华媒代表感受四川新都的古今交融:从“文化指纹”中汲取发展动力|YY6080久久伦理一区二区
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中新网成都7月27日电 (记者 岳依桐)一走进位于四川省成都市新都区的桂湖,夏日的酷暑瞬间变得“温柔”起来,两株相传由明代状元杨升庵所植的连理紫藤枝蔓交缠,在空中延伸出约500平方米的绿荫,形成一条壮观的紫藤长廊。“一踏进这里,就好像穿越了时间、空间,置身于一片如梦似幻的绿色天地。很难想象在现代化城市中心,竟然‘藏着’这样一块宝地。”27日,委内瑞拉《委国侨报》副社长郑海燕如是感慨道。
桂湖始建于初唐,占地约48000平方米,园内现存楼台亭阁20余处,“连理古藤”“交加伊人”“荷塘月色”“翠屏亭亭”“杨柳楼台”“古城问津”“天然图画”“丛桂留人”八大特色景观吸引中外游人。位于其中的杨升庵祠更记录了出生于新都的状元、知名哲人杨慎的生平。
当日,这片历史悠久的园林迎来一群特殊的客人——跟随“行走中国·2025海外华文媒体川渝行”前来的20余家主流华文媒体代表。

亭台楼阁、湖畔垂柳以及层层叠叠的碧绿荷叶、点缀其中的粉色荷花……眼前美景吸引华媒代表们不断按下手中快门。“委内瑞拉全年气候较热,看不到这样的场景,感觉真的很安逸!”郑海燕直言,新都古今交融的城市底蕴在桂湖展现得淋漓尽致。“不论城市现代化发展的速度有多快,园林内的时光仿佛‘暂停’,让人感到内心平静。新都真的很适合居住。”
“人和自然关系的最好形式就是深度共融。而在新都区,我感受到了这种融合,也看到了这座城市的变与不变。”法国《欧洲时报》驻北京代表处主任马林在接受记者采访时说,桂湖中古人留下的风骨、自然景观带来的体验千百年来未曾改变,而变化的则是新都区日益提升的发展活力、潜力。
在马林看来,中国每一座城市的现代化进程都需要有自己的特点。桂湖就好像新都的“文化指纹”,其中凝聚着当地人对城市的记忆和情感,这是永恒不变的宝藏。“类似的‘文化指纹’,不论多么古老,都与现代化建设、科技高速发展等完全不悖,甚至起到一种推动作用。”

老人们在凉亭里乘凉闲聊,端着“长枪短炮”的中年摄影爱好者正捕捉夏日荷影,身着各色服装的年轻人则忙着拍照打卡……这一幅老中青共享夏日闲趣的画面给新西兰BNE佳讯全媒体集团新媒体总编王紫璇留下深刻印象。
“在繁华闹市中有这样一片美丽的园林,不仅为当地居民提供了休闲放松的去处,更让他们在繁忙都市中也能寻到放松心灵的角落。”王紫璇说,此处历史与现代交融,不仅是成都市公园城市建设的成效缩影,更体现出新都区别具一格的城市发展理念,是向海外讲好“新都故事”的一张重要名片。(完)
jugeng,youmingjugengcao,shiyizhongguangfanfenbuyudongyadiqudezhiwu,yinqiyaoyongjiazhiheguanshangjiazhierbeishouguanzhu。zaichuantongzhongyizhong,jugengbeiyuwei“qingfeihuatan”deliangyao,qigenbubeiyonglaizhiliaokesou、houlongtongdengzhengzhuang,erqihuaduozeyiqingyadezitairangrenxinshengxiai。benwenjiangtantaojugengzaixiandaishehuizhongdezhongyaoxing,youqishizaibaohushengtaihehongyangchuantongwenhuafangmiandeyiyi。shouxian,jugengzaishengtaibaohuzhongdezuoyongbukehushi。zuoweiyizhongbentuzhiwu,jugengnenggoushiyingduozhonghuanjing,zaiturangbaochi、shuituliushifangzhidengfangmianfahuizhejijidezuoyong。ciwai,jugengdegenxifada,youzhuyutigaoturangdetouqixinghebaochishuifen,cujinqitazhiwudeshengchang。suizherenmenhuanjingbaohuyishidezengqiang,zhongzhijugengkeyichengweigaishanshengtaihuanjingdeyouxiaotujing。qici,jugengzuoweichuantongzhongyao,chengzaizhezhonghuawenhuadeshenhoudiyun。zhongyiyaobujinshizhongguochuantongwenhuadezhongyaozuchengbufen,gengshizaiquanqiufanweineiyuelaiyueshoudaozhongshideziranliaofa。jugengdeyaoyongjiazhidaibiaolezhongyiduiziranjiedeshenkelijiehezunzhong。tongguotuiguangzhongyiyaowenhua,jugengzuoweidaibiaoxingcaoyao,keyibangzhugengduorenlejiehejieshouzhongyiyao,tongshizengqiangwenhuazixin。zuihou,jugengdeguanshangjiazhiyeburonghushi。tadehuaduosecaifengfu、xingtaidute,changbeiyongyuyuanlinlvhuahehuahuibuzhi。