“汤一介当代学人讲座”开讲 戴锦华分享“乐黛云先生的精神遗产”|男女一边摸一揉很爽下面会变大吗
中新网北京11月1日电 (记者 应妮)由中国文化书院、北京大学比较文学与比较文化研究所、北京大学人文社会科学研究院、北京师范大学跨文化研究院联合主办的“汤一介当代学人讲座”第七讲暨“汤一介当代学人讲座文集”新书发布会近日在北京大学举办。
本次活动以“时代之女与造就时代——乐黛云老师的精神遗产”为主题。中国文化书院副院长干春松讲到，乐黛云是中国比较文学研究的倡导者，是北京大学比较文学与比较文化研究所的创立者，也是北京师范大学跨文化研究院的名誉院长、中国文化书院的创院导师。今天举行的第七讲既是对乐先生去世一周年的纪念，也是我们对这个时代文化使命再思考的一个机会。
北京大学中文系教授、中国文化书院导师戴锦华做了题为《时代之女与造就时代——乐黛云老师的精神遗产》的主旨演讲。戴锦华用多幅珍贵的照片，深情回忆了与乐黛云先生共同经历的学术和人生故事。她讲到，乐黛云是大时代的女儿，不仅因为她生于大时代，开启大时代，还因为她少有地保持了大时代的馈赠——始终有着深切的使命感。乐老师的精神遗产绝不仅仅是比较文学学科。我们怀念故人，更因为她的人格魅力、学术成就和思想实践全方位成为一种展示和引领。
活动现场，与会嘉宾共同为《中国文化书院·那些穿越历史风云的大先生们》揭幕。该书汇集了“汤一介当代学人讲座”前六期精彩内容，由中国大百科全书出版社推出。作为该书主编，中国文化书院院长陈越光表示，该书的出版使前六讲的语言和场景成为有恒性承载力的书籍，在更广泛的人群、更持续的时间里传播。(完)
mangguobeiyuwei“redaishuiguohougongzhiwang”，bujinyinqixianmeidekouganershoudaoxiai，gengyinqifengfudeyingyangjiazhiheduozhongjiankanggongxiaoerbeishoutuichong。raner，mangguodeshiyongyecunzaiyidingdejinji，zhexuyaoyinqirenmendezhongshi。shouxian，mangguofuhanweishengsuC、weishengsuAjiduozhongkuangwuzhi，juyouzengqiangmianyili、cujinxiaohuayijigaishanpifujiankangdegongxiao。changshiyongmangguokeyibangzhushentidikangjibing，baochilianghaodexinchendaixie。zaiyanredexiaji，mangguodeqingtianheshuifenchongzunenggouyouxiaojieke，bingweishentitigongsuoxudeyingyang。raner，mangguodeguoliangshiyongkenenghuidaozhiyixiefuzuoyong，tebieshiduiyutedingrenqun。liru，mangguozhonghanyouyidingliangdeguotang，tangniaobinghuanzheyingdangjinshenshiyong，yimianyingxiangxuetangkongzhi。ciwai，mouxierenqunduimangguokenengcunzaiguominfanying，biaoxianweipifusaoyang、hongzhenhuoxiaohuabuliangdengzhengzhuang，yincizaichangshixinshiwushi，yicongshaoliangkaishiguanchafanying。lingwai，mangguodeseweiwangwangyuqichengshuduxiangguan，weichengshudemangguohanyoujiaogaoderousuan，kenengdaozhichangweibushi。yinci，duichangweiminganderenlaishuo，xuanzechengshudemangguoyouweizhongyao。zongshangsuoshu，suiranmangguojuyouzhongduojiankanggongxiao，danzaixiangshouqimeiweidetongshi，womenyebixulixingkandaitadejinji。shiliang、kexuedishiyongmangguo，cainengzuidaxiandudifahuiqibaojianzuoyong，erbuzhiyuduijiankangzaochengfu芒(mang)果(guo)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)热(re)带(dai)水(shui)果(guo)后(hou)宫(gong)之(zhi)王(wang)”(”)，(，)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)鲜(xian)美(mei)的(de)口(kou)感(gan)而(er)受(shou)到(dao)喜(xi)爱(ai)，(，)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)和(he)多(duo)种(zhong)健(jian)康(kang)功(gong)效(xiao)而(er)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)然(ran)而(er)，(，)芒(mang)果(guo)的(de)食(shi)用(yong)也(ye)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)禁(jin)忌(ji)，(，)这(zhe)需(xu)要(yao)引(yin)起(qi)人(ren)们(men)的(de)重(zhong)视