雕塑家董书兵用公共艺术点亮荒野戈壁|免费观看v片m3837cc
1. 免费观看V片高清视频
2. 免费观看V片在试
3. 免费观看V片官网
4. 免费观看V片欧日美
5. 免费观看V片mv的软件
6. 免费vpa
中新网北京9月12日电 (记者 应妮)从2016年在甘肃瓜州创作大型雕塑《大地之子》，到今年8月与30位艺术家在新疆托里的戈壁、河谷及公路沿线完成了30余件作品，清华大学美术学院副院长、雕塑家董书兵的“荒野艺术计划”实践进行了近十年。日前他接受记者专访，讲述这一计划如何从传统文化语境中生发出契合当代审美的创作。
现在已是网红打卡点的大型雕塑《大地之子》，主体形象为趴伏在地、恬然入睡的巨大婴儿，长15米、高4.3米、宽9米。俯卧的“婴儿”形象不仅暗合了“大地之子”的主题，在与自然的关系上，红砂岩石材的选用结合戈壁背景，也容易引起观者更广阔的情感体验。董书兵坦言，时至今日，这件作品引发的话题和关注度远远超出了他的预期。“初衷其实很纯粹，就是想创作一件大型作品，之所以选在紧邻敦煌市的瓜州，确实有一点小心思，敦煌的IP太闪耀，作品放在市内容易被这一巨大光辉遮蔽，位于莫高窟和榆林窟之间的瓜州就成了最好的地点。当时我是觉得，哪怕游客从路过的车上看一眼(这个作品)，就值了。”
作为一个土生土长的西北人，董书兵一直致力于将家乡的历史通过雕塑的形式展现给大众，他认为艺术家应该回到自己最熟悉的环境中去寻找灵感，而不是一味地模仿他人或者远离人群。过去30年，因为教学的原因，董书兵常年带领学生游走在西北大大小小无数的石窟和博物馆里。对于敦煌莫高窟、榆林窟、西千佛洞、东千佛洞、麦积山石窟以及炳灵寺石窟等文化瑰宝，有着说不完的情愫，因此在“荒野艺术计划”之中，他十分注重雕塑文化延续的功能。
董书兵认为，西部青甘回环线上的旅游景点不仅仅只是供人休闲娱乐的场所，更是传承人类文明、展示地域特色、提升区域魅力的重要平台。于是，董书兵决定要以西部传统艺术为蓝本，创造出新的符合时代特征的艺术作品。2018年，他带领团队创作的《无界》正是这样的作品，其创作灵感来自敦煌石窟经变画中的宫阙楼阁。同时，更多艺术家也逐渐参与进来，清华大学美术学院赵萌教授的作品《戈壁方舟》、青年雕塑家张万兴创作的《汉武雄风》、中央美术学院王少军教授的作品《跨越祁连》相继在瓜州落地，由此形成瓜州戈壁国际雕塑艺术长廊。
此次在“新疆托里·荒野艺术计划创作营”活动中，艺术家们在戈壁、河谷及省道沿线完成了30余件作品。创作营以“宝贝”和“层”为主题展开——“宝贝”取自当地地名意涵，强调作品与石材、地质纹理的结合，形成可长期保留的雕塑与公共艺术；“层”源于艺术家对托里地貌的直观感受，通过声音、影像与装置作品，探索时间、空间与自然过程的叠加与延展。
事实上，艺术家们在现场面临的不仅是荒野的自然条件，还有施工、运输、技术等层面的现实条件限制。这使他们反思材料的可持续性、作品的在地性，以及人与自然之间的关系，并由此从三方面展开了思考与实践：如何在有限资源条件下，运用就地材料进行实验性转化；如何在荒野的开放空间中进行尺度与形态的判断，使作品既扎根于环境，又保持独立的表达；如何从时间维度接受自然力量对作品的再塑，使艺术呈现出动态生成的开放性。
中央美术学院石雕工作室主持人赵磊的一件大地艺术作品《蝶·踪》以蝴蝶为创作元素，以花岗岩为材料，在草原坡地展开一幅巨型蝶翼，如同一曲对自然的交响、对生命的颂歌。天津美术学院谭勋教授的《地理艺术计划-托里》将褶皱的巴尔鲁克山脊、深嵌的矿脉与雪水蚀刻的沟壑凝练为大地语言，以新疆托里县为基点，铸就凝视天山山脉的磅礴地质史诗。
在董书兵看来，“荒野”不仅是一个指涉人迹罕至空间的词汇，更应该被理解为一种精神取向与认知视角，一种审美体验与观念表达，甚至说是一种艺术创作的原则。所谓“荒野的视角”，即以自然为参照，探讨艺术与环境之间的互动关系，强调有限度地从自然中汲取资源，并以对过度索取的自我约束与反哺，实现人与自然的动态平衡。
2024年末，酒泉瓜州戈壁国际雕塑艺术长廊被甘肃省文化和旅游厅确定为4A景区；2025年9月，更多游客奔赴新疆托里体验大漠之美。而董书兵，正在向下一个“荒野”出发……(完)
gouqizi，zuoweichuantongzhongyiyaozhongdezhongyaochengfen，jinnianlaizaibaojianheyangshenglingyubeishouguanzhu。qigongxiaoyuzuoyongbujinshoudaoyanjiuzhedezanyu，yebeiguangfanyingyongyurichangshenghuozhong。benwenjiangtantaogouqizidezhuyaogongxiao，youqishiqizaiyangshenghekangshuailaofangmiandedutejiazhi。shouxian，gouqizifuhanduozhongyingyangchengfen，baokuoweishengsuC、huluobusu、kuangwuzhiyijiduozhonganjisuan。zhexieyingyangchengfengongtongzuoyong，shidegouqizijubeilelianghaodekangyanghuanengli。kangyanghuajinengyouxiaoqingchutineideziyouji，congerjianhuanshuailaoguocheng。xiandaiyanjiubiaoming，changqishiyonggouqiziyouzhuyuyanhuanpifulaohua、baochijifudeguanghuayudanxing。qici，gouqiziduiyuzengqiangmianyiliyeyouxianzhuxiaoguo。zhongyirenwei，gouqizijuyouzibuganshen、mingmudegongxiao，nenggoubangzhugaishanshili，huanjieyongyanpilao。duiyuxiandairenyouqishichangqimianduidianzipingmuderenqunlaishuo，shiliangsherugouqizibujinnenggoubaohushili，haiyouzhuyutishengzhengtidemianyigongneng，congeryufangjibing。ciwai，gouqizizaitiaojiexuetang、baohuganzangfangmianyezhanxianchulejijizuoyong。yixieyanjiubiaoming，gouqizinenggoubangzhujiangdixuetangshuiping，duitangniaobinghuanzheyouyidingdefuzhuzhiliaozuoyong。zheshidegouqizizaixiandaibaojianshipinzhongbeishouhuanying，chengweixuduorenrichangyinshizhongdezhongyaozuchengbufen。