《习近平关于尊重和保障人权论述摘编》读者分享活动在巴西举行|国产精品视频
中新社圣保罗7月25日电 当地时间24日晚，《习近平关于尊重和保障人权论述摘编》读者分享活动在巴西圣保罗举行。来自中国、巴西、阿根廷、乌拉圭等国家的80余位政界、学界代表与会。
此次活动由中国人权研究会、中国人民大学、巴西圣保罗州立大学举办。中国人民大学重阳金融研究院院长王文主持活动。
中国人权研究会副秘书长王琰文在致辞中表示，《习近平关于尊重和保障人权论述摘编》全面系统呈现了中国人权理念和主张，展现了新时代中国人权事业发展的历史进程和伟大实践，为国际社会读懂中国共产党、读懂中国打开了一扇“思想之窗”。这部著作展现了以人民为中心的执政理念，承载了丰富的中华优秀传统文化，着眼于破解世界人权发展难题，不仅是思想的载体，也是友谊的使者。
阿根廷布宜诺斯艾利斯大学吉诺·赫尔马尼研究所所长马丁·温苏埃(Martin Unzué)认为，包括拉丁美洲国家在内的“全球南方”国家，在探索如何实现发展方面仍有很长的路要走。中国通过保障劳动者权益促进社会经济发展，为此提供了宝贵经验。
拉丁美洲社会科学院乌拉圭分院副教授罗德里戈·马丁·比瓦·涅韦斯(Rodrigo Martin Viva Nieves)表示，《习近平关于尊重和保障人权论述摘编》主张每个国家都应根据自身实际走符合本国国情的人权发展道路，阐述了“生存权和发展权是首要的基本人权”这一核心理念，并强调发展“全过程人民民主”。该著作为读者理解中国如何把发展、治理与人权纳入其政治哲学提供了有力视角。
巴西南里奥格兰德州联邦大学青年学者伊西斯·帕里斯·玛雅(Isis Paris Maia)说，通过《习近平关于尊重和保障人权论述摘编》可以清楚地看到，中国共产党和中国政府始终尊重和保障人权，并把生存权、发展权作为首要的基本人权。中国持续推动南南合作，在人权领域加强公共政策协同，为完善全球人权治理体系、推动构建更加公正合理的国际人权秩序作出了积极贡献。(完)
jinnianlai，suizhenanxingjiankangwentidezhujianyinqizhongshi，zhongyiyuannankezuoweichuantongzhongyixuedezhongyaofenzhi，qifazhanqianlihezhongyaoxingriyituxian。tongguozonghefenxi，worenweizhongyiyuannankezainanxingshengzhijiankanghexiangguanjibingdezhiliaozhong，jubeidutedeyoushihebuketidaidezuoyong。shouxian，zhongyiyuannankebingchi“bianzhenglunzhi”deyuanze，qiangtiaogetichayiyuzhengtitiaoli。nanxingdejiankangwentichangchangyuqingxu、shenghuofangshi、yinshixiguandengduozhongyinsumiqiexiangguan。zhongyitongguoxiangjindewenzhen、maizhenheshezhen，nenggouquanmianlejiehuanzhedeshentizhuangkuang，congerzhidinggexinghuadezhiliaofangan。zhezhongyinreneryidezhenliaofangshi，nenggougengyouxiaoditishengzhiliaoxiaoguo。qici，zhongyiyuannankezaizhiliaonanxingshengzhixitongjibingfangmian，tedianxianming。biru，zaizhiliaoyangwei、zaoxiedenggongnengxingjibingshi，zhongyichangchangcaiyongzhongyaotiaoliyuzhenjiufuzhuxiangjiehedefangshi，zhuzhonghuifushentideziranpingheng。tongguotiaoheqixue、shutongjingluo，conggenbenshangjiejuewenti，erfeijinjinyilaiyaowudeduanqixiaoguo。zhezhongzhiliaolinian，fuhezhongyi“zhiweibing”deyufanglinian，congerjiangdifufajilv，cujinnanxingjiankangdequanmianhuifu。ciwai，zhongyiyuannankezaiqingxuguanlihexinlishudaofangmianyejuyouduteyoushi。nanxingzaimianduishengzhijiankangwentishi，wangwanghuibansuixinliyalihejiaolv。zhongyiqiangtiaoxinyushendehexie，tongguozhenjiu、tuinadengduozhongshouduan，keyiyouxiaojianqinghuanzhexinlifudan，zengqiangqizixinxinhezhiyuli。zhezhongshenxinjiehedezhiliaofangshi，youzhuyushihuanzhezaishengliyuxinlishangdoudedaoquanmiantiaoshi近(jin)年(nian)来(lai)，(，)随(sui)着(zhe)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)逐(zhu)渐(jian)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi)，(，)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)的(de)重(zhong)要(yao)分(fen)支(zhi)，(，)其(qi)发(fa)展(zhan)潜(qian)力(li)和(he)重(zhong)要(yao)性(xing)日(ri)益(yi)凸(tu)显(xian)。(。)通(tong)过(guo)综(zong)合(he)分(fen)析(xi)，(，)我(wo)认(ren)为(wei)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)在(zai)男(nan)性(xing)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)和(he)相(xiang)关(guan)疾(ji)病(bing)的(de)治(zhi)疗(liao)中(zhong)，(，)具(ju)备(bei)独(du)特(te)的(de)优(you)势(shi)和(he)不(bu)可(ke)替(ti)代(dai)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)秉(bing)持(chi)“(“)辨(bian)证(zheng)论(lun)治(zhi)”(”)的(de)原(yuan)则(ze)，(，)强(qiang)调(tiao)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)与(yu)整(zheng)体(ti)调(tiao)理(li)。