东西问丨短评：“子曰”“易云”能否唤醒高市早苗？|人妻 丝袜美腿 中文字幕
中新社北京11月22日电 题：“子曰”“易云”能否唤醒高市早苗？
作者 安英昭 裴心语
日本首相高市早苗近期的涉华错误言论，引发广泛强烈批评。
日本前首相鸠山由纪夫近日援引孔子名言对其予以劝诫：“过则勿惮改”，“过而不改，是谓过矣”。这一劝诫，直指高市早苗的极端错误言行，规劝其及时撤回并改错，否则将错上加错。这一劝诫，也是东亚文化圈共同价值认知的体现。
与高市早苗形成鲜明对比的是，韩国驻华大使卢载宪近日引用《周易》名句“二人同心，其利断金”，积极评价韩中合作。日韩两国政治人物不约而同地引用中国经典，阐论政治外交议题，恰恰印证了儒家文化，仍是东亚国家共享的精神资源。
高市早苗在竞逐首相时曾提出“日本回来了”，但她或许并未真正理解：日本最要“回来”的，不是某种虚幻的所谓“荣光”，而是深植于“子曰”“易云”中的文明智慧。
历史是最好的教科书。1994年，初入政坛的高市早苗曾质疑时任首相村山富市，凭什么以首相的身份代表日本承认当年侵略战争是错误的。村山富市则坚定地回答：“我必须说，当时的政府确实犯下巨大错误！”
1995年，村山首相更顶住压力发表著名的“村山谈话”，对历史错误表示“深刻反省和由衷歉意”——这正是对“过则勿惮改”的当代践行。知错能改，善莫大焉！
中日两国一衣带水，文化交流源远流长。早在公元3世纪，《论语》等儒家经典就已传入日本。7世纪初制定的《十七条宪法》开篇即言“以和为贵”，儒家思想曾是日本古代治国理念的重要思想资源。唐代鉴真大师矢志东渡，明代隐元禅师传法东瀛，这些文化交流的历史佳话，无不印证着和平与仁爱的智慧，为两国人民带来的是福祉。
然而，历史的道路并非总是沿着文明的轨道前行。从公元七世纪的白江口之战到近代的侵华战争，日本对华的每一次挑衅，无不是对上述文明智慧的背离，并最终都付出了惨痛代价，令国家发展遭遇重大挫折。
高市早苗的极端错误言行，不仅深深伤害了中国人民的感情，也已开始反噬日本自身在金融、旅游等诸多领域的利益。
三十年前“村山谈话”的智慧之声犹在耳畔，今天日韩政治人物对中国经典的引用更显意味深长。
在中国杭州西湖畔与日本京都岚山下，都矗立着“日中不再战”纪念碑，它凝结着两国人民的和平共识。然而，高市早苗的言论却与之形成刺眼对照，这无疑是对历史与民意的双重漠视。
它也无声却有力地警示着高市早苗等政客：任何背离两国人民和平愿望的言行，任何对他国核心利益的伤害、对郑重承诺的毁弃，都是对历史的背叛，都是国家信用的崩塌，也是对和平的破坏，是要付出沉重代价的。
中日关系的健康发展，离不开对历史的清醒认知，更离不开对共同文化智慧的深刻体悟。高市早苗们应当明白：真正的强大，始于直面历史的勇气，行于对历史深刻的反省，成于跨越分歧的智慧。(完)
###huangdan：lejiezheyichangjianzhengzhuanghuangdanshizhipifu、yanjinghezhanmochuxianhuangrandexianxiang，tashiyoutineidanhongsushuipingshenggaoyinqide。danhongsushiyizhongyouhongxueqiufenjiechanshengdehuangsesesu，tongchangjingguoganzangdaixiehoupaichu。raner，dangdanhongsudechanshengchaoguoleganzangdechulinengli，huozheganzangwufayouxiaopaichudanhongsushi，jiuhuichuxianhuangdan。huangdandeleixingzhuyaoyousanzhong：rongxuexinghuangdan、ganxibaoxinghuangdanhezusaixinghuangdan。rongxuexinghuangdantongchangyouhongxueqiudepohuaiyinqi，liruzaiyizhongjiaozuorongxuexingpinxuedejibingzhong。ganxibaoxinghuangdanzeyuganzangdegongnengsunshangyouguan，rubingduxingganyan、ganyinghuadeng。erzusaixinghuangdanzeshiyouyudandaobeizusai，daozhidanhongsuwufazhengchangpaichu，birudanshizhenghuoyixianzhongliudengqingkuang。zhengzhuangfangmian，huangdandezhuyaobiaoxianweipifuheyanbaifahuang，youshibanyouniaoyeyansejiashenhedabianyansebiandan。ciwai，yanzhongdehuangdanhaikenengdaozhisaoyang、futonghepilaodengbushigan。duiyuhuangdandechuli，shouxianyaomingqueqibingyin。qingweidehuangdankenengzhixuguanchahexiuxi，eryanzhongqingkuangxiazexuyaozhenduiyuanfajibingjinxingzhiliao。liru，duibingduxingganyandehuanzhe，keyitongguokangbingduyaowulaijiangdiganzangdeyanzheng；erzusaixinghuangdandebingrenzekenengxuyaoshoushujiechuzusai。zongzhi，huangdanbingbushiyizhongduli#(#)#(#)#(#)黄(huang)疸(dan)：(：)了(le)解(jie)这(zhe)一(yi)常(chang)见(jian)症(zheng)状(zhuang)黄(huang)疸(dan)是(shi)指(zhi)皮(pi)肤(fu)、(、)眼(yan)睛(jing)和(he)粘(zhan)膜(mo)出(chu)现(xian)黄(huang)染(ran)的(de)现(xian)象(xiang)，(，)它(ta)是(shi)由(you)体(ti)内(nei)胆(dan)红(hong)素(su)水(shui)平(ping)升(sheng)高(gao)引(yin)起(qi)的(de)。