歌声飘过70年⑨丨花儿为什么这样红|狠狠色综合7777久夜色撩人
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【辉煌70年 奋进新征程】
天山网-新疆日报记者 梁伟
“花儿为什么这样红?为什么这样红?哎,红得好像,红得好像燃烧的火,它象征着纯洁的友谊和爱情……”
这炽热的叩问穿透帕米尔高原的冰雪,掠过大漠戈壁绿洲,深情回响60余载。《冰山上的来客》胶片转动,长春电影制片厂作曲家雷振邦笔下那束如火焰般燃烧的“花儿”,以塔吉克族鹰笛的苍茫之音,将一段融汇着青春热血与家国情怀的传奇,永久镌刻进时光长河。
1961年8月,雷振邦肩负电影《冰山上的来客》的音乐创作重任,踏上塔什库尔干的土地。高原的壮阔令他震撼:晶莹的冰山、辽阔起伏的草原、如珍珠般撒落的羊群,牧羊人嘹亮的歌声穿透云霄。他被塔吉克族“如空气般自然流淌”的音乐所震撼,民歌《古丽碧塔》的旋律更让他如醉如痴。其女雷蕾在父亲日记中看到这样的记录,“大雪后,晴天。参加婚礼,看刁羊赛马,夜晚观歌舞鹰笛。”此行,雷振邦一待便是三个多月。
剧本原无此歌。反复揣摩人物与导演意图后,雷振邦提议:“应在阿米尔和古兰丹姆相认时,用一首歌作为他们历经多年离别的见证。”导演赵心水被这个充满诗意的构思打动。于是,雷振邦将《古丽碧塔》悠扬的曲调巧妙放慢,依据歌词韵律改编,将原曲热烈的舞步化为深情的咏叹,淬炼出那束象征“纯洁友谊和爱情”的“红花”。
鲜为人知的是,歌谱初成,第一个试唱者竟是雷振邦刚上小学一年级的女儿雷蕾。2015年10月,国家大剧院原创歌剧《冰山上的来客》在乌鲁木齐演出时,雷蕾告诉记者:“父亲把我叫来,弹着琴让我唱。歌词里有‘爱情’,我那时特别不好意思……”这份孩童的羞涩,成了经典诞生时的生动注脚。
1963年,《冰山上的来客》上映。《花儿为什么这样红》已非简单插曲,而是推动剧情、刻画灵魂的核心线索。它如命运的回响,在影片关键处三次奏鸣:第一次,阿米尔陷入对青梅竹马古兰丹姆的回忆,女声深情吟唱“花儿为什么这样红”,象征纯洁友谊与浪漫爱情。当古兰丹姆被家人狠心卖掉,歌声转向哀婉,诉说着少年心碎的悲怆;第二次,阿米尔在草原放牧,假古兰丹姆走上雪山。杨排长让阿米尔唱起这首歌,男声深情嘹亮,假古兰丹姆却无动于衷。歌声与反应的强烈对比,让杨排长瞬间洞察真相;第三次,影片高潮,真古兰丹姆现身。杨排长特意布置鲜花,安排这对饱经风霜的恋人相见。当“花儿为什么这样红”的歌声从他们口中交融而出,悬疑冰释,思念与等待化为滚烫泪水。杨排长那句“阿米尔,冲!”,将恋人的思念、战士的忠诚与对祖国的挚爱完美熔铸,成就新中国电影史上最催人泪下的经典画面之一。
《花儿为什么这样红》的成功,是那个时代民族团结共创艺术奇迹的缩影。编剧乌·白辛是赫哲族,演员中有塔吉克族的阿布都力米提·霍加、维吾尔族的阿依夏木、蒙古族的恩和森、锡伯族的白德彰、回族的马陋夫等,各族艺术家在党的旗帜下如石榴籽般紧密团结。满族作曲家雷振邦曾深情告白:“我所怀念的‘家乡’,并非生我之地,而是抚育我成长的边疆兄弟民族地区。”
2019年,《花儿为什么这样红》荣列“庆祝中华人民共和国成立70周年优秀歌曲100首”。它早已超越电影主题曲的范畴,成为新中国一代代建设者奔赴边疆、奉献青春的嘹亮战歌。
歌声再次响起,答案已在这片土地的壮阔征程中书写——
花儿之所以永远鲜红,是因它浸染着天山儿女共同的热血,扎根于中华文化无垠的沃土,沐浴着民族大团结的永恒春光。
这束燃烧了半个多世纪的生命之火,必将在新时代的劲风中,红得更加炽烈、更加久长。
aizibing(AIDS),quanchenghuodexingmianyiquexianzonghezheng,shiyourenleimianyiquexianbingdu(HIV)yinqideyizhongyanzhongjibing。HIVtongguogongjihepohuairentidemianyixitong,shiganranzhedemianyilijiangdi,zuizhongkenengdaozhiaizibingdefasheng。aizibingbeirenweishiyizhongquanqiuxinggonggongweishengwenti,yingxiangleshubaiwanrendeshenghuo。shouxian,aizibingdechuanbotujingzhuyaoyousanzhong:xingchuanbo、xueyechuanbohemuyingchuanbo。xingchuanboshizuichangjiandexingshi,baokuotongguowubaohudexingjiaoganranbingdu。xueyechuanbozebaokuogongyongzhenjuhuotongguoshuxueganran,muyingchuanbozeshizhizaihuaiyun、fenmianhuoburuqijian,bingducongmutichuanbogeiyinger。