记者手记：为香港速度点赞|麻花星空无限MV
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中新社香港7月25日电 题：为香港速度点赞
中新社记者 刘大炜
2025年7月20日，台风“韦帕”直扑香港，天文台在上午9时20分挂起最高级别的“十号飓风信号”(俗称“十号风球”)。狂风骤雨横扫维多利亚港，树木倒伏，海浪拍岸，城市仿佛被按下了“暂停键”。
这是记者在港常驻任期内赶上的第二个“十号风球”。与预想的不同，随着“韦帕”远离，不到7小时后，16时10分，“十号风球”取消，香港迅速恢复运转——地铁重启、巴士恢复、便利店照常营业。这种“快闪式”的台风应对，不由得让人感叹：香港的复原力，就是它的日常。
某港媒在一篇题为《香港速度令人羡慕》的文章中提到，移民美加英澳的港人，对香港，大家最怀念是：方便与效率。香港人最大身在福中不知福的，正是从不觉天天在享受一种全球少见的“香港效率”。无论公营或私营机构，效率皆比全世界任何城市快。大家若体验过最先进的国际大城市，包括伦敦纽约、悉尼、多伦多等，政府部门、银行及超市的超慢效率，必深有同感。“十号风球”解除的一小时内，香港的餐厅、超市、家品店纷纷开门营业；机场亦高效调度，“十号风球”解除翌日即安排上千航班有序起降，快速疏导乘客。这种公私机构协同的快速高效的应变能力，对比海外大城市常见的“拖沓”，让香港民众感到骄傲。这种感受与记者不谋而合。
“在温哥华遇到恶劣天气，超市货架空得比风雨还快；回香港刚挂‘八号风球’，楼下便利店热食照卖，地铁停运前还能精准赶上末班车。”移居加拿大5年后返港的林晓雯说。作为土生土长的香港人，她2016年随家人移民温哥华，2021年因工作调派重返香港，如今在中环从事金融行业。对她而言，香港的舒适在于一种“急你所急”的高效。
人们总说，香港的节奏很快。香港的“快”，并非偶然。这座城市的规划、基建、公共服务，都围绕着“效率”二字展开。
驻港期间采访香港特区政府官员时，记者时刻能感受到一种“紧迫感”，用香港特区行政长官李家超的话来说就是“追时间、追成果”。本届特区政府上任后，李家超连续三年在其施政报告中定下不同指定项目指标(KPI)，并逐步完成，有些甚至“超额完成”。例如在2024年9月底，各输入人才计划中约24万宗已获批，约16万名人才携同家人抵港，超额完成“在2023年至2025年三年共引入10.5万名人才”的目标。根据最新公布的世界竞争力年报，香港的“政府效率”排名世界第二、亚洲第一，香港的高效可见一斑。
日常生活中，更能感受到香港的高效。在香港，覆盖全城的地铁网络、灵活填补空白的巴士线路、极具“港味”的电车与渡轮等组成覆盖全城的公共交通网络。因而在最新公布的2025年世界“最佳公共交通系统”排名中，香港位居榜首。
许多香港朋友在离开香港后最怀念的，往往是香港的“30分钟生活圈”：“上午在中环写字楼开完会，午休去西贡吃艇仔粥，下午徒步麦理浩径，傍晚回尖沙咀见客户。”“在香港，地铁站和便利店都在几分钟路程内。”“香港公共交通方便，生活设施配套齐全，我一天可以做四五件事。”……这种无缝切换的生活方式，在海外许多城市是奢望。
香港的“高效”还在于充满“人情味”的设施。近日，一位失明博主仅凭盲杖探索香港的短视频在内地社交平台上“火”了。视频中，无论是路人的周到耐心和礼貌，还是香港的盲道、有声红绿灯系统，都让这位博主感到安心。
在香港，无障碍设施随处可见：据统计，目前香港有约1.3万个电子行人过路发声装置；香港绝大部分巴士车厢较接近地面，巴士司机会为轮椅人士铺设斜板上车；地铁站内外都设有电梯，连接车站大堂、月台和出入口，供行动不便的乘客出入及转乘；地铁站内设有显眼的召唤专线标识，有需要人士按下按钮，就会有港铁职员提供帮助；旅游景点、商场、酒店、餐馆甚至洗手间内，都设有专用辅助设施、轮椅坡道，让残障人士也能尽享旅游乐趣；电梯、博物馆也会设盲文标记，让视障人士可以通过触摸来阅读。
或许有人抱怨香港生活压力大、空间拥挤。但不可否认，香港的舒适不在宽敞的空间，而在于“需要时，一切都在手边”。就像台风“韦帕”离境后，香港迅速恢复车水马龙，在记者看来，这种方便快捷，是香港独有的温柔。(完)
《yinshi》shiyibuyouzhumingzuojiageer·weidaer（GoreVidal）chuangzuodexiaoshuo，gaishuyiqidutedeshijiaoheshensuidesixiangyinfaleguangfandetaolun。xiaoshuotongguoduirenxingdetantaoyijishehuidepipan，zhanxianlerenleizaiquanli、yuwangyudaodezhijiandefuzaguanxi。gushishedingzai20shijichudemeiguo，weiraozheyigezhongchanjiejijiatingzhankai。