浙江“两山”文艺轻骑兵 行路二十载只为“绿艺”盎然|无码人妻丰满熟妇区五十路百度
1. pansy中老年妈妈
2. 汤姆影院入口在线观看电视剧
中新网湖州8月8日电(黄彦君)“小姑娘，巧打扮，颜色背心纺绸衫，打打包裹卖青菜，一卖卖到绿青山……”
“绿水青山就是金山银山”理念(以下简称“‘两山’理念”)提出二十年之际，在浙江省湖州市，一曲悠扬的《绿青山小调组歌》广为传唱，将山野乡俗的独特魅力娓娓道来。
湖州是“两山”理念发源地。其域内自然风光、人文底蕴赋予这座城市肥沃的创作土壤，当地文艺工作者辛勤耕耘、绘写青绿，记载着“两山”转化的生动故事。
人才“活水”涌 奏响“两山”故事文艺强音
在湖州市安吉县的绿水青山间，作家笔龙胆(笔名)的足迹深入山村民居，踏遍田野、矿山。
“‘人不负青山，青山定不负人’，灵感的火花就在那个时候点燃。我想，我的故事可以从这座山村开始。”靠着通过“身上有汗”“脚底有泥”得来的一手资料，笔龙胆把余村今昔蝶变带给他的震撼和激励之情融入小说《执掌风云》创作，作品在网上连载不久便引来百万粉丝追更。
人才是文艺创作的核心内驱力。眼下，湖州的乡野间，处处有文艺创作“宝藏”——莫干山作家村、编剧村、综合艺术村、摄影村等100个有艺术特色的行政村和100个文艺创作实践点，成为轻骑兵们挥洒创作才干的“根据地”。
近期，湖州原创音乐舞台剧《不负青山》将迎来首演。这部由安吉人窦欣源一家自筹资金打造的作品，取材安吉余村的生动实践。
“乡亲们的获得感给了我们动力！主创团队自2018年起多次深入采风，以小切口串联‘两山’理念萌芽、美丽乡村建设到共同富裕的变革历程，致敬所有践行‘两山’理念的奋斗者。”窦欣源的一番话，道出了创作与土地的联结。
本土文艺“点睛” 乡村振兴焕发别样生机
坐拥独特的资源禀赋，如何以文艺之力探索“两山”理念转化新路径，将生态优势转化为创作动能？
唯有“本土味”，方能“最中国”。
近年来，创作于安吉县一处畲族村——章村镇郎村村的一支舞蹈频频“出圈”：《响木舞》将畲族山歌以及流水、风声、鸟鸣等自然之声融入舞曲，以安吉竹海为主背景，将竹蓑衣、竹斗笠用作道具，将地方特色“穿戴在身上”。
更为特殊的是，其表演队伍是一支名副其实的民间团队，由安吉本地保安、水泥工、公交司机、菜场摊贩、茶场老板、幼儿园老师等畲民组成。
“用一双鼓槌、一节响木舞出了安吉的生态美，跳出了畲民的精神气。”该舞蹈被观众称为畲族版“节奏大师”，以脚步“敲”出竹海间的“神级BGM”。
这是当地文艺工作者为“两山”理念注入艺术感染力的一个缩影。在他们笔下，乡村的一砖一瓦、一草一木，皆可成为文艺创作的底色。
农家厨房中，大厨手持勺子振臂一呼，各色菜品陆续上桌，乡村聚会正式开宴……2024年，湖州市美术家严伟琪的作品《开宴》入选第十四届全国美术作品展览进京作品。
“现在的新农村里，每逢大事、喜事、节庆，最直接的方式就是摆几桌宴席，厨师勺子一挥宣布开宴，大家便开怀畅饮。”严伟琪认为，这样一个瞬间，最能反映当今乡村的幸福氛围与生活面貌。
“两山”智慧“远航” 文艺佳作展绿色风采
20年间，湖州文艺轻骑兵以“两山”理念主题创作为纽带，将绿色生态的中国智慧传向全世界。
8月7日，由中国报告文学学会副秘书长、巴金文学院终身签约作家、“徐迟报告文学奖”得主张子影执笔的长篇报告文学《共此青绿》发布，该书通过“山、水、人、城”的共生叙事，将湖州从“生态觉醒”到“绿色发展”再到“和谐共生”的蜕变历程，转化为鲜活的时代镜像。
同样聚焦生态主题，湖州市电影电视艺术家协会副主席董琦的动画电视剧《两山间》亦让人眼前一亮。这部入围中国国际动漫节动画创投大赛全球十强的作品，以德清朱鹮保护基地为背景，用水墨风格与AI技术诠释人与自然和谐共生的主题。
“绿水青山20年——第二届‘绿水青山在安吉’全国摄影大展获奖作品展”暨十城巡展启动仪式在安吉余村开幕，多维展现安吉及余村过去20年间的山乡巨变；“大地长歌”——绿水青山就是金山银山理念提出20年大型美术采风创作活动落地湖州，浙江省全省采风创作活动在湖州先行启动……一张张“文艺名片”陆续点亮。
“在‘两山’理念提出20年之际，湖州市文联将通过文学、书画、摄影、民间文艺等丰富的创作载体，打出多维呈现生态文明建设的文艺创作‘组合拳’。”湖州市文联相关负责人说。(完)
###weishengsuD：yangguangdeenciweishengsuDshiyizhongzhirongxingweishengsu，guangfancunzaiyuwomenshentidegegexitongzhong。tabujinduigugejiankangzhiguanzhongyao，haiyouzhuyumianyixitongdegongneng、xinxueguanjiankangyijiduozhongmanxingjibingdeyufang。yuqimingchengxiangfu，weishengsuDtongchangbeichengwei“yangguangweishengsu”，yinweiwomendeshentinenggoutongguopifuzaiyangguangzhaoshexiahechengta。weishengsuDdezhuyaogongnengzhiyishicujingaidexishou，zheduiyuweichigugeheyachidejiankangyouweizhongyao。