泰山脚下“炊烟”起 传统乡愁成为引流“超级IP”|国产午夜精品一区二区芒果视频

1. 4399在线观看免费高清电视剧

  中新网泰安11月22日电(记者 孙婷婷)清晨,泰山脚下的“泰山炊烟巷”,不仅在“期待”第一批游客,也“期待”着从片区周边村庄汇聚而来的新鲜农产品:带着麦香的石磨面粉、沾着泥土的红薯以及各类时令果蔬。这些食材很快被送入巷内的馒头坊、豆腐坊、古法花生油坊等17个怀旧工坊,转化为一天中最本真的乡村滋味。

在王林坡村“泰山炊烟巷”,村民利用玉米穗、柴火灶、镰刀、锄头等打造的极具乡村风格的小院。 孙婷婷 摄

  这正是“望山泮水·文旅田园”乡村振兴片区探索出的“前店后厂”模式。在该片区内,王林坡村的“泰山炊烟巷”作为直面游客的“门店”,集中展示与体验传统乡村风貌;而周边的8个村庄则成为专注生产的“后方基地”,凭借自身农业优势,为“前店”持续输送原料,打造从“田间”到“灶间”的直供链,提供稳定供给,实现农产品就地转化升值。

  在这种模式的运作下,自今年“五一”以来,这条还原乡村生活场景的巷子,已吸引超过40万人次游客前来“寻味”。“我们这里绝对不能出现城市或景区内的烤鱿鱼、麻辣烫等,坚持去景区化、去现代化、去同质化。”邱家店镇党委书记高强介绍说,他们要还原原汁原味的乡村生活,让游客在这里找到记忆中的乡愁。

在王林坡村“泰山炊烟巷”,村民利用玉米穗、柴火灶、镰刀、锄头等打造的极具乡村风格的小院。 孙婷婷 摄

  “乡愁经济”不仅成为引流密码,更构建出一个资源共享、产业联动的区域平台。王林坡村还通过举办秋裤文化节、烟花秀、草坪音乐节、篝火晚会等,吸引游客前往。这一模式直接带动了广泛就业,目前,“泰山炊烟巷”已直接安排就业100人,并带动周边600人就业,从18岁青年到八旬老人,都在产业链上找到了自己的位置。

  在抱团发展的过程中,片区依托各个村的产业基础和文旅资源,在各村划分种植供给、加工转化、文旅服务等功能板块,设立片区果树采摘基地、粮食基地、研学基地、食品加工基地等八大产业基地。

  “我们必须把片区发展看作一个产业化的平台,让各村成为平台上独具特色的‘供应商’。”高强认为,一定要用“平台思维”推进片区发展,通过“联村协议+分工协作”实现“一村有特色、村村有分工”。高强进一步阐释,片区村庄要实现从“单一卖农产品”向“综合卖旅游、卖体验、卖文化”的转型升级。

  这一“多村联合、功能互补”的模式,在泰安市肥城市仪阳街道“桃源胜境”乡村振兴片区也得到印证。该片区以桃树种植为主,但各村冷链物流、销售渠道自成体系,内部同质竞争难以形成合力。推进片区化发展后,12个村打破壁垒,整合分散的冷链物流与电商资源,组建共享供应链,实现了从“分散经营”到“规模发展”的转型。

在泰安市肥城市仪阳街道“桃源胜境”乡村振兴片区,村民修建的酒坊。孙婷婷 摄

  “如今,我们统一对接外部市场、统一进行品牌营销,面对千余斤的采购订单,假设说一个村‘吃不下’,我们就会协调片区‘齐上阵’。”刘家台村党支部书记刘学军说,各村进一步实现功能互补,有的专攻民宿,有的发力采摘,片区还统一引入漂流、滑索等文旅项目。

  肥城市仪阳街道党工委书记冉祥银表示,抱团发展让片区实现了优势互补、短板共补,构建出更具韧性的农文旅产业链。

  当每一个村庄都在片区大舞台上找到不可替代的角色,乡村振兴之路便从“单点突破”走向“全域共富”,点点星火渐成燎原之势。(完)

