在命运褶皱里播种爱 程青新作《凤舞》研讨会举办|无码国产精品一区二区色情八戒

1. 国产一区 无广告

  中新网北京9月1日电 (记者 高凯)作家程青新作《凤舞》研讨会日前在北京文联艺术工坊举办。

  据了解,《凤舞》是北京作协签约作家项目之一,作者程青为其倾注数年心力,反复修改近十稿,该作品2025年5月由北京十月文艺出版社出版。《凤舞》被认为不只是主人公凤舞一个人的人生史,更是改革开放四十余年来,中国“60后”女性成长与觉醒的生动缩影。

长篇小说《凤舞》。主办方供图

  分享会上,沈阳师范大学特聘教授贺绍俊将程青喻为“情感侦探”与“心理医师”,认为《凤舞》是程青对城市情感观察的总结,凤舞是一个崭新的人物形象,她超越传统女性形象模式,其爱情观打破传统爱情的排他性与占有欲,浸透现代精神,展现更健康的人性与更敞亮的精神世界。

  北京作协理事、北京第二外国语学院文化与传播学院教授李林荣提出,《凤舞》构建了同时代人对话性传记的长篇叙事新格局,从考学离乡的都市白领“我”持续观照在乡闺蜜凤舞的罗曼史,叙述方式富有探索和冒险意味。

  北京师范大学文学院教授翟文铖认为,程青擅于表现人物之间的关系,语言透明自然,叙述中充满细节,惯用补述打破线性时间。虽采用第一人称但仍写出杂语小说,奥妙在于精心设置了诸多转述者。

  北京作家协会副主席、中国人民大学文学院副院长杨庆祥表示,情感是程青创作的核心主题,程青既置身情感之中又抽身观察分析,其家庭书写聚焦现代性个体与家庭的关系。他认为《凤舞》将浪漫主义爱情作为“标本”呈现具有重要意义,提供了处理亲密关系的新路径。

  程青表示,《凤舞》是自己写作生涯中篇幅最大、耗时最长、修改最多的作品。她回应专家观点时说,在《凤舞》这本小说中,她把男人和女人都当作“人”来写,以男性和女性的不同让读者更深切感受女性的特质,着意两性对比而非对立。小说正是想通过凤舞这样一个充满生命力,饱受挫折和情伤,但对世界和人依然充满爱的女性形象,记录具体时代里具体的人。

  此次研讨会由北京市文联、北京师范大学主办,北京作家协会、北京十月文艺出版社承办。(完)

