共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来|御书房双乳晃动干柴烈
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中新网北京11月22日电 题：共话绿色现代化 全球南方探寻可持续发展的未来
记者 苏婧欣
21日，全球南方现代化论坛在北京举行。在“现代化进程中的生态环境保护”平行论坛上，来自中国、尼日利亚、孟加拉国等多国学者齐聚一堂，共同探讨全球南方的绿色现代化未来。与会学者普遍认为，面对气候变化等全球性挑战，南方国家必须加强合作，依托本土化方案推进绿色低碳转型，推动共建公平合理、合作共赢的全球环境治理体系。
重塑全球气候治理体系
多位与会专家对现行全球气候治理机制的关注与讨论，成为本场论坛的重要议题。世界银行中国办事处首席环境经济学家乔瓦尼·鲁塔指出，全球发展的资源代价往往由最脆弱的低收入人群承担，他们正同时空气污染、水资源短缺和土地退化的三重压力，建立发展与自然相协调的新治理模式刻不容缓。
这一观察得到积极响应。巴基斯坦-中国研究院执行院长穆斯塔法·海德尔·赛义德在发言中呼吁全球南方国家与中国携手行动。他结合巴基斯坦遭受的气候灾害指出，现行全球气候治理机制未能有效回应全球南方的关切。他主张，应共同推动重塑全球气候治理规则，建设具有公正性的“生态走廊”。
尼日利亚国家政策与战略研究所所长阿约·克里斯托弗·奥莫塔约指出，现代化不是单维度的，越来越多地由不同参与者共同推动。他强调，非洲国家不能孤立发展，应融入全球南方更广泛的合作框架，通过区域合作提升彼此。
探索多元绿色现代化路径
在反思现有体系的同时，论坛更致力于探寻立足自身文明的发展方案。与会学者认为，绿色现代化绝非单一模式的复制，而是根植于多元文化与哲学传统的创造。
孟加拉国达卡大学经济学教授及发展研究系原系主任拉希德·阿尔·马哈茂德·提图米尔指出，全球南方拥有丰富的生态智慧传统，在拉丁美洲、非洲和亚洲，许多原住民群体长期以来就实践着事实上的“生态文明”。在他看来，生态文明没有单一模式，其具体形态必须深植于各国独特的文化、历史与物质条件中。
厦门大学教授高艳杰表示，欧美传统环境观多以人类中心主义为主导，将自然视为可征服、可利用的对象；而中国和东南亚的文化传统更强调人与自然的嵌入性与共生性，这一文明基础为绿色现代化提供了根本支撑。
实践中，这种差异催生了多元路径：中国呈现出集中统筹的大规模绿色转型路径，东南亚则发展了社区主导、文化驱动的韧性治理模式。高艳杰认为，这两种路径的互补性与合作潜力，将为全球南方提供更为多元的发展方案。
中国生态治理的实践启示
在多元路径的探索中，中国通过成功的生态治理实践为全球南方的绿色转型贡献了重要的“中国方案”。
乔瓦尼·鲁塔以中国森林覆盖率提升和城市空气质量改善为例，指出中国强有力的规划体系、组织能力、数据驱动治理以及资源效率提升，是实现发展与保护双赢的关键，可为全球南方提供启示。
中共中央党校(国家行政学院)副校长(副院长)李毅表示，过去十年间，全球气候治理面临复杂挑战，但绿色低碳转型的大势不可逆。他说，中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，作为世界上最大的发展中国家，中国愿同各方一道坚持走绿色发展之路，共筑生态文明之基。(完)
jingjie（xueming：Schizonepetatenuifolia）shiyizhongchangjiandezhongyaocaihexiangliaozhiwu，shuyuchunxingkejingjieshu。qizhuyaofenbuzaiwoguodebeifangdiqu，yijinanyahedongyadeyixieguojia。jingjiezaichuantongzhongyixuezhongbeiguangfanyingyong，yinqijuyoufengfudeyaoyongjiazhi。jingjiedewaixingtezhengshifenxianzhu，zhizhugaoduyibanzai30limizhi1mizhijian，jingbuchengsilengxing，yepianchengxianduishengzhuangtai，bianyuanyoujuchi，huaduozeduoweizisehuobaisedexiaohua，kaihuaqitongchangzaixiaji。zhezhongzhiwubujinwaiguanyoumei，haisanfachudutedexiangqi，changbeiyongzuoxiangliaohecaoyao。zaizhongyixuezhong，jingjiebeirenweijuyoujiebiaosanhan、xiaozhongzhitongdegongxiao。tachangyongyuzhiliaoganmao、toutong、fengzhendengjibing。jingjienengcujinshentihanxiandefenmi，congeryouxiaodijiejueyinwaixieqinxierdaozhideganmaozhengzhuang。ciwai，jingjiehaibeirenweijuyoukangyandezuoyong，duifengshixingguanjieyanheshanghuxidaoganranyeyouyidingdezhiliaoxiaoguo。zhidezhuyideshi，jingjiedeshiyongyingzunxunzhongyililun，buyisuiyidaliangfuyong。duiyuyunfuhemouxietedingzhengzhuanghuanzhe，jianyizaiyishizhidaoxiashiyong，yibimianbuliangfanying。zairichangshenghuozhong，jingjieyechangchangyuqitashicaidapei，yongyutiaowei，qiqingxiangdekouganweibushaocaiyaozengtianlefengwei。