”到“文化赋能”,松阳让古村焕新、民众受益。

  秋日时节,走进松阳县四都乡陈家铺村,由闲置老屋改建而成的书店、茶社、西餐厅、咖啡吧等新业态吸引游人逛玩,回乡创业的年轻面貌随处可见,古村落有了新气象。

  2012年以来,松阳在全国率先开展传统村落保护利用工作,创新实施“拯救老屋行动”,从最初1.0版本的抢救性保护,发展到如今文化艺术赋能的4.0版本。

  时间是最好的见证者。2017年,南京先锋书店把废弃的村老会堂改造成“陈家铺平民书局”,这座乡村悬崖书店一炮而红。眼下,陈家铺村拥有经营主体36家,带动回乡就业创业村民150名,今年国庆假期接待游客达7.8万人次,同比增长14.7%。

  民无产不富,城无产不强。如何破解传统产业转型升级难题?梁海刚透露,从科技创新到产业焕新,松阳让“老树发新芽”,不断发展新质生产力——该县布局“54X”产业体系,在五年内打造不锈钢管、综合交通、现代纺织、茶叶四个百亿级主导产业。

  其中,松阳不锈钢管年产值从2019年的62亿元增至2024年的109亿元,不锈钢无缝管产量约占全国三分之一。何以蝶变?

  “近年来,松阳不锈钢管产业向‘绿’转型、集‘群’发展、以‘数’提效、往‘高’攀升。”梁海刚举例道,当地实施不锈钢“百企转型”行动,率先实现不锈钢规上企业智能化数字化改造全覆盖,企业生产效率提升8.5%,订单交付周期缩短29.7%。

  一根不锈钢管的蜕变与重生,正是松阳“小县培育大产业、山区也能大发展”的缩影。

  放眼松阳县城,无人驾驶公交车穿梭于街头巷尾,这一充满科技感与未来感的场景,如今已融入市民的日常生活。“大家可能想不到,在杭州街头行驶的无人物流配送车,许多就产自松阳。”梁海刚说。

松阳街头的无人驾驶公交车。松阳县交通运输发展中心供图

  梁海刚介绍,松阳被授予浙江省智慧交通产业发展试点县,2024年产值达75.11亿元,投用自动驾驶公交车、无人物流、无人零售、无人清扫、无人安防等多种车型,“比如我们在老年人助餐服务领域投入12辆无人驾驶智慧助餐车,单公里运输成本下降40%,人力成本节约35%。”

  以法治思维破解征迁痛点,通过“四个变”规范流程,实现行政纠纷锐减;借力浙大二院开启全方位医疗合作,彰显民生温度……在松阳,“文化引领、产业焕新、法治保障、民生为本”的高质量发展之路越走越宽。

  作为“中国县域治理大讲堂”主办方之一,中国新闻社浙江分社党委书记、社长柴燕菲表示,山区县域现代化建设面临更多挑战,尤为考验主政者的治理水平。松阳守文化之正,通过新业态激活古村落,将文化资源转化为经济动能;创发展之新,不锈钢管、现代纺织等传统产业“老树发新芽”,智慧交通产业从无到有成为新增长极,具备创新性与借鉴性。

  自2019年“中国县域治理大讲堂”开讲以来,已有30多位县域主政者登台分享县域之治。“在中国式现代化的新征程上,这一平台将为县域高质量发展提供更多可行方案、带来更多智力支持。”柴燕菲说。

  浙江大学社会治理研究院副院长、马克思主义学院副院长陈宝胜表示,县域治理是复杂的系统工程,作为一个乡村色彩、传统色彩浓郁的地方,松阳聚焦人的现代化赋能城乡蝶变,奋力打造“古典中国”焕新发展的县域样板。

  据悉,“中国县域治理大讲堂”由浙江省委宣传部指导,中国新闻社浙江分社、浙江大学社会治理研究院主办。(完)