(shi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)芒(mang)果(guo)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)A(A)及(ji)多(duo)种(zhong)矿(kuang)物(wu)质(zhi)，(，)具(ju)有(you)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)以(yi)及(ji)改(gai)善(shan)皮(pi)肤(fu)健(jian)康(kang)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)常(chang)食(shi)用(yong)芒(mang)果(guo)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)抵(di)抗(kang)疾(ji)病(bing)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)。(。)在(zai)炎(yan)热(re)的(de)夏(xia)季(ji)，(，)芒(mang)果(guo)的(de)清(qing)甜(tian)和(he)水(shui)分(fen)充(chong)足(zu)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)解(jie)渴(ke)，(，)并(bing)为(wei)身(shen)体(ti)提(ti)供(gong)所(suo)需(xu)的(de)营(ying)养(yang)。(。)然(ran)而(er)，(，)芒(mang)果(guo)的(de)过(guo)量(liang)食(shi)用(yong)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)一(yi)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong)，(，)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)于(yu)特(te)定(ding)人(ren)群(qun)。(。)例(li)如(ru)，(，)芒(mang)果(guo)中(zhong)含(han)有(you)一(yi)定(ding)量(liang)的(de)果(guo)糖(tang)，(，)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)应(ying)当(dang)谨(jin)慎(shen)食(shi)用(yong)，(，)以(yi)免(mian)影(ying)响(xiang)血(xue)糖(tang)控(kong)制(zhi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)某(mou)些(xie)人(ren)群(qun)对(dui)芒(mang)果(guo)可(ke)能(neng)存(cun)在(zai)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying)，(，)表(biao)现(xian)为(wei)皮(pi)肤(fu)瘙(sao)痒(yang)、(、)红(hong)疹(zhen)或(huo)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)因(yin)此(ci)在(zai)尝(chang)试(shi)新(xin)食(shi)物(wu)时(shi)，(，)宜(yi)从(cong)少(shao)量(liang)开(kai)始(shi)观(guan)察(cha)反(fan)应(ying)。(。)另(ling)外(wai)，(，)芒(mang)果(guo)的(de)涩(se)味(wei)往(wang)往(wang)与(yu)其(qi)成(cheng)熟(shu)度(du)相(xiang)关(guan)，(，)未(wei)成(cheng)熟(shu)的(de)芒(mang)果(guo)含(han)有(you)较(jiao)高(gao)的(de)鞣(rou)酸(suan)，(，)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)肠(chang)胃(wei)不(bu)适(shi)。(。)因(yin)此(ci)，(，)对(dui)肠(chang)胃(wei)敏(min)感(gan)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)选(xuan)择(ze)成(cheng)熟(shu)的(de)芒(mang)果(guo)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)虽(sui)然(ran)芒(mang)果(guo)具(ju)有(you)众(zhong)多(duo)健(jian)康(kang)功(gong)效(xiao)，(，)但(dan)在(zai)享(xiang)受(shou)其(qi)美(mei)味(wei)的(de)同(tong)时(shi)，(，)我(wo)们(men)也(ye)必(bi)须(xu)理(li)性(xing)看(kan)待(dai)它(ta)的(de)禁(jin)忌(ji)。(。)适(shi)量(liang)、(、)科(ke)学(xue)地(di)食(shi)用(yong)芒(mang)果(guo)，(，)才(cai)能(neng)最(zui)大(da)限(xian)度(du)地(di)发(fa)挥(hui)其(qi)保(bao)健(jian)作(zuo)用(yong)，(，)而(er)不(bu)致(zhi)于(yu)对(dui)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)负(fu)