jiatingchengyuangezimianlinzheneixindezhengzhayuwaibuhuanjingdeyali。zaizheyangyigechongmanbianhuahedongdangdeshidai，jiatingdejiegouyujiazhiguanshoudaoyanjundekaoyan。xiaoshuodexushufangshicaiyongleduogeshijiao，shideduzhenenggoushenrulijiemeigejiaosedeneixinshijieyuchongtu。《yinshi》bujinshiyibujiatingxiaoshuo，gengshiyimianjingzi，fanyingledangshishehuidegezhongwenti，ruxingbieqishi、zhongzuwenti、jiejichayideng。zuozhetongguojiaosezhijiandehudongjieshilerenmenneixinshenchudeyuwangyukongju。tongshi，shuzhongduixingdedadanmiaoxie，youyinfaleduiyudaodehelunlideshensi。zaimouzhongchengdushang，weidaershitutiaozhandangshideshehuijinji，cushirenmenzhongxinshenshizishendexinnianyujiazhiguan。zhebuxiaoshuodeyuyanfenggeyepojutese，geer·weidaershanyuyunyongduihuahemiaoxielaisuzaoqingjieherenwu，tadebichuxiniyoujuchongjili，nenggouyouxiaodichuandachujiaosedexinlibianhua。yucitongshi，weidaerduilishiyuwenhuadeshenkedongcha，shidexiaoshuobujinshiyibuwenxuezuopin，gengshiyibushehuixue、xinlixuedeyanjiu。zongzhi，《yinshi》shiyibufu《(《)阴(yin)虱(shi)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)由(you)著(zhu)名(ming)作(zuo)家(jia)戈(ge)尔(er)·(·)维(wei)达(da)尔(er)（(（)G(G)o(o)r(r)e(e)V(V)i(i)d(d)a(a)l(l)）(）)创(chuang)作(zuo)的(de)小(xiao)说(shuo)，(，)该(gai)书(shu)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)视(shi)角(jiao)和(he)深(shen)邃(sui)的(de)思(si)想(xiang)引(yin)发(fa)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)讨(tao)论(lun)。(。)小(xiao)说(shuo)通(tong)过(guo)对(dui)人(ren)性(xing)的(de)探(tan)讨(tao)以(yi)及(ji)社(she)会(hui)的(de)批(pi)判(pan)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)人(ren)类(lei)在(zai)权(quan)力(li)、(、)欲(yu)望(wang)与(yu)道(dao)德(de)之(zhi)间(jian)的(de)复(fu)杂(za)关(guan)系(xi)。(。)故(gu)事(shi)设(she)定(ding)在(zai)2(2)0世(shi)纪(ji)初(chu)的(de)美(mei)国(guo)，(，)围(wei)绕(rao)着(zhe)一(yi)个(ge)中(zhong)产(chan)阶(jie)级(ji)家(jia)庭(ting)展(zhan)开(kai)。(。)家(jia)庭(ting)成(cheng)员(yuan)各(ge)自(zi)面(mian)临(lin)着(zhe)内(nei)心(xin)的(de)挣(zheng)扎(zha)与(yu)外(wai)部(bu)环(huan)境(jing)的(de)压(ya)力(li)。(。)在(zai)这(zhe)样(yang)一(yi)个(ge)充(chong)满(man)变(bian)化(hua)和(he)动(dong)荡(dang)的(de)时(shi)代(dai)，(，)家(jia)庭(ting)的(de)结(jie)构(gou)与(yu)价(jia)值(zhi)观(guan)受(shou)到(dao)严(yan)峻(jun)的(de)考(kao)验(yan)。