成都世运会台胞火炬手:盼更多台青传递两岸融合发展的“火炬”|强壮公弄得我次次高潮小说

1. 老公装醉看我和别人在一起

  中新网德阳7月26日电 题:成都世运会台胞火炬手:盼更多台青传递两岸融合发展的“火炬”

  中新网记者 贺劭清

  从在四川大凉山“种下”助力乡村振兴的火种“木都哈尼”,到传递成都世运会象征团结、希望的火炬,这条路,中国台湾青年林书任一共走了11年。

  26日,成都世运会火炬传递活动在四川举行,这是世运会历史上首次举行火炬传递。作为成都世运会唯一的台胞火炬手,扎根大凉山11年的林书任在位于广汉的三星堆博物馆站参与火炬传递。

7月26日,林书任作为成都世运会台胞火炬手在三星堆博物馆站参与火炬传递。 成都世运会执委会供图

  林书任的父亲林春福1987年来到大陆投资兴业。听父亲讲述大陆发展故事后,林书任对大陆心生向往。他不仅前往北京大学国际关系学院攻读博士学位,还于2014年前往凉山州,与父亲一同在当地种植油橄榄树、生产橄榄油。

  十余年来,林书任与父亲在凉山州打造了25000余亩高标准油橄榄基地,带动6800余户农户增收,产出的橄榄油远销至菲律宾、新加坡等国家和地区。

  “木都哈尼”是彝族乡亲为林书任父子所生产橄榄油取的名字。这四个字在彝语中代表火焰,橄榄油在当地被视为希望的火种。

  “刚来四川时,从成都到凉山冕宁坐火车要14个小时。后来冕宁通了高速,时间缩短到6个小时。现在坐动车最快只要3个多小时。”林书任用交通之变,向中新网记者描绘了凉山乃至大陆西部的发展。

  林书任说,自己亲身参与、亲眼见证了脱贫攻坚和乡村振兴给凉山带来的巨大变化,这正是自己理解的大陆发展脉动。

  在三星堆博物馆站,林书任接过世运会的火炬,火炬上是象征团结与希望的火种。在他看来,这份传递火炬的荣誉属于所有在大陆奋斗、为两岸交流融合贡献力量的台湾青年。虽然“木都哈尼”是乡村振兴的火种,成都世运会传递的是体育精神的火种,但它们都代表希望,都需要用心点燃,都需要用力传递。

  谈及即将举行的成都世运会,林书任表示,他希望中国台北体育代表团能取得好成绩,并在参赛之余出去走一走。除了繁华的成都,也去凉山的村落看看,触摸一个真实、立体、充满活力的大陆。“希望更多台湾青年举起属于他们的‘火炬’,成为两岸融合发展的‘火炬手’,用一束束微光照亮两岸融合发展的未来。”(完)

