东西问丨美国人杰克:“洋道长”眼中的文化相通之道|欧美激情精品久久久久久
1. 内心激情澎湃,久久不能平静
中新社北京7月11日电 题:“洋道长”眼中的文化相通之道
——专访美国武术运动员、武当三丰派第十六代传人杰克·平尼克
作者 裴心语

来自美国,扎根中国武当山十五载,成为武当三丰派第十六代传人的杰克·平尼克(Jake Pinnick),道号“资根”,持中国“五星卡”,是习武悟道的修行者,更是传播中国文化的热心人。全球文明对话部长级会议7月10日至11日在北京举行,参会的这位“洋道长”接受中新社“东西问”专访,分享其跨越重洋的习武寻根之旅,以及他眼中文化交流的力量与温度。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:你有一个很有中国韵味的名字“李资根”。能否分享一下名字的由来?你与中国是如何结缘的?
杰克:“资根”是我的道号。我是武当山三丰派第十六代传人,这个名字是师父给我起的。“资”代表我们这一代的字辈,“根”是树根的根,意思是我来中国学习武术,是来寻武术之根的。“李”这个姓是我自己选的。我的英文姓名中名是Lee,我学习道教文化,而道家始祖老子本名李耳,和武当山也有很深的关系;另外,我是受到李小龙的影响才来中国学武术的。综合这些原因,我就有了“李资根”这个名字。
我来到中国,是出于对武术的热爱。20岁时,我在网上看到一位师傅在武当山开设了武当武术国际班,就毅然决定过来学习,因为在美国没有这么好的机会,也缺乏完整的学习环境。来中国意味着我可以长期住在这里,专心学习,因此与中国的缘分越来越深。

中新社记者:中国有句俗话“入门容易精通难”。你是如何克服重重困难,成为武当功夫传人的?从你自身经历来看,如何让美国等西方国家的人民能更多地了解中国功夫、中国文化?
杰克:学习功夫的一个很大好处是,只要你坚持练下去,就能看到实实在在的进步。最开始,我的身体协调性很差,但练习一段时间后,就能明显感觉到变化——身体更舒展了,人也更自信,体力也上去了。不过,我觉得最大的收获在心性的修炼上,人会变得更加沉稳。武术确实不容易学,但它带来的好处是多方面的,效果也很显著。
想让更多人了解武术、了解中国文化,有很多方法可以尝试。我最早来中国的时候,功夫电影和书籍是有的,但英文版的书籍少。现在情况好多了,很多经典著作都有了各种语言的译本。比如道教文化的典籍,《道德经》《庄子》《老子》、与道教相关的医书《黄帝内经》,在很多国家都能找到。再加上现在互联网和AI技术十分发达,很多内容较易翻译。我自己目前也在翻译一本武术经典著作,我认为传承非常重要,最好的方式就是把它教给更多人,让更多人了解和喜爱,通过交流、翻译和沟通,把这些宝贵的文化传递给下一代。
近年来,中国的“朋友圈”确实在不断扩大,来中国旅游的外国人也越来越多,“China Travel”成了一个热门话题。对我来说,作为一个外国人,能亲身讲述中国故事,大家也乐于看到我真心实意地学习。这让我也能更好地扮演一个桥梁角色,将中国文化分享给更多外国朋友。
另外,中国的免签政策是个非常好的措施,它给了很多人来这里学习、旅游的机会。这种亲身体验、亲眼所见的方式,比光听别人说要深刻得多。中国愿意欢迎外国人的到来,我认为这非常有意义。

中新社记者:不久前,美国网红Speed(甲亢哥)来华引起世界广泛关注。你如何看待这种“流量破圈”式的民间交流?在中国15年,你觉得中国文化是否更加“走出去”了?
杰克:我其实非常支持用互联网直播、拍视频这些方式来交流。如果没有互联网,我师傅当初没有拍视频传到网上让我看到,我根本就不会了解武当山,更不会有现在的收获。所以我也在努力经营自己的平台和账号,分享中国传统文化和我自己的经验心得,希望能吸引更多人来学习。
在我刚到中国的那几年,中国的传统文化在国外确实不被很多人了解。最近的《黑神话:悟空》游戏、《哪吒》系列电影、小红书上的互动交流,都有好多外国朋友的参与。在短视频和互联网上,分享中国文化的内容也越来越多。
以往外国观众看《星球大战》或者《龙珠》动画片,往往较少意识到中国元素的存在。但近年来,电影、媒体和短视频都更注重文化本身的分享。比如《哪吒》的一、二部,依托于典型的、具有代表性的中国传统经典故事。动画的内容讲述十分清晰,因此并不存在翻译不准的问题,其核心在于跨越了国界,许多想法在外国观众心里也能引起共鸣。比如那句“我命由我不由天”,很多人都有同感——相信自己能掌控未来,可以通过努力去改变、进步,追求更好的生活。这恰恰证明了文化之间是相通的。
我的美国朋友们也逐渐了解中国传统文化,中国文化对他们的影响也很显著。所以我觉得,只要循序渐进地做下去,就能开辟出一条很好的文化分享之路。

