“饺子”的第一次转场：悠悠驼铃中的世代约定|中文乱片A片AAA毛片
中新网阿拉善11月13日电 题：“饺子”的第一次转场：悠悠驼铃中的世代约定
作者 陈峰 徐晓玲 阿茹瀚
初冬的阿拉善大漠，寒霜为沙丘覆上银白。清晨6点，夜色尚未褪尽，乌兰巴根搓了搓手，坐上了结霜的摩托车座椅，一场传统的骆驼转场之行，就此启程。
世代以来，在内蒙古阿拉善盟的大漠里遵循着季节迁徙的传统。牧民赶着骆驼冬日奔赴暖季草场，夏日迁往夏凉草场，从而使沙漠牧场生态得以修复。时至今日，当地牧民依旧坚守着这份顺应自然的古老传统。
出发前，乌兰巴根特意走到骆驼群边，温柔地抚摸着一只小驼羔的绒毛。这只小家伙有个格外可爱的名字叫“饺子”。“开春刚生下来时，圆滚滚的身子，4条小短腿撑着，活脱脱像刚出锅的热饺子，讨喜得很。”乌兰巴根笑着解释，这名字是儿媳妇阿拉腾花取的，而今年，是“饺子”第一次跟着大部队踏上转场之路。
为了让骆驼们能顺利穿越沙漠、适应长途跋涉，这群骆驼已经节食两天。这不是牧民的狠心，而是代代相传的生存智慧——空腹前行能减少骆驼的体力消耗，也能让它们抵达冬牧场后更好地进食。
当第一缕阳光越过沙丘，“饺子”紧紧跟在妈妈身后，跟着大部队的脚步向着冬牧场前行。30公里的沙漠之路，放在过去全靠牧民步行引路，往往要走到半夜才能抵达。如今有了摩托车，下午便能到达，可乌兰巴根却走得格外缓慢，摩托车时不时停下，他总要掏出手机看上几眼。屏幕上，一个个闪烁的光点代表着每一头骆驼，而其中一个代表怀孕母驼的光点，正朝着与大部队相反的方向移动，那是“饺子”的姐姐掉队了。
“别急，我去赶，您先往前走！”电话接通后，听筒里传来阿拉腾花干脆利落的声音，让乌兰巴根瞬间放下心来。
他收起手机，讲起去年转场的往事：“那时候‘饺子’妈妈掉队了，没有定位器，我骑着摩托在沙漠里找了半宿，最后发现它被铁丝网缠住，急得直转圈。”乌兰巴根笑着摆摆手，“现在不一样了，每头骆驼都戴上了北斗定位装置，就算只有我一个人，也能把它们平平安安带回冬牧场。”
“这些骆驼就是家里的亲人，阿拉腾花照顾它们，比照顾孩子还上心。”乌兰巴根的话音刚落，远处就传来了摩托车的轰鸣声。阿拉腾花慢慢将掉队的母驼引回队伍，“饺子”姐姐小跑几步，重新融入群体。
阿拉腾花说：“现在有定位器、汽油发电提水设备，放牧比以前轻松多了，但轮牧转场的规矩不能丢。草场就这么大，得让它喘口气，‘饺子’以后的日子才能长久。”
跟着“饺子”的脚步，大家终于在日落前抵达冬季草场。
此时，阿拉善盟骆驼研究所专家张文彬正蹲在一丛白刺旁，等着转场队伍的到来。他指着白刺的根系介绍：“白刺根能固沙，骆驼吃了枝条，粪便又能当肥料，来年还能长出新枝。‘饺子’冬天吃这个，不容易掉膘。这就是‘畜—草—沙’的缘分，少了哪一样都不行。”
暮色渐浓，乌兰巴根坐在沙丘上歇气，望着远处感慨道：“我父亲那辈，牵着驼队走转场路，现在我骑摩托，以后阿拉腾花说不定会用更先进的东西。但不管怎么变，让草歇够、让骆驼吃饱、让这片土地好好的，这规矩不能变。”
此刻，云层低缓笼罩着草场，“饺子”正依偎在妈妈身边。这30公里的转场路，不只是“饺子”的成长初体验，更是牧民与自然、与骆驼的约定，一代又一代，从未改变。(完)
longkui，xueming“Solanumnigrum”，shiyizhongguangfanfenbuyuwoguogedidezhiwu，yinqidutedeshengchangtexingheyaoyongjiazhiershoudaoguanzhu。raner，longkuizaizhongduozhiwuzhongquechangchangbeiwujie，youqishiqiduxingwenti。benwenjiangtantaolongkuideyaoyongjiazhiyuanquanxing，renweizaihelirenzhiheshiyongdejichushang，longkuikeweirenleijiankangdailaijijizuoyong。shouxian，longkuideyaoyongjiazhiburonghushi。chuantongzhongyirenwei，longkuijuyouqingrejiedu、xiaozhongzhitongdegongxiao，duimouxiejibingyouyidingdezhiliaoxiaoguo。xiandaiyanjiubiaoming，longkuizhongdehuoxingchengfenkeyiyizhimouxieaixibaodeshengchang，juyouyidingdekangzhongliuzuoyong。ciwai，longkuihaibeiyongyuzhiliaoganran、yanzhengdengduozhongjibing。youcikejian，longkuidequeshiyigeyouqianlideyaoyongzhiwu。raner，longkuideduxingwentiyizhishirenmenguanzhudejiaodian。longkuideguoshiheyezizhonghanyouyidingdeshengwujian，youqishizaiweichengshushi，qiduxingjiaoqiang，wushikenengdaozhizhongdu。yinci，zaishiyonglongkuishi，bixutebiezhuyiqichengshuduheyongliang，zheshiquebaoanquandeqianti。zaiduilongkuiderenshishang，womenyinggaibingqipianmiandekanfa，ershiyaoquanmianlejieqitexing。kexuedeshiyongfangfakeyijianshaofengxian，rangwomengengjiahelidiliyongzheyizhiwu。liru，keyitongguotiquyouxiaochengfen，zhichenganquandeyaopin，zuidahuadifahuiqiyaoyongjiazhidetongshi，jiangdiqiduxingfengxian。zongshangsuoshu，longkuishiyizhongjuyoufengfuyaoyongjiazhidezhiwu，danqiduxingdecunzaiyetixing龙(long)葵(kui)，(，)学(xue)名(ming)“(“)S(S)o(o)l(l)a(a)n(n)u(u)m(m)n(n)i(i)g(g)r(r)u(u)m(m)”(”)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)我(wo)国(guo)各(ge)地(di)的(de)植(zhi)物(wu)，(，)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)生(sheng)长(chang)特(te)性(xing)和(he)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)而(er)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu)。