quefaweishengsuDkenengdaozhiguzhishusong，haizizekenengchuxiangouloubing。yinci，quebaochongzudeweishengsuDsheru，duigegenianlingduanderenlaishuodoushibiyaode。womenkeyitongguoliangzhongzhuyaotujinghuodeweishengsuD：yishiyangguangzhaoshe，ershiyinshisheru。yangguangshizuizirandeweishengsuDlaiyuan，meitianzaihuwaihuodong30fenzhong，tongchangkeyimanzushentiduizheyiweishengsudexuqiu。raner，zaiyangguangbuzudediqu，youqishidongji，huoshipifufugaijiaoduoderenqun，dankaoyangguanghuoquweishengsuDkenengbugou。ciwai，mouxieshiwuliruyulei（ruguiyu、xueyu）、niunai、danhuangheqianghuashipindoushilianghaodeweishengsuDlaiyuan。zhidezhuyideshi，weishengsuDquefazhengzaiquanqiufanweineiriyiyanzhong，youqishizaiyixiegaoweidudiquhechengshishenghuoderenqunzhong。jianyitongguodingqitijianlaijianceweishengsuDshuiping，bingzaibiyaoshitongguobuchongjilaitigaosheruliang。zongzhi，weishengsuDshiwomenjiankangdezhongyaobaozhang。wulunshitongguoyang#(#)#(#)#(#)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)：(：)阳(yang)光(guang)的(de)恩(en)赐(ci)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)是(shi)一(yi)种(zhong)脂(zhi)溶(rong)性(xing)维(wei)生(sheng)素(su)，(，)广(guang)泛(fan)存(cun)在(zai)于(yu)我(wo)们(men)身(shen)体(ti)的(de)各(ge)个(ge)系(xi)统(tong)中(zhong)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)对(dui)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)，(，)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)功(gong)能(neng)、(、)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)以(yi)及(ji)多(duo)种(zhong)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)预(yu)防(fang)。(。)与(yu)其(qi)名(ming)称(cheng)相(xiang)符(fu)，(，)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)通(tong)常(chang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)阳(yang)光(guang)维(wei)生(sheng)素(su)”(”)，(，)因(yin)为(wei)我(wo)们(men)的(de)身(shen)体(ti)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)皮(pi)肤(fu)在(zai)阳(yang)光(guang)照(zhao)射(she)下(xia)合(he)成(cheng)它(ta)。(。)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)能(neng)之(zhi)一(yi)是(shi)促(cu)进(jin)钙(gai)的(de)吸(xi)收(shou)，(，)这(zhe)对(dui)于(yu)维(wei)持(chi)骨(gu)骼(ge)和(he)牙(ya)齿(chi)的(de)健(jian)康(kang)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)缺(que)乏(fa)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)骨(gu)质(zhi)疏(shu)松(song)，(，)孩(hai)子(zi)则(ze)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)佝(gou)偻(lou)病(bing)。