中新社记者:作为一名获发中华人民共和国外国人永久居留身份证(五星卡)的美国人,你觉得中美两国人民之间是否存在理解误差?应如何增进理解?
杰克:理解差异,我认为更多体现在一些细微之处。但无论是在美国还是中国生活,归根结底都是人与人之间的连接。回想我最初来到这里时,确实非常困难。我不懂中文,不会武术,那时移动手机的功能有限,我刚到武当山就迷了路。幸运的是,我很快就遇到了热心人,他们帮助我并热烈欢迎我,最终帮我找到了师傅。可以说,如果没有他们的援手,当时重重困难之下,我几乎就要放弃追梦,选择回国了。
不论在哪里,人皆生而为人,我们都期盼下一代拥有更美好的未来。虽然中美之间存有文化差异或冲突点,但这些都可以通过学习、沟通来理解与化解。因为文化就是依托于人与人的交流互动发展得来的,我们完全能够互相学习,彼此鼓励、共同进步。
我只是一个非常普通的人,我的故事也很平凡。但平凡同样重要,因为它意味着每个人都可以做到类似的事情。我的武术造诣并非顶尖,中文水平也非最高,但我的经历或许能激励他人去追寻自己的梦想。我们需要人与人之间真诚的沟通,需要通过旅游等方式去接触、提问和亲身体验。没有行动,就不会有改变。因此,不同国家与文化之间的相互理解与共同进步,关键在于个体要拥有坚定的信念并为之付诸行动,这才是最重要的。(完)
受访者简介:

