专家倡以六祖文化为桥加强中国与东盟交流|亚洲码欧美码一区二区三区
中新网广西象州8月3日电 (记者 蒋雪林)“越南、泰国等东盟国家的禅宗，多承袭自六祖门下法脉。未来可通过海上丝绸之路，推动禅宗文化交流，让六祖智慧服务区域交流合作。”岭南禅文化研究专家、广东省社科联原专职副主席林有能2日在广西来宾市象州县表示。
当日，“凿石见心——象州六祖岩拓片丹青翰墨溢禅香林有能藏《六祖坛经》偈语暨禅意书画展”在象州开幕。林有能亲携珍藏赴展。他在开展仪式上坦言，组织巡展旨在让六祖文化突破地域局限：“六祖惠能不仅是岭南的，更是中国的、世界的。”《六祖坛经》已被译为十几种文字广泛传播。
在历史长卷中，六祖文化早已跨越地域界限，在东盟国家深深扎根。林有能的研究表明，越南禅宗主要源自中国禅宗法脉，尤其是六祖惠能大师的南宗禅。
今年3月1日，泰国佛统大乘寺举办“庆祝中泰建交50周年暨恭请六祖圣像供奉仪式”。诗琳通公主出席活动，并为“泰国汉传佛教文化交流中心”及“崇圣大乘佛经中泰翻译组”揭牌。广东佛教协会会长明生法师率团参加，并向泰国汉传佛教文化交流中心赠予1600余册佛经经典。
广西桂学研究会会长、广西社科院原院长吕余生表示，六祖文化在东盟国家非常受欢迎，以六祖文化为桥梁，加强与东盟国家的交流交往，能增进彼此的相互了解，是中国与东盟加强民间外交的一种有益尝试。
吕余生强调，广西融入粤港澳大湾区需“文化先行”。他高度评价本次展览是两广文化共融的典范：“林有能先生珍藏的书画与广西六祖岩遗存结合，为区域协同注入人文内核。”六祖岩摩崖石刻作为广西壮族自治区级文物，正成为串联两广的文化符号——其传递的包容精神，与大湾区“开放融合、协同创新”理念深度契合。
“六祖思想蕴含的平等、自信与和谐观，穿越千年仍具启迪意义。”广西来宾市人大常委会副主任吴孝斌以象州人身份动情阐释。他指出，惠能大师“明心见性”的智慧通过摩崖石刻与书画笔墨生动呈现，为快节奏生活中的现代人提供精神参照。十年来，广西学界对本土六祖文化资源的挖掘已结出硕果，此次展览正是“让文物说话、让历史说话、让文化说话”的鲜活实践。(完)
duobaanzuoweiyizhongshenjingdizhi，changbeichengwei“kuailejisu”，zaixiandaishehuizhongyinfaleguangfandeguanzhuyutaolun。tabujinzaishengwuxuezhongbanyanzhezhongyaojiaose，haizaixinlixueheshehuixuedenglingyuyinfalexindetansuoyuyanjiu。benwenzhuzhang，duobaandezhongyaoxingbujinjintixianzaiqishengligongnengshang，gengzaiyuqiduirenleixingweiheshehuihudongdeshenyuanyingxiang。shouxian，duobaanzaidanaozhongfuzechuandiguanyujiangliheyuyuedexinhao。danggetiwanchengyixiangrenwuhuohuodemouzhongjianglishi，duobaandefenmihuizengqiang，chanshengyuyuegan。zheyijizhicushirenmenzhongfumouxiexingwei，congerzaishengcunhefazhanzhongxingchengjijidefankuixunhuan。liru，xuexixinzhishihejinengshi，shidudeduobaanshifangkeyiweirenmendailaichengjiugan，jinerjifachixuxuexidedongji。raner，zaixiandaishehuizhong，duobaandezuoyongyemianlinzhexindetiaozhan。kejidekuaisufazhanshiderenmengengrongyihuoqujishijiangli。liru，shejiaomeitidedianzanjizhibianshiyizhongtongguocijiduobaanfenmilaixiyinyonghuzhuyilidefangshi。zhezhongxingweisuiranduanqineinengdailaiyuyuegan，danchangqiyilaikenengdaozhichengyin，jiangdilerenmenduixianshishenghuozhongshencengcixingfugandezhuiqiu。yinci，ruheheliliyongduobaandejianglijizhi，pinghengjishimanzuyuchangqimubiao，chengweidangjinshehuideyigezhongyaoketi。ciwai，duobaanyeyuxuduoxinlijiankangwentimiqiexiangguan。yiyuzheng、jiaolvzhengdengjingshenzhangaiwangwangyuduobaanxitongdegongnengshitiaoyouguan。zhetishiwomen，zhongshihelijieduobaandezuoyong，youzhuyuwomenzaixinli多(duo)巴(ba)胺(an)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)神(shen)经(jing)递(di)质(zhi)，(，)常(chang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)快(kuai)乐(le)激(ji)素(su)”(”)，(，)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)引(yin)发(fa)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)关(guan)注(zhu)与(yu)讨(tao)论(lun)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)在(zai)生(sheng)物(wu)学(xue)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)，(，)还(hai)在(zai)心(xin)理(li)学(xue)和(he)社(she)会(hui)学(xue)等(deng)领(ling)域(yu)引(yin)发(fa)了(le)新(xin)的(de)探(tan)索(suo)与(yu)研(yan)究(jiu)。