蛋雕技艺点亮生活:传统工艺变身日常美学|大战熟女丰满人妻av
中新网烟台8月8日电 题:蛋雕技艺点亮生活:传统工艺变身日常美学
作者 杨馥宁 王娇妮
山东烟台牟平区的一间蛋雕工作室里,手艺人徐希宝手持刻刀,在一枚蛋壳内专注雕琢。随着刀锋轻转,原本普通的蛋壳渐显精巧纹路,待内置光源点亮,一个兼具艺术感与实用性的“蛋壳灯”跃然出现。

蛋雕古称“镂鸡子”,起源可追溯至战国时期。《管子》中“雕卵然后瀹之”的记载,印证了古人在蛋壳上雕刻绘画的习俗,曾多用于寒食节的鉴赏、馈赠,甚至作为节庆饮食的点缀。
历经千年传承,这门凝聚了设计、雕刻、彩绘、书法等多元功夫的技艺,正以鲜活的姿态融入现代生活。
徐希宝告诉记者,一件蛋雕作品从选蛋到最终成器,要经过多道工序:首先得挑选个头大、颜色深且均匀、无麻点、造型周正且无裂纹的蛋;接着钻孔取出蛋液,进行清洗消毒;晾干后,再依次进行画稿和雕刻;最后通过抛光完成收尾。

“蛋雕的挑战,在于与‘脆弱’共舞。”徐希宝称,鸡蛋壳厚度仅0.3毫米,椭圆的弧度更增加了雕刻的难度,雕刻时力度、角度差一点点,可能之前的功夫就全白费了。
在传统雕刻基础上,徐希宝创出独特的内刻技艺:先在蛋壳外层做浮雕,再从底部钻孔深入内壁雕刻,最后在内雕部分涂上颜料,让作品兼具浮雕的立体、内刻的精巧与内画的灵动。