###aijiudehaochuyugongxiaoaijiu,zuoweiyizhongchuantongdezhongyiliaofa,yiyoujiqianniandelishi。tashiliyongaicaozhizuodeaitiaohuoaizhu,tongguodianranhouchanshengdewenrezuoyong,cijirentidetedingshuxue,congerdadaoyufanghezhiliaojibingdemude。jinnianlai,aijiuzhujianshoudaoxiandairendeguanzhu,xuduorenkaishirenshidaoqidutedehaochuyugongxiao。shouxian,aijiukeyicujinxueyexunhuan。wenredeaijiukeyikuozhangxueguan,tigaojubuxueliuliang,bangzhuhuanjiejiroupilaojisuantong。zheduiyuchangqifuangongzuo、yundonghouhuifujuyouxianzhuxiaoguo。qici,aijiuyouzhuyutiaojiemianyigongneng。zaizhongyililunzhong,aijiukeyizengqiangshentideyangqi,tishengjitidedikangli,youzhuyudiyuwaixiedeqinxi。zheyitexingshideaijiuzaiganmao、liugandengjijiexingjibingliuxingshi,chengweixuduorenyonglaizengqiangmianyidexuanze。ciwai,aijiuyibeirenweinenggaishanxiaohuaxitonggongneng。tongguoaijiufubudetedingshuxue,keyiyouxiaohuanjieweitong、fuzhangdengbushizhengzhuang,bangzhuxiaohua,cujinchangweidejiankang。xinlifangmian,aijiuyebiaoxianchulianghaodexiaoguo。reliaoguochengnenggoushishentifangsong,congerhuanjieyaliyujiaolv。yixierenzaiaijiuhou,gandaoshenxinyuyue,zhuyugaishanshuimianzhiliang,weirichangshenghuodailaijijiyingxiang。raner,jinguanaijiuyouzhongduohaochu,danzaishiyongshirengxuzhuyigetichayi。duiyuyixietedingrenqun,ruyunfu、pifuminganzhedeng,youbiyaozaizhuanyerenshidezhidaoxiajinxing;tongshi,zai#(#)#(#)#(#)艾(ai)灸(jiu)的(de)好(hao)处(chu)与(yu)功(gong)效(xiao)艾(ai)灸(jiu),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)医(yi)疗(liao)法(fa),(,)已(yi)有(you)几(ji)千(qian)年(nian)的(de)历(li)史(shi)。(。)它(ta)是(shi)利(li)用(yong)艾(ai)草(cao)制(zhi)作(zuo)的(de)艾(ai)条(tiao)或(huo)艾(ai)柱(zhu),(,)通(tong)过(guo)点(dian)燃(ran)后(hou)产(chan)生(sheng)的(de)温(wen)热(re)作(zuo)用(yong),(,)刺(ci)激(ji)人(ren)体(ti)的(de)特(te)定(ding)腧(shu)穴(xue),(,)从(cong)而(er)达(da)到(dao)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)疾(ji)病(bing)的(de)目(mu)的(de)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)艾(ai)灸(jiu)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu),(,)许(xu)多(duo)人(ren)开(kai)始(shi)认(ren)识(shi)到(dao)其(qi)独(du)特(te)的(de)好(hao)处(chu)与(yu)功(gong)效(xiao)。(。)首(shou)先(xian),(,)艾(ai)灸(jiu)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)。(。)温(wen)热(re)的(de)艾(ai)灸(jiu)可(ke)以(yi)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan),(,)提(ti)高(gao)局(ju)部(bu)血(xue)流(liu)量(liang),(,)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)肌(ji)肉(rou)疲(pi)劳(lao)及(ji)酸(suan)痛(tong)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)长(chang)期(qi)伏(fu)案(an)工(gong)作(zuo)、(、)运(yun)动(dong)后(hou)恢(hui)复(fu)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci),(,)艾(ai)灸(jiu)有(you)助(zhu)于(yu)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)艾(ai)灸(jiu)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)阳(yang)气(qi),(,)提(ti)升(sheng)机(ji)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)力(li),(,)有(you)助(zhu)于(yu)抵(di)御(yu)外(wai)邪(xie)的(de)侵(qin)袭(xi)。(。)这(zhe)一(yi)特(te)性(xing)使(shi)得(de)艾(ai)灸(jiu)在(zai)感(gan)冒(mao)、(、)流(liu)感(gan)等(deng)季(ji)节(jie)性(xing)疾(ji)病(bing)流(liu)行(xing)时(shi),(,)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)用(yong)来(lai)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)此(ci)外(wai),(,)艾(ai)灸(jiu)亦(yi)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)功(gong)能(neng)。(。)通(tong)过(guo)艾(ai)灸(jiu)腹(fu)部(bu)的(de)特(te)定(ding)腧(shu)穴(xue),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)胃(wei)痛(tong)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang),(,)帮(bang)助(zhu)消(xiao)化(hua),(,)促(cu)进(jin)肠(chang)胃(wei)的(de)健(jian)康(kang)。(。)心(xin)理(li)方(fang)面(mian),(,)艾(ai)灸(jiu)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)热(re)疗(liao)过(guo)程(cheng)能(neng)够(gou)使(shi)身(shen)体(ti)放(fang)松(song),(,)从(cong)而(er)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)与(yu)焦(jiao)虑(lv)。(。)一(yi)些(xie)人(ren)在(zai)艾(ai)灸(jiu)后(hou),(,)感(gan)到(dao)身(shen)心(xin)愉(yu)悦(yue),(,)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang),(,)为(wei)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)带(dai)来(lai)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)艾(ai)灸(jiu)有(you)众(zhong)多(duo)好(hao)处(chu),(,)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)注(zhu)意(yi)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)特(te)定(ding)人(ren)群(qun),(,)如(ru)孕(yun)妇(fu)、(、)皮(pi)肤(fu)敏(min)感(gan)者(zhe)等(deng),(,)有(you)必(bi)要(yao)在(zai)专(zhuan)业(ye)人(ren)士(shi)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing);(;)同(tong)时(shi),(,)在(zai)

发布于:北京市