《nvzhenzidegongxiaoyuzuoyong》zuijinzaixiaohongshushangkandaohenduojiemeimendouzaitaolunnvzhenzi,zuoweiyigeaihaozhongyaodexiaobai,woyeganjinzhaleyixia,guoranfaxiannvzhenzishigebaozangzhiwu!jintianjiulaifenxiangyixianvzhenzidegongxiaoyuzuoyong,rangwomenyiqitansuotademeiliba!shouxian,nvzhenzizuiweizhimingdegongxiaojiushitaduiganshendeziyangzuoyong。zhongyishangrenwei,nvzhenzixingweigan、ku、han,nenggoubuganshen、yijingmingmu。zheduiyuyixieyinweiganshenbuzudaozhiyanjingganse、shilimohudepengyoumenlaishuo,jianzhijiushifuyin!woshenbianyoujiemeiyinweichangqiyongyanguodu,chuxianleyanjingpilaodeqingkuang,shizheyongnvzhenzipaoshuiyinyong,xiaoguozhendebucuoo!chuleziyangganshen,nvzhenzihaibeiguangfanyingyongyuyanhuanshuailao。womenchangshuo“rendaozhongnian,pifukaishisongchi”,nvzhenzilidefengfuyingyangwuzhi,nengbangzhuzengqiangshentidekangyanghuanengli,yanhuanzhouwendechuxian,baochijifudedanxing。duiyuyixiezhuiqiukangshuailaodejiemeimenlaishuo,pingshishiliangshiyongnvzhenzi,keyishuoshiyizhongfeichangmeilideyangshengzhidao。ciwai,nvzhenzihaikeyibangzhutiaojiemianyixitong,tigaoshentidedikangli。suizhejijiedejiaoti,ganmao、liugandegaofaqi,shentidemianyilixiandeyouweizhongyao。jiangnvzhenzijiarudaopingshideyinshizhong,bujinnengqianghuazhengtidejiankang,hainengbangzhushentigenghaodiyingduiwaijiedeqinxi。dangran,《(《)女(nv)贞(zhen)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)》(》)最(zui)近(jin)在(zai)小(xiao)红(hong)书(shu)上(shang)看(kan)到(dao)很(hen)多(duo)姐(jie)妹(mei)们(men)都(dou)在(zai)讨(tao)论(lun)女(nv)贞(zhen)子(zi),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)爱(ai)好(hao)中(zhong)药(yao)的(de)小(xiao)白(bai),(,)我(wo)也(ye)赶(gan)紧(jin)查(zha)了(le)一(yi)下(xia),(,)果(guo)然(ran)发(fa)现(xian)女(nv)贞(zhen)子(zi)是(shi)个(ge)宝(bao)藏(zang)植(zhi)物(wu)!(!)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)女(nv)贞(zhen)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong),(,)让(rang)我(wo)们(men)一(yi)起(qi)探(tan)索(suo)它(ta)的(de)魅(mei)力(li)吧(ba)!(!)首(shou)先(xian),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)最(zui)为(wei)知(zhi)名(ming)的(de)功(gong)效(xiao)就(jiu)是(shi)它(ta)对(dui)肝(gan)肾(shen)的(de)滋(zi)养(yang)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)上(shang)认(ren)为(wei),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)性(xing)味(wei)甘(gan)、(、)苦(ku)、(、)寒(han),(,)能(neng)够(gou)补(bu)肝(gan)肾(shen)、(、)益(yi)精(jing)明(ming)目(mu)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)因(yin)为(wei)肝(gan)肾(shen)不(bu)足(zu)导(dao)致(zhi)眼(yan)睛(jing)干(gan)涩(se)、(、)视(shi)力(li)模(mo)糊(hu)的(de)朋(peng)友(you)们(men)来(lai)说(shuo),(,)简(jian)直(zhi)就(jiu)是(shi)福(fu)音(yin)!(!)我(wo)身(shen)边(bian)有(you)姐(jie)妹(mei)因(yin)为(wei)长(chang)期(qi)用(yong)眼(yan)过(guo)度(du),(,)出(chu)现(xian)了(le)眼(yan)睛(jing)疲(pi)劳(lao)的(de)情(qing)况(kuang),(,)试(shi)着(zhe)用(yong)女(nv)贞(zhen)子(zi)泡(pao)水(shui)饮(yin)用(yong),(,)效(xiao)果(guo)真(zhen)的(de)不(bu)错(cuo)哦(o)!(!)除(chu)了(le)滋(zi)养(yang)肝(gan)肾(shen),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)。(。)我(wo)们(men)常(chang)说(shuo)“(“)人(ren)到(dao)中(zhong)年(nian),(,)皮(pi)肤(fu)开(kai)始(shi)松(song)弛(chi)”(”),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)里(li)的(de)丰(feng)富(fu)营(ying)养(yang)物(wu)质(zhi),(,)能(neng)帮(bang)助(zhu)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)能(neng)力(li),(,)延(yan)缓(huan)皱(zhou)纹(wen)的(de)出(chu)现(xian),(,)保(bao)持(chi)肌(ji)肤(fu)的(de)弹(dan)性(xing)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)追(zhui)求(qiu)抗(kang)衰(shuai)老(lao)的(de)姐(jie)妹(mei)们(men)来(lai)说(shuo),(,)平(ping)时(shi)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)女(nv)贞(zhen)子(zi),(,)可(ke)以(yi)说(shuo)是(shi)一(yi)种(zhong)非(fei)常(chang)美(mei)丽(li)的(de)养(yang)生(sheng)之(zhi)道(dao)。(。)此(ci)外(wai),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)还(hai)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong),(,)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)季(ji)节(jie)的(de)交(jiao)替(ti),(,)感(gan)冒(mao)、(、)流(liu)感(gan)的(de)高(gao)发(fa)期(qi),(,)身(shen)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)将(jiang)女(nv)贞(zhen)子(zi)加(jia)入(ru)到(dao)平(ping)时(shi)的(de)饮(yin)食(shi)中(zhong),(,)不(bu)仅(jin)能(neng)强(qiang)化(hua)整(zheng)体(ti)的(de)健(jian)康(kang),(,)还(hai)能(neng)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)外(wai)界(jie)的(de)侵(qin)袭(xi)。(。)当(dang)然(ran),(,)

发布于:北京市