(。)男(nan)性(xing)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)常(chang)常(chang)与(yu)情(qing)绪(xu)、(、)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)、(、)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)等(deng)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)中(zhong)医(yi)通(tong)过(guo)详(xiang)尽(jin)的(de)问(wen)诊(zhen)、(、)脉(mai)诊(zhen)和(he)舌(she)诊(zhen)，(，)能(neng)够(gou)全(quan)面(mian)了(le)解(jie)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)，(，)从(cong)而(er)制(zhi)定(ding)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)种(zhong)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)的(de)诊(zhen)疗(liao)方(fang)式(shi)，(，)能(neng)够(gou)更(geng)有(you)效(xiao)地(di)提(ti)升(sheng)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci)，(，)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)在(zai)治(zhi)疗(liao)男(nan)性(xing)生(sheng)殖(zhi)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)方(fang)面(mian)，(，)特(te)点(dian)鲜(xian)明(ming)。(。)比(bi)如(ru)，(，)在(zai)治(zhi)疗(liao)阳(yang)痿(wei)、(、)早(zao)泄(xie)等(deng)功(gong)能(neng)性(xing)疾(ji)病(bing)时(shi)，(，)中(zhong)医(yi)常(chang)常(chang)采(cai)用(yong)中(zhong)药(yao)调(tiao)理(li)与(yu)针(zhen)灸(jiu)辅(fu)助(zhu)相(xiang)结(jie)合(he)的(de)方(fang)式(shi)，(，)注(zhu)重(zhong)恢(hui)复(fu)身(shen)体(ti)的(de)自(zi)然(ran)平(ping)衡(heng)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)和(he)气(qi)血(xue)、(、)疏(shu)通(tong)经(jing)络(luo)，(，)从(cong)根(gen)本(ben)上(shang)解(jie)决(jue)问(wen)题(ti)，(，)而(er)非(fei)仅(jin)仅(jin)依(yi)赖(lai)药(yao)物(wu)的(de)短(duan)期(qi)效(xiao)果(guo)。(。)这(zhe)种(zhong)治(zhi)疗(liao)理(li)念(nian)，(，)符(fu)合(he)中(zhong)医(yi)“(“)治(zhi)未(wei)病(bing)”(”)的(de)预(yu)防(fang)理(li)念(nian)，(，)从(cong)而(er)降(jiang)低(di)复(fu)发(fa)几(ji)率(lv)，(，)促(cu)进(jin)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)全(quan)面(mian)恢(hui)复(fu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)在(zai)情(qing)绪(xu)管(guan)理(li)和(he)心(xin)理(li)疏(shu)导(dao)方(fang)面(mian)也(ye)具(ju)有(you)独(du)特(te)优(you)势(shi)。(。)男(nan)性(xing)在(zai)面(mian)对(dui)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)时(shi)，(，)往(wang)往(wang)会(hui)伴(ban)随(sui)心(xin)理(li)压(ya)力(li)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)中(zhong)医(yi)强(qiang)调(tiao)心(xin)与(yu)身(shen)的(de)和(he)谐(xie)，(，)通(tong)过(guo)针(zhen)灸(jiu)、(、)推(tui)拿(na)等(deng)多(duo)种(zhong)手(shou)段(duan)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)减(jian)轻(qing)患(huan)者(zhe)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)，(，)增(zeng)强(qiang)其(qi)自(zi)信(xin)心(xin)和(he)治(zhi)愈(yu)力(li)。(。)这(zhe)种(zhong)身(shen)心(xin)结(jie)合(he)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)式(shi)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)使(shi)患(huan)者(zhe)在(zai)生(sheng)理(li)与(yu)心(xin)理(li)上(shang)都(dou)得(de)到(dao)全(quan)面(mian)调(tiao)适(shi)