时隔三年多再访印度，王毅为何提及这三个时间点？|999国产精品999久久久久久
中新社北京8月21日电 题：时隔三年多再访印度，王毅为何提及这三个时间点？
作者 李京泽 刘梦青
中共中央政治局委员、外交部长、中印边界问题中方特别代表王毅于8月18日至20日应邀访问印度并举行中印边界问题特别代表第24次会晤。这是王毅时隔三年多再次访问印度，透过他在访问期间提到的三个时间点，外界或可更好读懂此访的意义。
时间点一，去年10月。
此访中，王毅在多个场合提到去年10月中国国家主席习近平同印度总理莫迪在喀山的会晤。那场会晤中，两国领导人引领双边关系重启再出发。双方同意，两国外长和各层级官员开展对话，推动两国关系早日重回稳定发展轨道。
近段时间以来，中印互动频密。印度国家安全顾问、中印边界问题印方特别代表多瓦尔，印度国防部长辛格，印度外长苏杰生先后来华。有分析指出，王毅此访是双方互动的延续，有助于进一步落实两国领导人重要共识。
此访中，中印外长会谈达成10项成果。双方进一步认为，要认真落实两国领导人达成的重要共识，推动中印关系持续健康稳定发展。双方还同意探讨重启各类政府间双边对话交流机制、尽早恢复中国内地和印度直航航班、采取具体措施为两国经贸投资流动提供便利等。
中国社会科学院亚太与全球战略研究院研究员许利平在受访时表示，中印领导人喀山会晤后各层级交往对话逐步恢复，此次达成的10项成果具体而有操作性，延续了近来对话合作务实的特点，体现出双方进一步改善关系的积极意愿，为未来一段时间中印关系发展提供具体路径。
时间点二，75周年。
今年是中印建交75周年。中印关系经历起伏，站在新的历史节点上，如何推动两国关系行稳致远是一道需妥善作答的问题。
王毅在同苏杰生会谈时表示，双方要认真汲取75年来的经验教训，树立正确战略认知，“视对方为伙伴和机遇，而不是对手或威胁”。苏杰生也说，印中改善彼此战略认知十分重要。
清华大学国家战略研究院研究员钱峰认为，正确战略认知是指导中印关系健康稳定发展的关键。双方只有锚定正确关系定位，在未来交往中才不会偏离合作的主航道。
边界问题是中印关系中的敏感问题。此访中，双方就开展常态化管控、维护边境地区和平安宁、妥处敏感点位等形成新的共识。中印边界问题特别代表会晤达成的10点共识之中，就包括在中印边境事务磋商和协调工作机制框架下设立工作小组等切实举措，以及分享应急水文信息、重开传统边境贸易市场等务实合作内容。
上海国际问题研究院南亚研究中心主任刘宗义说，10点共识为更好解决边界问题提供切实可行的方案，其中对跨境河流合作、边境贸易的关注体现了对维护边境地区长治久安、增进民生福祉的考量，对推动中印关系实现长期稳定发展具有积极作用。
时间点三，80周年。
80年前，联合国宣告成立。国际形势风云变幻，联合国宪章宗旨和原则成为国际秩序稳定的重要基石。当今世界，单边霸凌行径大行其道，自由贸易和国际秩序面临严峻挑战。作为毗邻而居的两大东方文明和主要新兴经济体，中印如何携手共迎挑战是外界关注的焦点。
中印外长会谈时，王毅以联合国成立80周年为契机，呼吁中印“为最广大发展中国家联合自强作出表率”。苏杰生表示，印中应共同维护世界经济的稳定性。双方还把弘扬多边主义，加强在重大国际地区问题上的沟通等内容写进10项成果。
受访专家认为，中印发出共同应对全球挑战的积极信号，不仅为改善双边关系拓展空间，也符合国际社会普遍期待。
10项成果还为两国在多边机制中的协调合作作出安排，提及印方重申全力支持中方担任上合组织轮值主席国工作、中方支持印方主办2026年金砖国家领导人会晤等。
钱峰称，上合组织、金砖国家合作机制等都是全球南方国家致力于构建更加公正合理国际秩序的努力，在这些框架下，中印已形成基础合作机制。双方进一步密切协调，将对全球南方联合自强、推动构建新型国际关系产生积极影响。(完)
《jinge》shiyishouzaizhongguogudaishicizhongliuchuanshenguangdezuopin，tongguoqihaomaideqishiheshenkedeneihan，zhanxianleshirendezhuangzhiyuqinghuai。tongshi，tayefanyinglenageshidaidelishibeijingyuwenhuafenwei。shigedechuangzuolibukailishidejidianyuwenhuadechuancheng，zhengshizhexieyuansujiaozhizaiyiqi，shide《jinge》chengweilejingdian。