(。)小(xiao)说(shuo)的(de)叙(xu)述(shu)方(fang)式(shi)采(cai)用(yong)了(le)多(duo)个(ge)视(shi)角(jiao)，(，)使(shi)得(de)读(du)者(zhe)能(neng)够(gou)深(shen)入(ru)理(li)解(jie)每(mei)个(ge)角(jiao)色(se)的(de)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)与(yu)冲(chong)突(tu)。(。)《(《)阴(yin)虱(shi)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)部(bu)家(jia)庭(ting)小(xiao)说(shuo)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)面(mian)镜(jing)子(zi)，(，)反(fan)映(ying)了(le)当(dang)时(shi)社(she)会(hui)的(de)各(ge)种(zhong)问(wen)题(ti)，(，)如(ru)性(xing)别(bie)歧(qi)视(shi)、(、)种(zhong)族(zu)问(wen)题(ti)、(、)阶(jie)级(ji)差(cha)异(yi)等(deng)。(。)作(zuo)者(zhe)通(tong)过(guo)角(jiao)色(se)之(zhi)间(jian)的(de)互(hu)动(dong)揭(jie)示(shi)了(le)人(ren)们(men)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的(de)欲(yu)望(wang)与(yu)恐(kong)惧(ju)。(。)同(tong)时(shi)，(，)书(shu)中(zhong)对(dui)性(xing)的(de)大(da)胆(dan)描(miao)写(xie)，(，)又(you)引(yin)发(fa)了(le)对(dui)于(yu)道(dao)德(de)和(he)伦(lun)理(li)的(de)深(shen)思(si)。(。)在(zai)某(mou)种(zhong)程(cheng)度(du)上(shang)，(，)维(wei)达(da)尔(er)试(shi)图(tu)挑(tiao)战(zhan)当(dang)时(shi)的(de)社(she)会(hui)禁(jin)忌(ji)，(，)促(cu)使(shi)人(ren)们(men)重(zhong)新(xin)审(shen)视(shi)自(zi)身(shen)的(de)信(xin)念(nian)与(yu)价(jia)值(zhi)观(guan)。(。)这(zhe)部(bu)小(xiao)说(shuo)的(de)语(yu)言(yan)风(feng)格(ge)也(ye)颇(po)具(ju)特(te)色(se)，(，)戈(ge)尔(er)·(·)维(wei)达(da)尔(er)善(shan)于(yu)运(yun)用(yong)对(dui)话(hua)和(he)描(miao)写(xie)来(lai)塑(su)造(zao)情(qing)节(jie)和(he)人(ren)物(wu)，(，)他(ta)的(de)笔(bi)触(chu)细(xi)腻(ni)又(you)具(ju)冲(chong)击(ji)力(li)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)地(di)传(chuan)达(da)出(chu)角(jiao)色(se)的(de)心(xin)理(li)变(bian)化(hua)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi)，(，)维(wei)达(da)尔(er)对(dui)历(li)史(shi)与(yu)文(wen)化(hua)的(de)深(shen)刻(ke)洞(dong)察(cha)，(，)使(shi)得(de)小(xiao)说(shuo)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)部(bu)文(wen)学(xue)作(zuo)品(pin)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)部(bu)社(she)会(hui)学(xue)、(、)心(xin)理(li)学(xue)的(de)研(yan)究(jiu)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)《(《)阴(yin)虱(shi)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)富(fu)