阳光之下,蛋壳只显露外层简约纹样;一旦点亮,内壁的五彩图案便与刻刀留下的纹理相映成趣,“别有洞天”的美感令人称奇。
为让老手艺走出陈列柜,徐希宝尝试将技艺融入日常:用点刻、线刻、镂空、拼雕等手法,做出台灯、雕花花瓶、蛋雕首饰盒等物件。那些曾经废弃的蛋壳,在他手里变成了承载生活美感的物件。
他还走进直播间,以“沉浸式”创作吸引年轻人——镜头前,从选蛋到完工的全过程一一展现,千年技艺的巧思伴着刻刀的轻响传递出去,不少网友由此爱上蛋雕。
“传统不是一成不变的,得跟着时代走才能活下去。”徐希宝说,他通过在作品中加入更多现代设计,让蛋雕既留得住古韵,又能跟上现在的生活。(完)
###aijiudehaochuyugongxiaoaijiu,zuoweiyizhongchuantongdezhongyiliaofa,yiyoujiqianniandelishi。tashiliyongaicaozhizuodeaitiaohuoaizhu,tongguodianranhouchanshengdewenrezuoyong,cijirentidetedingshuxue,congerdadaoyufanghezhiliaojibingdemude。jinnianlai,aijiuzhujianshoudaoxiandairendeguanzhu,xuduorenkaishirenshidaoqidutedehaochuyugongxiao。shouxian,aijiukeyicujinxueyexunhuan。wenredeaijiukeyikuozhangxueguan,tigaojubuxueliuliang,bangzhuhuanjiejiroupilaojisuantong。zheduiyuchangqifuangongzuo、yundonghouhuifujuyouxianzhuxiaoguo。qici,aijiuyouzhuyutiaojiemianyigongneng。zaizhongyililunzhong,aijiukeyizengqiangshentideyangqi,tishengjitidedikangli,youzhuyudiyuwaixiedeqinxi。zheyitexingshideaijiuzaiganmao、liugandengjijiexingjibingliuxingshi,chengweixuduorenyonglaizengqiangmianyidexuanze。ciwai,aijiuyibeirenweinenggaishanxiaohuaxitonggongneng。tongguoaijiufubudetedingshuxue,keyiyouxiaohuanjieweitong、fuzhangdengbushizhengzhuang,bangzhuxiaohua,cujinchangweidejiankang。xinlifangmian,aijiuyebiaoxianchulianghaodexiaoguo。reliaoguochengnenggoushishentifangsong,congerhuanjieyaliyujiaolv。yixierenzaiaijiuhou,gandaoshenxinyuyue,zhuyugaishanshuimianzhiliang,weirichangshenghuodailaijijiyingxiang。raner,jinguanaijiuyouzhongduohaochu,danzaishiyongshirengxuzhuyigetichayi。duiyuyixietedingrenqun,ruyunfu、pifuminganzhedeng,youbiyaozaizhuanyerenshidezhidaoxiajinxing;tongshi,zai#(#)#(#)#(#)艾(ai)灸(jiu)的(de)好(hao)处(chu)与(yu)功(gong)效(xiao)艾(ai)灸(jiu),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)医(yi)疗(liao)法(fa),(,)已(yi)有(you)几(ji)千(qian)年(nian)的(de)历(li)史(shi)。(。)它(ta)是(shi)利(li)用(yong)艾(ai)草(cao)制(zhi)作(zuo)的(de)艾(ai)条(tiao)或(huo)艾(ai)柱(zhu),(,)通(tong)过(guo)点(dian)燃(ran)后(hou)产(chan)生(sheng)的(de)温(wen)热(re)作(zuo)用(yong),(,)刺(ci)激(ji)人(ren)体(ti)的(de)特(te)定(ding)腧(shu)穴(xue),(,)从(cong)而(er)达(da)到(dao)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)疾(ji)病(bing)的(de)目(mu)的(de)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)艾(ai)灸(jiu)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu),(,)许(xu)多(duo)人(ren)开(kai)始(shi)认(ren)识(shi)到(dao)其(qi)独(du)特(te)的(de)好(hao)处(chu)与(yu)功(gong)效(xiao)。(。)首(shou)先(xian),(,)艾(ai)灸(jiu)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)。(。)温(wen)热(re)的(de)艾(ai)灸(jiu)可(ke)以(yi)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan),(,)提(ti)高(gao)局(ju)部(bu)血(xue)流(liu)量(liang),(,)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)肌(ji)肉(rou)疲(pi)劳(lao)及(ji)酸(suan)痛(tong)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)长(chang)期(qi)伏(fu)案(an)工(gong)作(zuo)、(、)运(yun)动(dong)后(hou)恢(hui)复(fu)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci),(,)艾(ai)灸(jiu)有(you)助(zhu)于(yu)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)艾(ai)灸(jiu)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)阳(yang)气(qi),(,)提(ti)升(sheng)机(ji)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)力(li),(,)有(you)助(zhu)于(yu)抵(di)御(yu)外(wai)邪(xie)的(de)侵(qin)袭(xi)。(。)这(zhe)一(yi)特(te)性(xing)使(shi)得(de)艾(ai)灸(jiu)在(zai)感(gan)冒(mao)、(、)流(liu)感(gan)等(deng)季(ji)节(jie)性(xing)疾(ji)病(bing)流(liu)行(xing)时(shi),(,)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)用(yong)来(lai)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)此(ci)外(wai),(,)艾(ai)灸(jiu)亦(yi)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)功(gong)能(neng)。(。)通(tong)过(guo)艾(ai)灸(jiu)腹(fu)部(bu)的(de)特(te)定(ding)腧(shu)穴(xue),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)胃(wei)痛(tong)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang),(,)帮(bang)助(zhu)消(xiao)化(hua),(,)促(cu)进(jin)肠(chang)胃(wei)的(de)健(jian)康(kang)。(。)心(xin)理(li)方(fang)面(mian),(,)艾(ai)灸(jiu)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)热(re)疗(liao)过(guo)程(cheng)能(neng)够(gou)使(shi)身(shen)体(ti)放(fang)松(song),(,)从(cong)而(er)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)与(yu)焦(jiao)虑(lv)。(。)一(yi)些(xie)人(ren)在(zai)艾(ai)灸(jiu)后(hou),(,)感(gan)到(dao)身(shen)心(xin)愉(yu)悦(yue),(,)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang),(,)为(wei)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)带(dai)来(lai)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)艾(ai)灸(jiu)有(you)众(zhong)多(duo)好(hao)处(chu),(,)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)注(zhu)意(yi)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)特(te)定(ding)人(ren)群(qun),(,)如(ru)孕(yun)妇(fu)、(、)皮(pi)肤(fu)敏(min)感(gan)者(zhe)等(deng),(,)有(you)必(bi)要(yao)在(zai)专(zhuan)业(ye)人(ren)士(shi)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing);(;)同(tong)时(shi),(,)在(zai)