lejiezhexiechuanbotujingduiyuyufangaizibingzhiguanzhongyao。qici,aizibingdezaoqizhengzhuangkenengbumingxian,dansuizhebingqingfazhan,huanzhehuichuxianyixiliejiankangwenti,baokuochixudefare、tizhongjianqing、linbajiezhongdadeng。dangmianyixitongshoudaoyanzhongsunhaishi,huanzhejiyiganrangezhongjihuixingjibing,rufeijiehe、kaboxirouliudeng,zhexiebingfazhengchangchangdaozhihuanzhedesiwang。aizibingmuqianshangwugenzhidefangfa,danyixuejieyijingyanfachukangnizhuanlubingduzhiliao(ART),nenggouyouxiaoyizhiHIVbingdudefuzhi,tigaohuanzhedeshenghuozhiliangheshouming。tongguojishidejianceheguifandezhiliao,HIVganranzhewanquankeyiguoshangjiankang、zhengchangdeshenghuo。ciwai,yufangcuoshirushiyonganquantao、jinxingdingqijiance、yijiduigaofengxianrenqunjinxingganyujiaoyu,doushikongzhiaizibingchuanbodezhongyaoshouduan。shehuiduiaizibingderenzhihetaiduyezaizhujiangaishan。guoqu,aizibing艾(ai)滋(zi)病(bing)((()A(A)I(I)D(D)S(S))()),(,)全(quan)称(cheng)获(huo)得(de)性(xing)免(mian)疫(yi)缺(que)陷(xian)综(zong)合(he)症(zheng),(,)是(shi)由(you)人(ren)类(lei)免(mian)疫(yi)缺(que)陷(xian)病(bing)毒(du)((()H(H)I(I)V(V))())引(yin)起(qi)的(de)一(yi)种(zhong)严(yan)重(zhong)疾(ji)病(bing)。(。)H(H)I(I)V(V)通(tong)过(guo)攻(gong)击(ji)和(he)破(po)坏(huai)人(ren)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong),(,)使(shi)感(gan)染(ran)者(zhe)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)降(jiang)低(di),(,)最(zui)终(zhong)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)艾(ai)滋(zi)病(bing)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)全(quan)球(qiu)性(xing)公(gong)共(gong)卫(wei)生(sheng)问(wen)题(ti),(,)影(ying)响(xiang)了(le)数(shu)百(bai)万(wan)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)。(。)首(shou)先(xian),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)主(zhu)要(yao)有(you)三(san)种(zhong):(:)性(xing)传(chuan)播(bo)、(、)血(xue)液(ye)传(chuan)播(bo)和(he)母(mu)婴(ying)传(chuan)播(bo)。(。)性(xing)传(chuan)播(bo)是(shi)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)形(xing)式(shi),(,)包(bao)括(kuo)通(tong)过(guo)无(wu)保(bao)护(hu)的(de)性(xing)交(jiao)感(gan)染(ran)病(bing)毒(du)。(。)血(xue)液(ye)传(chuan)播(bo)则(ze)包(bao)括(kuo)共(gong)用(yong)针(zhen)具(ju)或(huo)通(tong)过(guo)输(shu)血(xue)感(gan)染(ran),(,)母(mu)婴(ying)传(chuan)播(bo)则(ze)是(shi)指(zhi)在(zai)怀(huai)孕(yun)、(、)分(fen)娩(mian)或(huo)哺(bu)乳(ru)期(qi)间(jian),(,)病(bing)毒(du)从(cong)母(mu)体(ti)传(chuan)播(bo)给(gei)婴(ying)儿(er)。