shouxian，《jinge》tongguoqiyoumeideyuyanhejingzhideyixiang，miaohuilezhanshizaishachangshangdeyingyongzhuangju。shizhongtidaode“jinge”yici，zimianyisishizhijinshuzhidewuqi，xiangzhengzhezhanzhenghedouzhengdecanku。zaishizhong，bujinyouduizhanzhengchangmiandemiaohui，haiyouduishadiyangweidehaoqingzhuangzhi。zheyangdemiaohuishirenganshoudaoyizhonglibashanxiqigaishideyingyongqigai，yinfarenmenduiyingxiongrenwudechongjingyuxiangwang。qici，《jinge》yezaiyidingchengdushangfanyingleshirenneixindemaodunyuzhengzha。zaihuihuangyurongyaodebeihou，shirenmenwangwangyemianlinzheshengsiyumingyundekaoyan。zaizhanchangshang，tamenbujinyaomianduidirendegongji，gengyaomianduineixindekongjuyubuan。zhezhongchongtutixianzaishizhongdeqingganbodongzhizhong，zhanxianleyizhongfuzaderenxing。tarangrensikao，zhenzhengdeyongqibujinzaiyuzhandoubenshen，gengzaiyumianduineixindezhengzhayutiaozhan。ciwai，《jinge》haichengzaizheduiguojia、duiminzudeshenhouqinggan。zaigudai，shirenchangchangjianggerendemingyunyuguojiadexingwangjinmixianglian。zaishizhong，zhanshi《(《)金(jin)戈(ge)》(》)是(shi)一(yi)首(shou)在(zai)中(zhong)国(guo)古(gu)代(dai)诗(shi)词(ci)中(zhong)流(liu)传(chuan)甚(shen)广(guang)的(de)作(zuo)品(pin)，(，)通(tong)过(guo)其(qi)豪(hao)迈(mai)的(de)气(qi)势(shi)和(he)深(shen)刻(ke)的(de)内(nei)涵(han)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)士(shi)人(ren)的(de)壮(zhuang)志(zhi)与(yu)情(qing)怀(huai)。(。)同(tong)时(shi)，(，)它(ta)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)那(na)个(ge)时(shi)代(dai)的(de)历(li)史(shi)背(bei)景(jing)与(yu)文(wen)化(hua)氛(fen)围(wei)。(。)诗(shi)歌(ge)的(de)创(chuang)作(zuo)离(li)不(bu)开(kai)历(li)史(shi)的(de)积(ji)淀(dian)与(yu)文(wen)化(hua)的(de)传(chuan)承(cheng)，(，)正(zheng)是(shi)这(zhe)些(xie)元(yuan)素(su)交(jiao)织(zhi)在(zai)一(yi)起(qi)，(，)使(shi)得(de)《(《)金(jin)戈(ge)》(》)成(cheng)为(wei)了(le)经(jing)典(dian)。(。)首(shou)先(xian)，(，)《(《)金(jin)戈(ge)》(》)通(tong)过(guo)其(qi)优(you)美(mei)的(de)语(yu)言(yan)和(he)精(jing)致(zhi)的(de)意(yi)象(xiang)，(，)描(miao)绘(hui)了(le)战(zhan)士(shi)在(zai)沙(sha)场(chang)上(shang)的(de)英(ying)勇(yong)壮(zhuang)举(ju)。(。)