(。)本(ben)文(wen)主(zhu)张(zhang)，(，)多(duo)巴(ba)胺(an)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)不(bu)仅(jin)仅(jin)体(ti)现(xian)在(zai)其(qi)生(sheng)理(li)功(gong)能(neng)上(shang)，(，)更(geng)在(zai)于(yu)其(qi)对(dui)人(ren)类(lei)行(xing)为(wei)和(he)社(she)会(hui)互(hu)动(dong)的(de)深(shen)远(yuan)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)多(duo)巴(ba)胺(an)在(zai)大(da)脑(nao)中(zhong)负(fu)责(ze)传(chuan)递(di)关(guan)于(yu)奖(jiang)励(li)和(he)愉(yu)悦(yue)的(de)信(xin)号(hao)。(。)当(dang)个(ge)体(ti)完(wan)成(cheng)一(yi)项(xiang)任(ren)务(wu)或(huo)获(huo)得(de)某(mou)种(zhong)奖(jiang)励(li)时(shi)，(，)多(duo)巴(ba)胺(an)的(de)分(fen)泌(mi)会(hui)增(zeng)强(qiang)，(，)产(chan)生(sheng)愉(yu)悦(yue)感(gan)。(。)这(zhe)一(yi)机(ji)制(zhi)促(cu)使(shi)人(ren)们(men)重(zhong)复(fu)某(mou)些(xie)行(xing)为(wei)，(，)从(cong)而(er)在(zai)生(sheng)存(cun)和(he)发(fa)展(zhan)中(zhong)形(xing)成(cheng)积(ji)极(ji)的(de)反(fan)馈(kui)循(xun)环(huan)。(。)例(li)如(ru)，(，)学(xue)习(xi)新(xin)知(zhi)识(shi)和(he)技(ji)能(neng)时(shi)，(，)适(shi)度(du)的(de)多(duo)巴(ba)胺(an)释(shi)放(fang)可(ke)以(yi)为(wei)人(ren)们(men)带(dai)来(lai)成(cheng)就(jiu)感(gan)，(，)进(jin)而(er)激(ji)发(fa)持(chi)续(xu)学(xue)习(xi)的(de)动(dong)机(ji)。(。)然(ran)而(er)，(，)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)多(duo)巴(ba)胺(an)的(de)作(zuo)用(yong)也(ye)面(mian)临(lin)着(zhe)新(xin)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)科(ke)技(ji)的(de)快(kuai)速(su)发(fa)展(zhan)使(shi)得(de)人(ren)们(men)更(geng)容(rong)易(yi)获(huo)取(qu)即(ji)时(shi)奖(jiang)励(li)。(。)例(li)如(ru)，(，)社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)的(de)点(dian)赞(zan)机(ji)制(zhi)便(bian)是(shi)一(yi)种(zhong)通(tong)过(guo)刺(ci)激(ji)多(duo)巴(ba)胺(an)分(fen)泌(mi)来(lai)吸(xi)引(yin)用(yong)户(hu)注(zhu)意(yi)力(li)的(de)方(fang)式(shi)。(。)这(zhe)种(zhong)行(xing)为(wei)虽(sui)然(ran)短(duan)期(qi)内(nei)能(neng)带(dai)来(lai)愉(yu)悦(yue)感(gan)，(，)但(dan)长(chang)期(qi)以(yi)来(lai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)成(cheng)瘾(yin)，(，)降(jiang)低(di)了(le)人(ren)们(men)对(dui)现(xian)实(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)深(shen)层(ceng)次(ci)幸(xing)福(fu)感(gan)的(de)追(zhui)求(qiu)。(。)因(yin)此(ci)，(，)如(ru)何(he)合(he)理(li)利(li)用(yong)多(duo)巴(ba)胺(an)的(de)奖(jiang)励(li)机(ji)制(zhi)，(，)平(ping)衡(heng)即(ji)时(shi)满(man)足(zu)与(yu)长(chang)期(qi)目(mu)标(biao)，(，)成(cheng)为(wei)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)课(ke)题(ti)。(。)此(ci)外(wai)，(，)多(duo)巴(ba)胺(an)也(ye)与(yu)许(xu)多(duo)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)抑(yi)郁(yu)症(zheng)、(、)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)等(deng)精(jing)神(shen)障(zhang)碍(ai)往(wang)往(wang)与(yu)多(duo)巴(ba)胺(an)系(xi)统(tong)的(de)功(gong)能(neng)失(shi)调(tiao)有(you)关(guan)。(。)这(zhe)提(ti)示(shi)我(wo)们(men)，(，)重(zhong)视(shi)和(he)理(li)解(jie)多(duo)巴(ba)胺(an)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)我(wo)们(men)在(zai)心(xin)理(li)