杰克·平尼克,(Jacob Lee Pinnick/Jake Pinnick),中文名李资根,武当山三丰派十六代弟子、武当山荣誉山民、十堰市荣誉市民、中国“五星卡”获得者。他以“武当山杰克”的身份闻名,是定居中国武当山习武十五年的美国武术家。杰克熟练掌握中英文,潜心修习武当武术和道家文化,更致力于向世界推广武当文化。
biaoti:wodekaiyanjiaoshoushutiyanfenxiangdajiahao,woshixiaohongshudeyimingfenxiangzhe,jintianlaigendajialiaoliaowozuijinzuodekaiyanjiaoshoushu。zuoweiyigeyizhiyilaidouxiangyongyoudayanjingderen,zhecishoushurangwoqidaiyijiu,zhongyuxiadingjuexinquzuo。shouxian,kaiyanjiaoshoushuqishishibijiaochangjiandeyizhongyanbuzhengxingshoushu,zhuyaoshitongguoweichuangshoushulaigaishanyanxing,yanchangyanlie,shiyanjingkanqilaigengdagengyoushen。zhiqianwoyezuolehenduogongke,lejieleshoushudeliucheng、shuhouxiaoguohehuifuqi,juedingquyijiakoubeibucuodeyiyuanjinxingzixun。zaishuqian,yishengweiwozuolexiangxidejianzhahepinggu,naixinjiedalewodeyiwen。tagaosuwoshoushudejutibuzhou、fengxianjishuhouhulizhuyishixiang,haigeiwozhanshileyixiechenggonganli,rangwobeigananxin。zuizhong,woxuanzeleyishengtuijiandemeitongkaiyanjiaoshoushu,tingshuozhegefangfashuhouxiaoguohenziran,gengfuhewoxiangyaodexiaoguo。shoushudangtian,jinzhangyouxingfen。hulirenyuangeiwozuolexiangxidezhunbei,mazuihouwojibenshangmeiyouganjiao,zhenggeshoushuguochengdayuechixule40fenzhong。suiranyouxiexiaodebushi,danyishengdejishurangwohenfangxin,shoushujieshuhouwojiubeisongdaolehuifushi。shuhoudiertian,yanjingkaishichuxianzhongzhang,yishengzhufuwoanshibingfu,kongzhizhongzhang。suiranyouxieyuqing,danwoxinlifeichangqidainenggoukandaobianhua。dagaiyizhouhou,zhongzhangjibenxiaotui,xiaoguozhujianxianxian,yanjingzhendekanqilaidalehenduo,shencaiyiyi!xianzai,shuhoulianggeyue,wodeyanjingyijingwanquanhuifu,标(biao)题(ti):(:)我(wo)的(de)开(kai)眼(yan)角(jiao)手(shou)术(shu)体(ti)验(yan)分(fen)享(xiang)大(da)家(jia)好(hao),(,)我(wo)是(shi)小(xiao)红(hong)书(shu)的(de)一(yi)名(ming)分(fen)享(xiang)者(zhe),(,)今(jin)天(tian)来(lai)跟(gen)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)我(wo)最(zui)近(jin)做(zuo)的(de)开(kai)眼(yan)角(jiao)手(shou)术(shu)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)一(yi)直(zhi)以(yi)来(lai)都(dou)想(xiang)拥(yong)有(you)大(da)眼(yan)睛(jing)的(de)人(ren),(,)这(zhe)次(ci)手(shou)术(shu)让(rang)我(wo)期(qi)待(dai)已(yi)久(jiu),(,)终(zhong)于(yu)下(xia)定(ding)决(jue)心(xin)去(qu)做(zuo)。(。)首(shou)先(xian),(,)开(kai)眼(yan)角(jiao)手(shou)术(shu)其(qi)实(shi)是(shi)比(bi)较(jiao)常(chang)见(jian)的(de)一(yi)种(zhong)眼(yan)部(bu)整(zheng)形(xing)手(shou)术(shu),(,)主(zhu)要(yao)是(shi)通(tong)过(guo)微(wei)创(chuang)手(shou)术(shu)来(lai)改(gai)善(shan)眼(yan)形(xing),(,)延(yan)长(chang)眼(yan)裂(lie),(,)使(shi)眼(yan)睛(jing)看(kan)起(qi)来(lai)更(geng)大(da)更(geng)有(you)神(shen)。(。)之(zhi)前(qian)我(wo)也(ye)做(zuo)了(le)很(hen)多(duo)功(gong)课(ke),(,)了(le)解(jie)了(le)手(shou)术(shu)的(de)流(liu)程(cheng)、(、)术(shu)后(hou)效(xiao)果(guo)和(he)恢(hui)复(fu)期(qi),(,)决(jue)定(ding)去(qu)一(yi)家(jia)口(kou)碑(bei)不(bu)错(cuo)的(de)医(yi)院(yuan)进(jin)行(xing)咨(zi)询(xun)。(。)在(zai)术(shu)前(qian),(,)医(yi)生(sheng)为(wei)我(wo)做(zuo)了(le)详(xiang)细(xi)的(de)检(jian)查(zha)和(he)评(ping)估(gu),(,)耐(nai)心(xin)解(jie)答(da)了(le)我(wo)的(de)疑(yi)问(wen)。(。)他(ta)告(gao)诉(su)我(wo)手(shou)术(shu)的(de)具(ju)体(ti)步(bu)骤(zhou)、(、)风(feng)险(xian)及(ji)术(shu)后(hou)护(hu)理(li)注(zhu)意(yi)事(shi)项(xiang),(,)还(hai)给(gei)我(wo)展(zhan)示(shi)了(le)一(yi)些(xie)成(cheng)功(gong)案(an)例(li),(,)让(rang)我(wo)倍(bei)感(gan)安(an)心(xin)。(。)最(zui)终(zhong),(,)我(wo)选(xuan)择(ze)了(le)医(yi)生(sheng)推(tui)荐(jian)的(de)美(mei)瞳(tong)开(kai)眼(yan)角(jiao)手(shou)术(shu),(,)听(ting)说(shuo)这(zhe)个(ge)方(fang)法(fa)术(shu)后(hou)效(xiao)果(guo)很(hen)自(zi)然(ran),(,)更(geng)符(fu)合(he)我(wo)想(xiang)要(yao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)手(shou)术(shu)当(dang)天(tian),(,)紧(jin)张(zhang)又(you)兴(xing)奋(fen)。(。)护(hu)理(li)人(ren)员(yuan)给(gei)我(wo)做(zuo)了(le)详(xiang)细(xi)的(de)准(zhun)备(bei),(,)麻(ma)醉(zui)后(hou)我(wo)基(ji)本(ben)上(shang)没(mei)有(you)感(gan)觉(jiao),(,)整(zheng)个(ge)手(shou)术(shu)过(guo)程(cheng)大(da)约(yue)持(chi)续(xu)了(le)4(4)0分(fen)钟(zhong)。(。)虽(sui)然(ran)有(you)些(xie)小(xiao)的(de)不(bu)适(shi),(,)但(dan)医(yi)生(sheng)的(de)技(ji)术(shu)让(rang)我(wo)很(hen)放(fang)心(xin),(,)手(shou)术(shu)结(jie)束(shu)后(hou)我(wo)就(jiu)被(bei)送(song)到(dao)了(le)恢(hui)复(fu)室(shi)。(。)术(shu)后(hou)第(di)二(er)天(tian),(,)眼(yan)睛(jing)开(kai)始(shi)出(chu)现(xian)肿(zhong)胀(zhang),(,)医(yi)生(sheng)嘱(zhu)咐(fu)我(wo)按(an)时(shi)冰(bing)敷(fu),(,)控(kong)制(zhi)肿(zhong)胀(zhang)。(。)虽(sui)然(ran)有(you)些(xie)淤(yu)青(qing),(,)但(dan)我(wo)心(xin)里(li)非(fei)常(chang)期(qi)待(dai)能(neng)够(gou)看(kan)到(dao)变(bian)化(hua)。(。)大(da)概(gai)一(yi)周(zhou)后(hou),(,)肿(zhong)胀(zhang)基(ji)本(ben)消(xiao)退(tui),(,)效(xiao)果(guo)逐(zhu)渐(jian)显(xian)现(xian),(,)眼(yan)睛(jing)真(zhen)的(de)看(kan)起(qi)来(lai)大(da)了(le)很(hen)多(duo),(,)神(shen)采(cai)奕(yi)奕(yi)!(!)现(xian)在(zai),(,)术(shu)后(hou)两(liang)个(ge)月(yue),(,)我(wo)的(de)眼(yan)睛(jing)已(yi)经(jing)完(wan)全(quan)恢(hui)复(fu),(,)