从粮票时代到数字生活 山西八旬老人的“时光长卷”|亚洲人成伊人成综合网久久久
中新网太原11月28日电 题:从粮票时代到数字生活 山西八旬老人的“时光长卷”
作者 杨杰英 杨润德 王惠林
初冬暖阳透过窗棂,83岁的郭永安老人端坐书桌前,熟练地摊开报纸、挑选图片、裁剪粘贴。这套动作,他已重复了61年。

在山西省太原市晋源区晋祠镇崇文苑这间书房里,两侧柜子整齐码放着1000多本标注年份的“宝维日记”“宝维周刊”。泛黄纸页间,老照片、新闻剪报与手绘稿交织成一条蜿蜒的“时光长卷”,默默诉说着个人、家庭与国家的变迁故事。
笔名“郭宝维”的郭永安生于1942年,早年毕业于山西省戏曲学校舞台美术专业。1964年参加工作伊始,他便养成了记日记的习惯。“好记性不如烂笔头”,这句常挂嘴边的话,蕴含着他对待记录的严谨态度。这种严谨,既源于舞台美术专业对唯美呈现的追求,也得益于他历任太原市文物工艺美术厂厂长、晋祠文物研究所所长等职务的历练。

2004年退休后,郭永安的创作热情愈发高涨。“以前忙工作,每月只能整理1本;退休后时间充裕,手脑并用还能预防老年痴呆。”他笑着说。如今他的素材来源更加丰富:旅游照片、民生新闻、孙辈朋友圈截图都被细心分类。从2004年起,日记从“月更1本”增至“月更4本”;2021年起又新增电脑日记,形成“纸质+数字”双轨记录模式,每月5本、全年60本,雷打不动。
在郭永安的书房里,“2025幸福瞬间”文件夹格外醒目。儿子发的微信红包、外孙女的欢笑瞬间、社区广场舞的热闹场景都被精心收藏。“2010年开始学电脑,现在微信聊天、修图都能跟上!”他边说边熟练地将照片拼成“九宫格”,操作速度不输年轻人。
翻开这些日记,时代变迁跃然纸上。早年多是报纸剪报与手写笔记,如今则充满数字时代的印记。2023年春节全家聚餐后,他精选9张照片拼成“团圆图”,在旁边郑重写下:“从1964年二人世界到2023年四代同堂,国家富强了,小家才更团圆。”