xieheyiyuanzuoweizhongguoyiliudezonghexingyiyuanzhiyi,lijingbainianfazhan,qizaiyiliaolingyudeyingxianglijisuodaibiaodeyiliaowenhuazhideshenrutantao。benwenjiangcongyiliaofuwu、keyanchuangxinherenwenguanhuaisangefangmian,chanshuxieheyiyuanzaixiandaiyiliaotixizhongdezhongyaoxing。shouxian,xieheyiyuanyiqigaoshuipingdeyiliaofuwuzhucheng。zuoweiguojiazhongdianyiyuan,xieheyiyuanhuijulezhongduoyixuezhuanjiahemingyi,nenggoutigongquanmianqiezhuanyedeyiliaofuwu。huanzhezaizhelibujinnengdedaozhuanyedezhenduanyuzhiliao,gengnengzaiduoxuekehezuodemoshixia,dedaogexinghuadeyiliaofangan。zhezhonggaoshuipingdeyiliaofuwu,bujintishenglehuanzhedejiuyitiyan,yezaiyidingchengdushangtuidonglezhongguoyiliaofuwuzhiliangdetisheng。qici,xieheyiyuanzaikeyanchuangxinfangmianyebiaoxianchuse。yiyuanshizhongjianchibakeyanyulinchuangxiangjiehe,jijikaizhanjichuyanjiuhelinchuangyingyongyanjiu。xuduozhongdadeyixuetupohexinjishudetuiguang,junchuziyuxieheyiyuandeyanjiutuandui。zhezhongkeyanfenwei,bujinpeiyangledaliangyouxiudeyixuerencai,gengduizhongguoyixuedefazhanzuochulezhongyaogongxian。xieheyiyuandekeyanchengguo,changchangyinlingxingyechaoliu,weiquanqiuyiliaojietigonglebaoguidejingyanhecankao。zuihou,xieheyiyuanzhuzhongrenwenguanhuai,qiangtiaoyihuanguanxidezhongyaoxing。yiyuantongguochangdao“yirenweiben”delinian,jijigaishanyiliaohuanjinghefuwutaidu,nuliranghuanzheganshoudaolaiziyiwurenyuandeguanxinyuwennuan。youqishizaimianduizhongdajibingheweizhonghuanzheshi,xieheyiyuanbujinguanzhuhuanzhedeshentizhuangkuang,gengguanzhuhuanzhedexinlixuqiu。zhezhongrenwenguanhuaidejingshen,shideyiyuanyuhuanzhezhijianjianlilexinrenhelijie,cujinlegengweihexiedeyihuanguanxi。zongshangsuoshu,xie协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)一(yi)流(liu)的(de)综(zong)合(he)性(xing)医(yi)院(yuan)之(zhi)一(yi),(,)历(li)经(jing)百(bai)年(nian)发(fa)展(zhan),(,)其(qi)在(zai)医(yi)疗(liao)领(ling)域(yu)的(de)影(ying)响(xiang)力(li)及(ji)所(suo)代(dai)表(biao)的(de)医(yi)疗(liao)文(wen)化(hua)值(zhi)得(de)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)从(cong)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)、(、)科(ke)研(yan)创(chuang)新(xin)和(he)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)三(san)个(ge)方(fang)面(mian),(,)阐(chan)述(shu)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)疗(liao)体(ti)系(xi)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)以(yi)其(qi)高(gao)水(shui)平(ping)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)著(zhu)称(cheng)。(。)作(zuo)为(wei)国(guo)家(jia)重(zhong)点(dian)医(yi)院(yuan),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)汇(hui)聚(ju)了(le)众(zhong)多(duo)医(yi)学(xue)专(zhuan)家(jia)和(he)名(ming)医(yi),(,)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)全(quan)面(mian)且(qie)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)患(huan)者(zhe)在(zai)这(zhe)里(li)不(bu)仅(jin)能(neng)得(de)到(dao)专(zhuan)业(ye)的(de)诊(zhen)断(duan)与(yu)治(zhi)疗(liao),(,)更(geng)能(neng)在(zai)多(duo)学(xue)科(ke)合(he)作(zuo)的(de)模(mo)式(shi)下(xia),(,)得(de)到(dao)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)医(yi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)种(zhong)高(gao)水(shui)平(ping)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu),(,)不(bu)仅(jin)提(ti)升(sheng)了(le)患(huan)者(zhe)的(de)就(jiu)医(yi)体(ti)验(yan),(,)也(ye)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)推(tui)动(dong)了(le)中(zhong)国(guo)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)质(zhi)量(liang)的(de)提(ti)升(sheng)。(。)其(qi)次(ci),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)在(zai)科(ke)研(yan)创(chuang)新(xin)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)色(se)。(。)医(yi)院(yuan)始(shi)终(zhong)坚(jian)持(chi)把(ba)科(ke)研(yan)与(yu)临(lin)床(chuang)相(xiang)结(jie)合(he),(,)积(ji)极(ji)开(kai)展(zhan)基(ji)础(chu)研(yan)究(jiu)和(he)临(lin)床(chuang)应(ying)用(yong)研(yan)究(jiu)。(。)许(xu)多(duo)重(zhong)大(da)的(de)医(yi)学(xue)突(tu)破(po)和(he)新(xin)技(ji)术(shu)的(de)推(tui)广(guang),(,)均(jun)出(chu)自(zi)于(yu)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)的(de)研(yan)究(jiu)团(tuan)队(dui)。(。)这(zhe)种(zhong)科(ke)研(yan)氛(fen)围(wei),(,)不(bu)仅(jin)培(pei)养(yang)了(le)大(da)量(liang)优(you)秀(xiu)的(de)医(yi)学(xue)人(ren)才(cai),(,)更(geng)对(dui)中(zhong)国(guo)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)做(zuo)出(chu)了(le)重(zhong)要(yao)贡(gong)献(xian)。(。)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)的(de)科(ke)研(yan)成(cheng)果(guo),(,)常(chang)常(chang)引(yin)领(ling)行(xing)业(ye)潮(chao)流(liu),(,)为(wei)全(quan)球(qiu)医(yi)疗(liao)界(jie)提(ti)供(gong)了(le)宝(bao)贵(gui)的(de)经(jing)验(yan)和(he)参(can)考(kao)。(。)最(zui)后(hou),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)注(zhu)重(zhong)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai),(,)强(qiang)调(tiao)医(yi)患(huan)关(guan)系(xi)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)倡(chang)导(dao)“(“)以(yi)人(ren)为(wei)本(ben)”(”)的(de)理(li)念(nian),(,)积(ji)极(ji)改(gai)善(shan)医(yi)疗(liao)环(huan)境(jing)和(he)服(fu)务(wu)态(tai)度(du),(,)努(nu)力(li)让(rang)患(huan)者(zhe)感(gan)受(shou)到(dao)来(lai)自(zi)医(yi)务(wu)人(ren)员(yuan)的(de)关(guan)心(xin)与(yu)温(wen)暖(nuan)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)面(mian)对(dui)重(zhong)大(da)疾(ji)病(bing)和(he)危(wei)重(zhong)患(huan)者(zhe)时(shi),(,)协(xie)和(he)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)关(guan)注(zhu)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang),(,)更(geng)关(guan)注(zhu)患(huan)者(zhe)的(de)心(xin)理(li)需(xu)求(qiu)。(。)这(zhe)种(zhong)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)的(de)精(jing)神(shen),(,)使(shi)得(de)医(yi)院(yuan)与(yu)患(huan)者(zhe)之(zhi)间(jian)建(jian)立(li)了(le)信(xin)任(ren)和(he)理(li)解(jie),(,)促(cu)进(jin)了(le)更(geng)为(wei)和(he)谐(xie)的(de)医(yi)患(huan)关(guan)系(xi)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)协(xie)

发布于:北京市