(。)了(le)解(jie)这(zhe)些(xie)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)对(dui)于(yu)预(yu)防(fang)艾(ai)滋(zi)病(bing)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)其(qi)次(ci),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)早(zao)期(qi)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)不(bu)明(ming)显(xian),(,)但(dan)随(sui)着(zhe)病(bing)情(qing)发(fa)展(zhan),(,)患(huan)者(zhe)会(hui)出(chu)现(xian)一(yi)系(xi)列(lie)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)包(bao)括(kuo)持(chi)续(xu)的(de)发(fa)热(re)、(、)体(ti)重(zhong)减(jian)轻(qing)、(、)淋(lin)巴(ba)结(jie)肿(zhong)大(da)等(deng)。(。)当(dang)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)受(shou)到(dao)严(yan)重(zhong)损(sun)害(hai)时(shi),(,)患(huan)者(zhe)极(ji)易(yi)感(gan)染(ran)各(ge)种(zhong)机(ji)会(hui)性(xing)疾(ji)病(bing),(,)如(ru)肺(fei)结(jie)核(he)、(、)卡(ka)波(bo)西(xi)肉(rou)瘤(liu)等(deng),(,)这(zhe)些(xie)并(bing)发(fa)症(zheng)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)患(huan)者(zhe)的(de)死(si)亡(wang)。(。)艾(ai)滋(zi)病(bing)目(mu)前(qian)尚(shang)无(wu)根(gen)治(zhi)的(de)方(fang)法(fa),(,)但(dan)医(yi)学(xue)界(jie)已(yi)经(jing)研(yan)发(fa)出(chu)抗(kang)逆(ni)转(zhuan)录(lu)病(bing)毒(du)治(zhi)疗(liao)((()A(A)R(R)T(T))()),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)抑(yi)制(zhi)H(H)I(I)V(V)病(bing)毒(du)的(de)复(fu)制(zhi),(,)提(ti)高(gao)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)和(he)寿(shou)命(ming)。(。)通(tong)过(guo)及(ji)时(shi)的(de)检(jian)测(ce)和(he)规(gui)范(fan)的(de)治(zhi)疗(liao),(,)H(H)I(I)V(V)感(gan)染(ran)者(zhe)完(wan)全(quan)可(ke)以(yi)过(guo)上(shang)健(jian)康(kang)、(、)正(zheng)常(chang)的(de)生(sheng)活(huo)。(。)此(ci)外(wai),(,)预(yu)防(fang)措(cuo)施(shi)如(ru)使(shi)用(yong)安(an)全(quan)套(tao)、(、)进(jin)行(xing)定(ding)期(qi)检(jian)测(ce)、(、)以(yi)及(ji)对(dui)高(gao)风(feng)险(xian)人(ren)群(qun)进(jin)行(xing)干(gan)预(yu)教(jiao)育(yu),(,)都(dou)是(shi)控(kong)制(zhi)艾(ai)滋(zi)病(bing)传(chuan)播(bo)的(de)重(zhong)要(yao)手(shou)段(duan)。(。)社(she)会(hui)对(dui)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)态(tai)度(du)也(ye)在(zai)逐(zhu)渐(jian)改(gai)善(shan)。(。)过(guo)去(qu),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)