zongdelaishuo，gouqizidegongxiaoyuzuoyongzaiyangshenghekangshuailaofangmiande枸(gou)杞(qi)子(zi)，(，)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)成(cheng)分(fen)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)在(zai)保(bao)健(jian)和(he)养(yang)生(sheng)领(ling)域(yu)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)其(qi)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)不(bu)仅(jin)受(shou)到(dao)研(yan)究(jiu)者(zhe)的(de)赞(zan)誉(yu)，(，)也(ye)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)枸(gou)杞(qi)子(zi)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)其(qi)在(zai)养(yang)生(sheng)和(he)抗(kang)衰(shuai)老(lao)方(fang)面(mian)的(de)独(du)特(te)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)枸(gou)杞(qi)子(zi)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)包(bao)括(kuo)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)胡(hu)萝(luo)卜(bu)素(su)、(、)矿(kuang)物(wu)质(zhi)以(yi)及(ji)多(duo)种(zhong)氨(an)基(ji)酸(suan)。(。)这(zhe)些(xie)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)共(gong)同(tong)作(zuo)用(yong)，(，)使(shi)得(de)枸(gou)杞(qi)子(zi)具(ju)备(bei)了(le)良(liang)好(hao)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)能(neng)力(li)。(。)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)能(neng)有(you)效(xiao)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)自(zi)由(you)基(ji)，(，)从(cong)而(er)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)过(guo)程(cheng)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)长(chang)期(qi)食(shi)用(yong)枸(gou)杞(qi)子(zi)有(you)助(zhu)于(yu)延(yan)缓(huan)皮(pi)肤(fu)老(lao)化(hua)、(、)保(bao)持(chi)肌(ji)肤(fu)的(de)光(guang)滑(hua)与(yu)弹(dan)性(xing)。(。)其(qi)次(ci)，(，)枸(gou)杞(qi)子(zi)对(dui)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)也(ye)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei)，(，)枸(gou)杞(qi)子(zi)具(ju)有(you)滋(zi)补(bu)肝(gan)肾(shen)、(、)明(ming)目(mu)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)视(shi)力(li)，(，)缓(huan)解(jie)用(yong)眼(yan)疲(pi)劳(lao)。(。)对(dui)于(yu)现(xian)代(dai)人(ren)尤(you)其(qi)是(shi)长(chang)期(qi)面(mian)对(dui)电(dian)子(zi)屏(ping)幕(mu)的(de)人(ren)群(qun)来(lai)说(shuo)，(，)适(shi)量(liang)摄(she)入(ru)枸(gou)杞(qi)子(zi)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)保(bao)护(hu)视(shi)力(li)，(，)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)整(zheng)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)，(，)从(cong)而(er)预(yu)防(fang)疾(ji)病(bing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)枸(gou)杞(qi)子(zi)在(zai)调(tiao)节(jie)血(xue)糖(tang)、(、)保(bao)护(hu)肝(gan)脏(zang)方(fang)面(mian)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)枸(gou)杞(qi)子(zi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)降(jiang)低(di)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)，(，)对(dui)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)有(you)一(yi)定(ding)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)作(zuo)用(yong)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)枸(gou)杞(qi)子(zi)在(zai)现(xian)代(dai)保(bao)健(jian)食(shi)品(pin)中(zhong)倍(bei)受(shou)欢(huan)迎(ying)，(，)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)日(ri)常(chang)饮(yin)食(shi)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)枸(gou)杞(qi)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)在(zai)养(yang)生(sheng)和(he)抗(kang)衰(shuai)老(lao)方(fang)面(mian)的(de)