(。)然(ran)而(er)，(，)龙(long)葵(kui)在(zai)众(zhong)多(duo)植(zhi)物(wu)中(zhong)却(que)常(chang)常(chang)被(bei)误(wu)解(jie)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)其(qi)毒(du)性(xing)问(wen)题(ti)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)龙(long)葵(kui)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)与(yu)安(an)全(quan)性(xing)，(，)认(ren)为(wei)在(zai)合(he)理(li)认(ren)知(zhi)和(he)使(shi)用(yong)的(de)基(ji)础(chu)上(shang)，(，)龙(long)葵(kui)可(ke)为(wei)人(ren)类(lei)健(jian)康(kang)带(dai)来(lai)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)龙(long)葵(kui)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei)，(，)龙(long)葵(kui)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)对(dui)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)有(you)一(yi)定(ding)的(de)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)龙(long)葵(kui)中(zhong)的(de)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)抑(yi)制(zhi)某(mou)些(xie)癌(ai)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)长(chang)，(，)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)肿(zhong)瘤(liu)作(zuo)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)龙(long)葵(kui)还(hai)被(bei)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)感(gan)染(ran)、(、)炎(yan)症(zheng)等(deng)多(duo)种(zhong)疾(ji)病(bing)。(。)由(you)此(ci)可(ke)见(jian)，(，)龙(long)葵(kui)的(de)确(que)是(shi)一(yi)个(ge)有(you)潜(qian)力(li)的(de)药(yao)用(yong)植(zhi)物(wu)。(。)然(ran)而(er)，(，)龙(long)葵(kui)的(de)毒(du)性(xing)问(wen)题(ti)一(yi)直(zhi)是(shi)人(ren)们(men)关(guan)注(zhu)的(de)焦(jiao)点(dian)。(。)龙(long)葵(kui)的(de)果(guo)实(shi)和(he)叶(ye)子(zi)中(zhong)含(han)有(you)一(yi)定(ding)的(de)生(sheng)物(wu)碱(jian)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)未(wei)成(cheng)熟(shu)时(shi)，(，)其(qi)毒(du)性(xing)较(jiao)强(qiang)，(，)误(wu)食(shi)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)中(zhong)毒(du)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)使(shi)用(yong)龙(long)葵(kui)时(shi)，(，)必(bi)须(xu)特(te)别(bie)注(zhu)意(yi)其(qi)成(cheng)熟(shu)度(du)和(he)用(yong)量(liang)，(，)这(zhe)是(shi)确(que)保(bao)安(an)全(quan)的(de)前(qian)提(ti)。(。)在(zai)对(dui)龙(long)葵(kui)的(de)认(ren)识(shi)上(shang)，(，)我(wo)们(men)应(ying)该(gai)摒(bing)弃(qi)片(pian)面(mian)的(de)看(kan)法(fa)，(，)而(er)是(shi)要(yao)全(quan)面(mian)了(le)解(jie)其(qi)特(te)性(xing)。(。)科(ke)学(xue)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)法(fa)可(ke)以(yi)减(jian)少(shao)风(feng)险(xian)，(，)让(rang)我(wo)们(men)更(geng)加(jia)合(he)理(li)地(di)利(li)用(yong)这(zhe)一(yi)植(zhi)物(wu)。(。)例(li)如(ru)，(，)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)提(ti)取(qu)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)，(，)制(zhi)成(cheng)安(an)全(quan)的(de)药(yao)品(pin)，(，)最(zui)大(da)化(hua)地(di)发(fa)挥(hui)其(qi)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)的(de)同(tong)时(shi)，(，)降(jiang)低(di)其(qi)毒(du)性(xing)风(feng)险(xian)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)龙(long)葵(kui)是(shi)一(yi)种(zhong)具(ju)有(you)丰(feng)富(fu)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)的(de)植(zhi)物(wu)，(，)但(dan)其(qi)毒(du)性(xing)的(de)存(cun)在(zai)也(ye)提(ti)醒(xing)