biaoti:tanfangfuchanyiyuan,rangwoduinvxingjiankangyoulegengshendelijiezuijinwoquleyijiafuchanyiyuan,suiranzhiqianduizhegedifangyouxiemosheng,danzhecidejinglirangwoduinvxingjiankangyoulegengshenrudelijie。jintianjiulaihedajiafenxiangyixiawodeganshou。zoujinyiyuan,shouxianyingruyanliandeshiwenxindehuanjinghezhengjiedesheshi。yiyuandeqiangbishangguazheyixieguanyunvxingjiankangdexiaozhishi,jishiyongyouyouqu,rangrenzaihouzhendeshihoukeyiqingsonglejieyixiejibenchangshi。qiantaidegongzuorenyuantaidureqing,rangwoganjiaozhelibujinjinshizhiliaodedifang,gengshiyigeguanxinnvxingjiankangdegangwan。zaidengdaijiuzhendeguochengzhong,woguanchadaohenduozhunbeihuaiyundenvxing,haiyouyixieganggangjingliguofenmiandemamamen。tamenzaihushidezhidaoxia,xueximuruweiyang、baobaohulidengdeng,zhenxinganshoudaolefangfozhishenyuyigefenxiangjingyanhezhishidedajiating。fuchanyiyuanbujinjinshikanbing,gengshiyigejiaoliuyuchengchangdedifang。wodeyishengshiyiweijingyanfengfudefuchankezhuanjia,naixindijiedalewoduinvxingjiankangdegezhongyiwen,congyuejingzhouqidaochanhouhuifu,shenzhishiruhebaochixinlijiankang。tarangwomingbai,nvxingdeshentishiyigefuzaershenmidexitong,xuyaowomenquxixinhehu。youqishizaihuaiyunheyuerdeguochengzhong,ruheguanzhuzijideshenti,baochilianghaodexintai,doushizhiguanzhongyaode。gengrangwogandongdeshiyiyuanweimeiweixinmamazhunbeidechanhouzhaohufangan,bangzhutamengenghaodishiyingmuqinjiaose。muyingtongshi、zhuanyedeyuyingzhidao、xinlishudao,zhexiefuwurangwoduifuchanyiyuandeyinxianggengjiashenke。zaizheli,nvxingbujindedaoleyiciyiliaofuwu,gengshouhuo标(biao)题(ti):(:)探(tan)访(fang)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan),(,)让(rang)我(wo)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)有(you)了(le)更(geng)深(shen)的(de)理(li)解(jie)最(zui)近(jin)我(wo)去(qu)了(le)一(yi)家(jia)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan),(,)虽(sui)然(ran)之(zhi)前(qian)对(dui)这(zhe)个(ge)地(di)方(fang)有(you)些(xie)陌(mo)生(sheng),(,)但(dan)这(zhe)次(ci)的(de)经(jing)历(li)让(rang)我(wo)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)有(you)了(le)更(geng)深(shen)入(ru)的(de)理(li)解(jie)。(。)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)和(he)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)我(wo)的(de)感(gan)受(shou)。(。)走(zou)进(jin)医(yi)院(yuan),(,)首(shou)先(xian)映(ying)入(ru)眼(yan)帘(lian)的(de)是(shi)温(wen)馨(xin)的(de)环(huan)境(jing)和(he)整(zheng)洁(jie)的(de)设(she)施(shi)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)墙(qiang)壁(bi)上(shang)挂(gua)着(zhe)一(yi)些(xie)关(guan)于(yu)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)小(xiao)知(zhi)识(shi),(,)既(ji)实(shi)用(yong)又(you)有(you)趣(qu),(,)让(rang)人(ren)在(zai)候(hou)诊(zhen)的(de)时(shi)候(hou)可(ke)以(yi)轻(qing)松(song)了(le)解(jie)一(yi)些(xie)基(ji)本(ben)常(chang)识(shi)。(。)前(qian)台(tai)的(de)工(gong)作(zuo)人(ren)员(yuan)态(tai)度(du)热(re)情(qing),(,)让(rang)我(wo)感(gan)觉(jiao)这(zhe)里(li)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)治(zhi)疗(liao)的(de)地(di)方(fang),(,)更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)关(guan)心(xin)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)港(gang)湾(wan)。(。)在(zai)等(deng)待(dai)就(jiu)诊(zhen)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)我(wo)观(guan)察(cha)到(dao)很(hen)多(duo)准(zhun)备(bei)怀(huai)孕(yun)的(de)女(nv)性(xing),(,)还(hai)有(you)一(yi)些(xie)刚(gang)刚(gang)经(jing)历(li)过(guo)分(fen)娩(mian)的(de)妈(ma)妈(ma)们(men)。(。)她(ta)们(men)在(zai)护(hu)士(shi)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia),(,)学(xue)习(xi)母(mu)乳(ru)喂(wei)养(yang)、(、)宝(bao)宝(bao)护(hu)理(li)等(deng)等(deng),(,)真(zhen)心(xin)感(gan)受(shou)到(dao)了(le)仿(fang)佛(fo)置(zhi)身(shen)于(yu)一(yi)个(ge)分(fen)享(xiang)经(jing)验(yan)和(he)知(zhi)识(shi)的(de)大(da)家(jia)庭(ting)。(。)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)看(kan)病(bing),(,)更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)交(jiao)流(liu)与(yu)成(cheng)长(chang)的(de)地(di)方(fang)。(。)我(wo)的(de)医(yi)生(sheng)是(shi)一(yi)位(wei)经(jing)验(yan)丰(feng)富(fu)的(de)妇(fu)产(chan)科(ke)专(zhuan)家(jia),(,)耐(nai)心(xin)地(di)解(jie)答(da)了(le)我(wo)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)各(ge)种(zhong)疑(yi)问(wen),(,)从(cong)月(yue)经(jing)周(zhou)期(qi)到(dao)产(chan)后(hou)恢(hui)复(fu),(,)甚(shen)至(zhi)是(shi)如(ru)何(he)保(bao)持(chi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)她(ta)让(rang)我(wo)明(ming)白(bai),(,)女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体(ti)是(shi)一(yi)个(ge)复(fu)杂(za)而(er)神(shen)秘(mi)的(de)系(xi)统(tong),(,)需(xu)要(yao)我(wo)们(men)去(qu)细(xi)心(xin)呵(he)护(hu)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)怀(huai)孕(yun)和(he)育(yu)儿(er)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)如(ru)何(he)关(guan)注(zhu)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti),(,)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)心(xin)态(tai),(,)都(dou)是(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)更(geng)让(rang)我(wo)感(gan)动(dong)的(de)是(shi)医(yi)院(yuan)为(wei)每(mei)位(wei)新(xin)妈(ma)妈(ma)准(zhun)备(bei)的(de)产(chan)后(hou)照(zhao)护(hu)方(fang)案(an),(,)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)更(geng)好(hao)地(di)适(shi)应(ying)母(mu)亲(qin)角(jiao)色(se)。(。)母(mu)婴(ying)同(tong)室(shi)、(、)专(zhuan)业(ye)的(de)育(yu)婴(ying)指(zhi)导(dao)、(、)心(xin)理(li)疏(shu)导(dao),(,)这(zhe)些(xie)服(fu)务(wu)让(rang)我(wo)对(dui)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)的(de)印(yin)象(xiang)更(geng)加(jia)深(shen)刻(ke)。(。)在(zai)这(zhe)里(li),(,)女(nv)性(xing)不(bu)仅(jin)得(de)到(dao)了(le)一(yi)次(ci)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)更(geng)收(shou)获(huo)

发布于:北京市