“走到哪儿摘到哪儿”,捡秋,咋就成了“薅秋”?|久久久久成人精品无码

1. 38元入会免费约反套路

2. 男人行房一般多久才算正常

3. 男人一般多长时间算是正常的

4. 4399在线观看免费高清电视剧

5. 女性干涩没水是怎么改善

6. 为什么同房没有水分呢怎么办

  入秋以来,“捡秋”一词在社交媒体平台走红,相关话题浏览量破亿:有人将桂花装进香包,有人用松果制作风铃,有人把落叶拼贴成“秋日手账”……这些低成本的仪式感,成了人们逃离都市喧嚣、亲近自然的出口。可热潮之下,不和谐的画面频频出现:田地被破坏、树枝被攀折、摆拍留下一地垃圾。捡秋,咋就成了“薅秋”?

  游客“走到哪儿摘到哪儿”

  当“捡秋”成为互联网爆款话题,一些乱象也随之产生。

  前段时间,有大量游客受到社交媒体“捡秋攻略”的吸引涌入秦岭捡拾板栗,一时间“人比松鼠多”,但也出现攀折枝干、敲打树木、用麻袋装载果实离开等不文明现象。无独有偶,近期有媒体曝光游客在地坛公园“暴力”采摘柿子。视频中,一名男子举着长杆反复勾拽果实,甚至为此掰断枝条。

  生态学专家提醒,类似不文明行为可能会使树木生长受阻、结果能力下降,严重时可致整株死亡。同时,过度捡拾自然落果,会剥夺松鼠、鸟类等动物的越冬食物,打破局部生物链平衡。

  还有部分游客以“捡秋”为名采摘农作物,侵害当地种植户的利益。陕西西安灞桥区某村的杨女士称,自从今年有人在社交平台发帖,将村子列为“小众‘捡秋’地”后,占小便宜的人就没断过,有的甚至还和村民发生冲突。“游客随手捡一两个果实玩玩,没人说什么。但有些人走到哪儿摘到哪儿,甚至成袋装走,让村里的种植户很无奈。”

  谁把“捡秋”带歪了

  部分网络博主为了流量,刻意模糊“捡秋”和“薅秋”的区别。在某社交平台搜索“捡秋”,可以看见满筐的栗毛球、按袋装的山药豆,并配文“大自然的馈赠”“秋天是个收‘货’的季节”等。即使评论区有人提醒,相关建议也往往会被淹没。

  游客自身的认知偏差,为“薅秋”乱象提供了土壤:一是将 “自然馈赠” 等同于“免费所有”,误以为山林、田间的果实 “没人看管就是无主之物”;二是忽视“小行为的大影响”,觉得“摘几个果子、折一根树枝不算什么”。

  板栗、橡果、松子等“捡秋”成果

  一些商家错误引导,进一步放大乱象。“山楂随便捡,免费!”“送每位报名的儿童一个植物收纳盒”……趁着热度,各类文旅公司、旅行社把“捡秋”包装成亲近自然的体验项目。如某户外徒步项目表示中途可以采摘山楂、苹果、梨等。谈及果实归属问题,对方工作人员回答:“之前果农搬到城里,园子没人看管打理,路过可以摘一些。”

  对此,北京市中策律师事务所律师寇曦提醒,农田、果园中作物所有权均归属于土地承包经营权人或其授权的种植者,不能简单地将“无人看管”等同于“无主之物”。

  找回秋天的温柔

  如何让这场人与秋的对话,重回和谐共生的轨道?

  ——划分区域,明确行为边界。近期,辽宁本溪的老边沟景区禁止游客采摘、手持枫叶的消息引发热议。业内人士建议,依照生态评估,结合区域植被类型、生态脆弱程度及作物权属,科学设立“可捡区”“限捡区”与“禁捡区”,清晰划分“能做什么、不能做什么”。

  ——盘活资源,实现多方共赢。最近,内蒙古锡林郭勒盟、呼和浩特市武川县等地迎来不少“土豆猎人”。在种植户同意的前提下,这些秋收时遗落在田间的“漏网之豆”,成为游客们寻觅的“宝藏”。当地文旅部门快速反应,在路边立起指引牌,串联多个采摘点位,推荐挖土豆线路,还配套烤土豆体验,把闲置资源转化为接地气的金秋特色短期游项目。

  ——立足本地,融入文化元素。“让‘捡秋’成为连接人与自然、城市与乡村的可持续文旅纽带。”湖北大学旅游学院研究员翁李胜认为,地方文旅部门、商业文旅公司可以在开展“捡秋”活动时,融入自然教育、民俗节庆等元素,从而在保护生态的基础上,实现乡土资源的情感与经济效益双重转化。

  作者:彭思雨

  (半月谈微信公众号)