liru，zaizhizuoyixiechuantongdetangpinshi，jiarujingjiekeyirangkougangengjiafengfu荆(jing)芥(jie)（(（)学(xue)名(ming)：(：)S(S)c(c)h(h)i(i)z(z)o(o)n(n)e(e)p(p)e(e)t(t)a(a)t(t)e(e)n(n)u(u)i(i)f(f)o(o)l(l)i(i)a(a)）(）)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)和(he)香(xiang)料(liao)植(zhi)物(wu)，(，)属(shu)于(yu)唇(chun)形(xing)科(ke)荆(jing)芥(jie)属(shu)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)我(wo)国(guo)的(de)北(bei)方(fang)地(di)区(qu)，(，)以(yi)及(ji)南(nan)亚(ya)和(he)东(dong)亚(ya)的(de)一(yi)些(xie)国(guo)家(jia)。(。)荆(jing)芥(jie)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)，(，)因(yin)其(qi)具(ju)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)荆(jing)芥(jie)的(de)外(wai)形(xing)特(te)征(zheng)十(shi)分(fen)显(xian)著(zhu)，(，)植(zhi)株(zhu)高(gao)度(du)一(yi)般(ban)在(zai)3(3)0厘(li)米(mi)至(zhi)1(1)米(mi)之(zhi)间(jian)，(，)茎(jing)部(bu)呈(cheng)四(si)棱(leng)形(xing)，(，)叶(ye)片(pian)呈(cheng)现(xian)对(dui)生(sheng)状(zhuang)态(tai)，(，)边(bian)缘(yuan)有(you)锯(ju)齿(chi)，(，)花(hua)朵(duo)则(ze)多(duo)为(wei)紫(zi)色(se)或(huo)白(bai)色(se)的(de)小(xiao)花(hua)，(，)开(kai)花(hua)期(qi)通(tong)常(chang)在(zai)夏(xia)季(ji)。(。)这(zhe)种(zhong)植(zhi)物(wu)不(bu)仅(jin)外(wai)观(guan)优(you)美(mei)，(，)还(hai)散(san)发(fa)出(chu)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)，(，)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)香(xiang)料(liao)和(he)草(cao)药(yao)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)，(，)荆(jing)芥(jie)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)解(jie)表(biao)散(san)寒(han)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)感(gan)冒(mao)、(、)头(tou)痛(tong)、(、)风(feng)疹(zhen)等(deng)疾(ji)病(bing)。(。)荆(jing)芥(jie)能(neng)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)汗(han)腺(xian)的(de)分(fen)泌(mi)，(，)从(cong)而(er)有(you)效(xiao)地(di)解(jie)决(jue)因(yin)外(wai)邪(xie)侵(qin)袭(xi)而(er)导(dao)致(zhi)的(de)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)荆(jing)芥(jie)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)抗(kang)炎(yan)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)对(dui)风(feng)湿(shi)性(xing)关(guan)节(jie)炎(yan)和(he)上(shang)呼(hu)吸(xi)道(dao)感(gan)染(ran)也(ye)有(you)一(yi)定(ding)的(de)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi)，(，)荆(jing)芥(jie)的(de)使(shi)用(yong)应(ying)遵(zun)循(xun)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)，(，)不(bu)宜(yi)随(sui)意(yi)大(da)量(liang)服(fu)用(yong)。(。)对(dui)于(yu)孕(yun)妇(fu)和(he)某(mou)些(xie)特(te)定(ding)症(zheng)状(zhuang)患(huan)者(zhe)，(，)建(jian)议(yi)在(zai)医(yi)师(shi)指(zhi)导(dao)下(xia)使(shi)用(yong)，(，)以(yi)避(bi)免(mian)不(bu)良(liang)反(fan)应(ying)。(。)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)荆(jing)芥(jie)也(ye)常(chang)常(chang)与(yu)其(qi)他(ta)食(shi)材(cai)搭(da)配(pei)，(，)用(yong)于(yu)调(tiao)味(wei)，(，)其(qi)清(qing)香(xiang)的(de)口(kou)感(gan)为(wei)不(bu)少(shao)菜(cai)肴(yao)增(zeng)添(tian)了(le)风(feng)味(wei)。(。)例(li)如(ru)，(，)在(zai)制(zhi)作(zuo)一(yi)些(xie)传(chuan)统(tong)的(de)汤(tang)品(pin)时(shi)，(，)加(jia)入(ru)荆(jing)芥(jie)可(ke)以(yi)让(rang)口(kou)感(gan)更(geng)加(jia)丰(feng)富(fu)