(。)因(yin)此(ci)，(，)确(que)保(bao)充(chong)足(zu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)摄(she)入(ru)，(，)对(dui)各(ge)个(ge)年(nian)龄(ling)段(duan)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)都(dou)是(shi)必(bi)要(yao)的(de)。(。)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)两(liang)种(zhong)主(zhu)要(yao)途(tu)径(jing)获(huo)得(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)：(：)一(yi)是(shi)阳(yang)光(guang)照(zhao)射(she)，(，)二(er)是(shi)饮(yin)食(shi)摄(she)入(ru)。(。)阳(yang)光(guang)是(shi)最(zui)自(zi)然(ran)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)来(lai)源(yuan)，(，)每(mei)天(tian)在(zai)户(hu)外(wai)活(huo)动(dong)3(3)0分(fen)钟(zhong)，(，)通(tong)常(chang)可(ke)以(yi)满(man)足(zu)身(shen)体(ti)对(dui)这(zhe)一(yi)维(wei)生(sheng)素(su)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)然(ran)而(er)，(，)在(zai)阳(yang)光(guang)不(bu)足(zu)的(de)地(di)区(qu)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)冬(dong)季(ji)，(，)或(huo)是(shi)皮(pi)肤(fu)覆(fu)盖(gai)较(jiao)多(duo)的(de)人(ren)群(qun)，(，)单(dan)靠(kao)阳(yang)光(guang)获(huo)取(qu)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)可(ke)能(neng)不(bu)够(gou)。(。)此(ci)外(wai)，(，)某(mou)些(xie)食(shi)物(wu)例(li)如(ru)鱼(yu)类(lei)（(（)如(ru)鲑(gui)鱼(yu)、(、)鳕(xue)鱼(yu)）(）)、(、)牛(niu)奶(nai)、(、)蛋(dan)黄(huang)和(he)强(qiang)化(hua)食(shi)品(pin)都(dou)是(shi)良(liang)好(hao)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)来(lai)源(yuan)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi)，(，)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)缺(que)乏(fa)症(zheng)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)日(ri)益(yi)严(yan)重(zhong)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)一(yi)些(xie)高(gao)纬(wei)度(du)地(di)区(qu)和(he)城(cheng)市(shi)生(sheng)活(huo)的(de)人(ren)群(qun)中(zhong)。(。)建(jian)议(yi)通(tong)过(guo)定(ding)期(qi)体(ti)检(jian)来(lai)监(jian)测(ce)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)水(shui)平(ping)，(，)并(bing)在(zai)必(bi)要(yao)时(shi)通(tong)过(guo)补(bu)充(chong)剂(ji)来(lai)提(ti)高(gao)摄(she)入(ru)量(liang)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)是(shi)我(wo)们(men)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)保(bao)障(zhang)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)通(tong)过(guo)阳(yang)