pipashiyizhongshouhuanyingdeshuiguo,yinqiguorouxianmei、yingyangfengfuershoudaoxuduorendexiai。raner,bingbushisuoyourendoushiheshiyongpipa,yixiawuleirenqunyingtebiezhuyi。shouxian,changweixuruoderenyingbimianshiyongpipa。pipaxinghan,chiduolekenenghuidaozhichangweibushi,chuxianfuxie、futongdengzhengzhuang。tebieshiduiyunaxiebenshenjiuyouxiaohuabuliang、fuxiedengwentiderenlaishuo,shiyongpipakenenghuijiazhongbingqing。yinci,changweijiaoruoderenzuihaoshaochihuobuchipipa。qici,tangniaobinghuanzheyingjinshenshiyongpipa。jinguanpipadehantangliangxiangduijiaodi,danqiguotanghanliangrengrannenggouyinqixuetangbodong。tangniaobinghuanzhezaiyinshishangxuyaokongzhitanshuihuahewudesheru,yibimianxuetangshenggao。yinci,zheleirenqunzaishiyongpipashiyinggaishiliang,bingzaiyishengdejianyixiajinxing。disan,guomintizhiderenqunyeyinggaibimianshiyongpipa。suiranpipadeguominfanyingbijiaoshaojian,danduiyumouxierenlaishuo,haishikenenghuiyinqipifusaoyang、hongzhongdengguominfanying。ruguonizhiqianduimouxieshuiguohuozhiwuyouguominshi,zuihaobuyaomaoxianchangshipipa。disi,yunfuheburuqinvxingzaishiyongpipashixujinshen。suiranpipafuhanyingyang,dantadehanliangxingzhikenenghuiduiyunfudeshentichanshengbuliangyingxiang,youqishizairenshenzaoqi。ciwai,buruqidemamaruguoguoliangshiyong枇(pi)杷(pa)是(shi)一(yi)种(zhong)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)水(shui)果(guo),(,)因(yin)其(qi)果(guo)肉(rou)鲜(xian)美(mei)、(、)营(ying)养(yang)丰(feng)富(fu)而(er)受(shou)到(dao)许(xu)多(duo)人(ren)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)然(ran)而(er),(,)并(bing)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)人(ren)都(dou)适(shi)合(he)食(shi)用(yong)枇(pi)杷(pa),(,)以(yi)下(xia)五(wu)类(lei)人(ren)群(qun)应(ying)特(te)别(bie)注(zhu)意(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)肠(chang)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)的(de)人(ren)应(ying)避(bi)免(mian)食(shi)用(yong)枇(pi)杷(pa)。(。)枇(pi)杷(pa)性(xing)寒(han),(,)吃(chi)多(duo)了(le)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)肠(chang)胃(wei)不(bu)适(shi),(,)出(chu)现(xian)腹(fu)泻(xie)、(、)腹(fu)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)于(yu)那(na)些(xie)本(ben)身(shen)就(jiu)有(you)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)腹(fu)泻(xie)等(deng)问(wen)题(ti)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)食(shi)用(yong)枇(pi)杷(pa)可(ke)能(neng)会(hui)加(jia)重(zhong)病(bing)情(qing)。(。)因(yin)此(ci),(,)肠(chang)胃(wei)较(jiao)弱(ruo)的(de)人(ren)最(zui)好(hao)少(shao)吃(chi)或(huo)不(bu)吃(chi)枇(pi)杷(pa)。(。)其(qi)次(ci),(,)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)应(ying)谨(jin)慎(shen)食(shi)用(yong)枇(pi)杷(pa)。(。)尽(jin)管(guan)枇(pi)杷(pa)的(de)含(han)糖(tang)量(liang)相(xiang)对(dui)较(jiao)低(di),(,)但(dan)其(qi)果(guo)糖(tang)含(han)量(liang)仍(reng)然(ran)能(neng)够(gou)引(yin)起(qi)血(xue)糖(tang)波(bo)动(dong)。(。)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)在(zai)饮(yin)食(shi)上(shang)需(xu)要(yao)控(kong)制(zhi)碳(tan)水(shui)化(hua)合(he)物(wu)的(de)摄(she)入(ru),(,)以(yi)避(bi)免(mian)血(xue)糖(tang)升(sheng)高(gao)。(。)因(yin)此(ci),(,)这(zhe)类(lei)人(ren)群(qun)在(zai)食(shi)用(yong)枇(pi)杷(pa)时(shi)应(ying)该(gai)适(shi)量(liang),(,)并(bing)在(zai)医(yi)生(sheng)的(de)建(jian)议(yi)下(xia)进(jin)行(xing)。(。)第(di)三(san),(,)过(guo)敏(min)体(ti)质(zhi)的(de)人(ren)群(qun)也(ye)应(ying)该(gai)避(bi)免(mian)食(shi)用(yong)枇(pi)杷(pa)。(。)虽(sui)然(ran)枇(pi)杷(pa)的(de)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying)比(bi)较(jiao)少(shao)见(jian),(,)但(dan)对(dui)于(yu)某(mou)些(xie)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)还(hai)是(shi)可(ke)能(neng)会(hui)引(yin)起(qi)皮(pi)肤(fu)瘙(sao)痒(yang)、(、)红(hong)肿(zhong)等(deng)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying)。(。)如(ru)果(guo)你(ni)之(zhi)前(qian)对(dui)某(mou)些(xie)水(shui)果(guo)或(huo)植(zhi)物(wu)有(you)过(guo)敏(min)史(shi),(,)最(zui)好(hao)不(bu)要(yao)冒(mao)险(xian)尝(chang)试(shi)枇(pi)杷(pa)。(。)第(di)四(si),(,)孕(yun)妇(fu)和(he)哺(bu)乳(ru)期(qi)女(nv)性(xing)在(zai)食(shi)用(yong)枇(pi)杷(pa)时(shi)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)虽(sui)然(ran)枇(pi)杷(pa)富(fu)含(han)营(ying)养(yang),(,)但(dan)它(ta)的(de)寒(han)凉(liang)性(xing)质(zhi)可(ke)能(neng)会(hui)对(dui)孕(yun)妇(fu)的(de)身(shen)体(ti)产(chan)生(sheng)不(bu)良(liang)影(ying)响(xiang),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)妊(ren)娠(shen)早(zao)期(qi)。(。)此(ci)外(wai),(,)哺(bu)乳(ru)期(qi)的(de)妈(ma)妈(ma)如(ru)果(guo)过(guo)量(liang)食(shi)用(yong)

发布于:北京市