诗(shi)中(zhong)提(ti)到(dao)的(de)“(“)金(jin)戈(ge)”(”)一(yi)词(ci)，(，)字(zi)面(mian)意(yi)思(si)是(shi)指(zhi)金(jin)属(shu)制(zhi)的(de)武(wu)器(qi)，(，)象(xiang)征(zheng)着(zhe)战(zhan)争(zheng)和(he)斗(dou)争(zheng)的(de)残(can)酷(ku)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong)，(，)不(bu)仅(jin)有(you)对(dui)战(zhan)争(zheng)场(chang)面(mian)的(de)描(miao)绘(hui)，(，)还(hai)有(you)对(dui)杀(sha)敌(di)扬(yang)威(wei)的(de)豪(hao)情(qing)壮(zhuang)志(zhi)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)描(miao)绘(hui)使(shi)人(ren)感(gan)受(shou)到(dao)一(yi)种(zhong)力(li)拔(ba)山(shan)兮(xi)气(qi)盖(gai)世(shi)的(de)英(ying)勇(yong)气(qi)概(gai)，(，)引(yin)发(fa)人(ren)们(men)对(dui)英(ying)雄(xiong)人(ren)物(wu)的(de)崇(chong)敬(jing)与(yu)向(xiang)往(wang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)《(《)金(jin)戈(ge)》(》)也(ye)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)反(fan)映(ying)了(le)士(shi)人(ren)内(nei)心(xin)的(de)矛(mao)盾(dun)与(yu)挣(zheng)扎(zha)。(。)在(zai)辉(hui)煌(huang)与(yu)荣(rong)耀(yao)的(de)背(bei)后(hou)，(，)士(shi)人(ren)们(men)往(wang)往(wang)也(ye)面(mian)临(lin)着(zhe)生(sheng)死(si)与(yu)命(ming)运(yun)的(de)考(kao)验(yan)。(。)在(zai)战(zhan)场(chang)上(shang)，(，)他(ta)们(men)不(bu)仅(jin)要(yao)面(mian)对(dui)敌(di)人(ren)的(de)攻(gong)击(ji)，(，)更(geng)要(yao)面(mian)对(dui)内(nei)心(xin)的(de)恐(kong)惧(ju)与(yu)不(bu)安(an)。(。)这(zhe)种(zhong)冲(chong)突(tu)体(ti)现(xian)在(zai)诗(shi)中(zhong)的(de)情(qing)感(gan)波(bo)动(dong)之(zhi)中(zhong)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)一(yi)种(zhong)复(fu)杂(za)的(de)人(ren)性(xing)。(。)它(ta)让(rang)人(ren)思(si)考(kao)，(，)真(zhen)正(zheng)的(de)勇(yong)气(qi)不(bu)仅(jin)在(zai)于(yu)战(zhan)斗(dou)本(ben)身(shen)，(，)更(geng)在(zai)于(yu)面(mian)对(dui)内(nei)心(xin)的(de)挣(zheng)扎(zha)与(yu)挑(tiao)战(zhan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)《(《)金(jin)戈(ge)》(》)还(hai)承(cheng)载(zai)着(zhe)对(dui)国(guo)家(jia)、(、)对(dui)民(min)族(zu)的(de)深(shen)厚(hou)情(qing)感(gan)。(。)在(zai)古(gu)代(dai)，(，)士(shi)人(ren)常(chang)常(chang)将(jiang)个(ge)人(ren)的(de)命(ming)运(yun)与(yu)国(guo)家(jia)的(de)兴(xing)亡(wang)紧(jin)密(mi)相(xiang)连(lian)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong)，(，)战(zhan)士(shi)