(。)胆(dan)红(hong)素(su)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)红(hong)血(xue)球(qiu)分(fen)解(jie)产(chan)生(sheng)的(de)黄(huang)色(se)色(se)素(su)，(，)通(tong)常(chang)经(jing)过(guo)肝(gan)脏(zang)代(dai)谢(xie)后(hou)排(pai)出(chu)。(。)然(ran)而(er)，(，)当(dang)胆(dan)红(hong)素(su)的(de)产(chan)生(sheng)超(chao)过(guo)了(le)肝(gan)脏(zang)的(de)处(chu)理(li)能(neng)力(li)，(，)或(huo)者(zhe)肝(gan)脏(zang)无(wu)法(fa)有(you)效(xiao)排(pai)出(chu)胆(dan)红(hong)素(su)时(shi)，(，)就(jiu)会(hui)出(chu)现(xian)黄(huang)疸(dan)。(。)黄(huang)疸(dan)的(de)类(lei)型(xing)主(zhu)要(yao)有(you)三(san)种(zhong)：(：)溶(rong)血(xue)性(xing)黄(huang)疸(dan)、(、)肝(gan)细(xi)胞(bao)性(xing)黄(huang)疸(dan)和(he)阻(zu)塞(sai)性(xing)黄(huang)疸(dan)。(。)溶(rong)血(xue)性(xing)黄(huang)疸(dan)通(tong)常(chang)由(you)红(hong)血(xue)球(qiu)的(de)破(po)坏(huai)引(yin)起(qi)，(，)例(li)如(ru)在(zai)一(yi)种(zhong)叫(jiao)做(zuo)溶(rong)血(xue)性(xing)贫(pin)血(xue)的(de)疾(ji)病(bing)中(zhong)。(。)肝(gan)细(xi)胞(bao)性(xing)黄(huang)疸(dan)则(ze)与(yu)肝(gan)脏(zang)的(de)功(gong)能(neng)损(sun)伤(shang)有(you)关(guan)，(，)如(ru)病(bing)毒(du)性(xing)肝(gan)炎(yan)、(、)肝(gan)硬(ying)化(hua)等(deng)。(。)而(er)阻(zu)塞(sai)性(xing)黄(huang)疸(dan)则(ze)是(shi)由(you)于(yu)胆(dan)道(dao)被(bei)阻(zu)塞(sai)，(，)导(dao)致(zhi)胆(dan)红(hong)素(su)无(wu)法(fa)正(zheng)常(chang)排(pai)出(chu)，(，)比(bi)如(ru)胆(dan)石(shi)症(zheng)或(huo)胰(yi)腺(xian)肿(zhong)瘤(liu)等(deng)情(qing)况(kuang)。(。)症(zheng)状(zhuang)方(fang)面(mian)，(，)黄(huang)疸(dan)的(de)主(zhu)要(yao)表(biao)现(xian)为(wei)皮(pi)肤(fu)和(he)眼(yan)白(bai)发(fa)黄(huang)，(，)有(you)时(shi)伴(ban)有(you)尿(niao)液(ye)颜(yan)色(se)加(jia)深(shen)和(he)大(da)便(bian)颜(yan)色(se)变(bian)淡(dan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)严(yan)重(zhong)的(de)黄(huang)疸(dan)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)瘙(sao)痒(yang)、(、)腹(fu)痛(tong)和(he)疲(pi)劳(lao)等(deng)不(bu)适(shi)感(gan)。(。)对(dui)于(yu)黄(huang)疸(dan)的(de)处(chu)理(li)，(，)首(shou)先(xian)要(yao)明(ming)确(que)其(qi)病(bing)因(yin)。(。)轻(qing)微(wei)的(de)黄(huang)疸(dan)可(ke)能(neng)只(zhi)需(xu)观(guan)察(cha)和(he)休(xiu)息(xi)，(，)而(er)严(yan)重(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)则(ze)需(xu)要(yao)针(zhen)对(dui)原(yuan)发(fa)疾(ji)病(bing)进(jin)行(xing)治(zhi)疗(liao)。(。)例(li)如(ru)，(，)对(dui)病(bing)毒(du)性(xing)肝(gan)炎(yan)的(de)患(huan)者(zhe)，(，)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)物(wu)来(lai)降(jiang)低(di)肝(gan)脏(zang)的(de)炎(yan)症(zheng)；(；)而(er)阻(zu)塞(sai)性(xing)黄(huang)疸(dan)的(de)病(bing)人(ren)则(ze)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)手(shou)术(shu)解(jie)除(chu)阻(zu)塞(sai)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)黄(huang)疸(dan)并(bing)不(bu)是(shi)一(yi)种(zhong)独(du)立(li)