他的日记始终与时代同频共振:《国家大事》本上,从香港回归到建党百年的剪报按时间排列;《城市变迁》册里,晋源区老照片与新规划图对比鲜明。他常对孙辈们说:“1983年买米要粮票,2009年太原到北京动车才开通——你们现在的好日子,都是时代发展的见证。”
得益于舞台美术专业功底,郭永安的日记编排精美如专业画册:大图套小图、折叠插页、手绘标题,每页都独具匠心。随手翻开一本都可能发现惊喜:七十年代工厂黑板报设计稿、为女儿画的嫁妆图案、耗时数年完成的《太行山水》百米长卷。偶尔还能看到老伴的温馨批注:“今日血压130/80,适合画画”“熬夜赶稿,罚明天多散步”——这些细碎记录让纸页充满生活温度。
“刘大鹏先生写日记51年,我已经写了61年,还能接着写!”郭永安自豪地说。61年、1000多本日记、数十万张图片,这些堆叠的本子早已超越个人记录范畴,成为一个家庭四代同堂的温暖记忆,更成为城市发展、国家进步的“微观注脚”。
夕阳西下,老人将刚完成的日记轻轻放入书架,给新本子添上页码。阳光洒在整齐的书脊上,那些标注着年份的“宝维日记”,宛如一座沉默的“时光纪念碑”,见证着平凡日子如何在坚持与热爱中,凝结成值得珍藏的生命史诗。(完)
《xiangshayangweiwan》shiyizhongchuantongzhongyaozhiji,guangfanyongyutiaoliweichanggongneng,gaishanxiaohuawenti。tazhuyaoyouxiangfu、sharen、chenpidengduozhongtianranyaocaizucheng,juyouwenzhongsanhan、liqiheweidegongxiao。shiheyuxiandaishenghuozhongyouyuyinshibuguilv、yaliguodadengyinqideweichangbushi。shouxian,xiangshayangweiwandezhuyaogongxiaoshitiaohepiwei。xiandairenchangchangyinweishenghuojiezoukuai、gongzuoyalidaerzaochengpiweigongnengshitiao,chuxianshiyubuzhen、fuzhang、xiaohuabuliangdengzhengzhuang。xiangfujuyouliqijieyudexiaoyong,nenggouyouxiaohuanjieyinqingxuyinsudaozhideweichangbushi;ersharenzeyouzhuyunuanweisanhan,tishengshiyu,congergaishanxiaohuaxishougongneng。qici,xiangshayangweiwankeyitiaoliweichangdaodegongneng。tasuohandechengfenkeyizengjiaweisuandefenmi,cujinxiaohuameidehuodong,congerzengqiangweichangduishiwudexiaohuahexishounengli。duiyujingchanggandaofuzhang、weitongderenquneryan,shiyongxiangshayangweiwankeyibangzhuhuanjiezhexiebushi。lingwai,xiangshayangweiwanhaijuyouyidingdejianpizuoyong。jianpishizhongyixueduiyuxiaohuaxitongjiankangfeichangzhongyaodeyigegainian,pishihoutianzhiben,fuzeshiwudexiaohuaheyingyangdexishou。tongguotiaolipiwei,xiangshayangweiwanbujinnenggaishandangqiandexiaohuabushi,hainengzengqiangshentidezhengtimianyili,youqishizaihuanjihuoliugangaofadeshiqi,zengqiangpiweidegongnengyouzhuyudikangwaixie。raner,jinguanxiang《(《)香(xiang)砂(sha)养(yang)胃(wei)丸(wan)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)制(zhi)剂(ji),(,)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)调(tiao)理(li)胃(wei)肠(chang)功(gong)能(neng),(,)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)问(wen)题(ti)。(。)它(ta)主(zhu)要(yao)由(you)香(xiang)附(fu)、(、)砂(sha)仁(ren)、(、)陈(chen)皮(pi)等(deng)多(duo)种(zhong)天(tian)然(ran)药(yao)材(cai)组(zu)成(cheng),(,)具(ju)有(you)温(wen)中(zhong)散(san)寒(han)、(、)理(li)气(qi)和(he)胃(wei)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)适(shi)合(he)于(yu)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)由(you)于(yu)饮(yin)食(shi)不(bu)规(gui)律(lv)、(、)压(ya)力(li)过(guo)大(da)等(deng)引(yin)起(qi)的(de)胃(wei)肠(chang)不(bu)适(shi)。(。)首(shou)先(xian),(,)香(xiang)砂(sha)养(yang)胃(wei)丸(wan)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)是(shi)调(tiao)和(he)脾(pi)胃(wei)。(。)现(xian)代(dai)人(ren)常(chang)常(chang)因(yin)为(wei)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai)、(、)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)大(da)而(er)造(zao)成(cheng)脾(pi)胃(wei)功(gong)能(neng)失(shi)调(tiao),(,)出(chu)现(xian)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)腹(fu)胀(zhang)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)香(xiang)附(fu)具(ju)有(you)理(li)气(qi)解(jie)郁(yu)的(de)效(xiao)用(yong),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)因(yin)情(qing)绪(xu)因(yin)素(su)导(dao)致(zhi)的(de)胃(wei)肠(chang)不(bu)适(shi);(;)而(er)砂(sha)仁(ren)则(ze)有(you)助(zhu)于(yu)暖(nuan)胃(wei)散(san)寒(han),(,)提(ti)升(sheng)食(shi)欲(yu),(,)从(cong)而(er)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou)功(gong)能(neng)。(。)其(qi)次(ci),(,)香(xiang)砂(sha)养(yang)胃(wei)丸(wan)可(ke)以(yi)调(tiao)理(li)胃(wei)肠(chang)道(dao)的(de)功(gong)能(neng)。(。)它(ta)所(suo)含(han)的(de)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)增(zeng)加(jia)胃(wei)酸(suan)的(de)分(fen)泌(mi),(,)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)酶(mei)的(de)活(huo)动(dong),(,)从(cong)而(er)增(zeng)强(qiang)胃(wei)肠(chang)对(dui)食(shi)物(wu)的(de)消(xiao)化(hua)和(he)吸(xi)收(shou)能(neng)力(li)。(。)对(dui)于(yu)经(jing)常(chang)感(gan)到(dao)腹(fu)胀(zhang)、(、)胃(wei)痛(tong)的(de)人(ren)群(qun)而(er)言(yan),(,)使(shi)用(yong)香(xiang)砂(sha)养(yang)胃(wei)丸(wan)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)这(zhe)些(xie)不(bu)适(shi)。(。)另(ling)外(wai),(,)香(xiang)砂(sha)养(yang)胃(wei)丸(wan)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)健(jian)脾(pi)作(zuo)用(yong)。(。)健(jian)脾(pi)是(shi)中(zhong)医(yi)学(xue)对(dui)于(yu)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)健(jian)康(kang)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)一(yi)个(ge)概(gai)念(nian),(,)脾(pi)是(shi)后(hou)天(tian)之(zhi)本(ben),(,)负(fu)责(ze)食(shi)物(wu)的(de)消(xiao)化(hua)和(he)营(ying)养(yang)的(de)吸(xi)收(shou)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)理(li)脾(pi)胃(wei),(,)香(xiang)砂(sha)养(yang)胃(wei)丸(wan)不(bu)仅(jin)能(neng)改(gai)善(shan)当(dang)前(qian)的(de)消(xiao)化(hua)不(bu)适(shi),(,)还(hai)能(neng)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)整(zheng)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)换(huan)季(ji)或(huo)流(liu)感(gan)高(gao)发(fa)的(de)时(shi)期(qi),(,)增(zeng)强(qiang)脾(pi)胃(wei)的(de)功(gong)能(neng)有(you)助(zhu)于(yu)抵(di)抗(kang)外(wai)邪(xie)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)香(xiang)