cujinjugengdezhongzhi,bujinkeyimeihuahuanjing,hainengdaidongxiangguan桔(ju)梗(geng),(,)又(you)名(ming)桔(ju)梗(geng)草(cao),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)东(dong)亚(ya)地(di)区(qu)的(de)植(zhi)物(wu),(,)因(yin)其(qi)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)观(guan)赏(shang)价(jia)值(zhi)而(er)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong),(,)桔(ju)梗(geng)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)清(qing)肺(fei)化(hua)痰(tan)”(”)的(de)良(liang)药(yao),(,)其(qi)根(gen)部(bu)被(bei)用(yong)来(lai)治(zhi)疗(liao)咳(ke)嗽(sou)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang),(,)而(er)其(qi)花(hua)朵(duo)则(ze)以(yi)清(qing)雅(ya)的(de)姿(zi)态(tai)让(rang)人(ren)心(xin)生(sheng)喜(xi)爱(ai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)桔(ju)梗(geng)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)保(bao)护(hu)生(sheng)态(tai)和(he)弘(hong)扬(yang)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)方(fang)面(mian)的(de)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)桔(ju)梗(geng)在(zai)生(sheng)态(tai)保(bao)护(hu)中(zhong)的(de)作(zuo)用(yong)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)本(ben)土(tu)植(zhi)物(wu),(,)桔(ju)梗(geng)能(neng)够(gou)适(shi)应(ying)多(duo)种(zhong)环(huan)境(jing),(,)在(zai)土(tu)壤(rang)保(bao)持(chi)、(、)水(shui)土(tu)流(liu)失(shi)防(fang)治(zhi)等(deng)方(fang)面(mian)发(fa)挥(hui)着(zhe)积(ji)极(ji)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)此(ci)外(wai),(,)桔(ju)梗(geng)的(de)根(gen)系(xi)发(fa)达(da),(,)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)土(tu)壤(rang)的(de)透(tou)气(qi)性(xing)和(he)保(bao)持(chi)水(shui)分(fen),(,)促(cu)进(jin)其(qi)他(ta)植(zhi)物(wu)的(de)生(sheng)长(chang)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)环(huan)境(jing)保(bao)护(hu)意(yi)识(shi)的(de)增(zeng)强(qiang),(,)种(zhong)植(zhi)桔(ju)梗(geng)可(ke)以(yi)成(cheng)为(wei)改(gai)善(shan)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)的(de)有(you)效(xiao)途(tu)径(jing)。(。)其(qi)次(ci),(,)桔(ju)梗(geng)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao),(,)承(cheng)载(zai)着(zhe)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)的(de)深(shen)厚(hou)底(di)蕴(yun)。(。)中(zhong)医(yi)药(yao)不(bu)仅(jin)是(shi)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen),(,)更(geng)是(shi)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)的(de)自(zi)然(ran)疗(liao)法(fa)。(。)桔(ju)梗(geng)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)代(dai)表(biao)了(le)中(zhong)医(yi)对(dui)自(zi)然(ran)界(jie)的(de)深(shen)刻(ke)理(li)解(jie)和(he)尊(zun)重(zhong)。(。)通(tong)过(guo)推(tui)广(guang)中(zhong)医(yi)药(yao)文(wen)化(hua),(,)桔(ju)梗(geng)作(zuo)为(wei)代(dai)表(biao)性(xing)草(cao)药(yao),(,)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)更(geng)多(duo)人(ren)了(le)解(jie)和(he)接(jie)受(shou)中(zhong)医(yi)药(yao),(,)同(tong)时(shi)增(zeng)强(qiang)文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)。(。)最(zui)后(hou),(,)桔(ju)梗(geng)的(de)观(guan)赏(shang)价(jia)值(zhi)也(ye)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)它(ta)的(de)花(hua)朵(duo)色(se)彩(cai)丰(feng)富(fu)、(、)形(xing)态(tai)独(du)特(te),(,)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)园(yuan)林(lin)绿(lv)化(hua)和(he)花(hua)卉(hui)布(bu)置(zhi)。(。)促(cu)进(jin)桔(ju)梗(geng)的(de)种(zhong)植(zhi),(,)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)美(mei)化(hua)环(huan)境(jing),(,)还(hai)能(neng)带(dai)动(dong)相(xiang)关(guan)