一群走进“护苗学堂”的年轻人|肉大榛一进一出免费视频
1. 4399在线观看免费高清电视剧
2. 女人被男人进入后的心理变化
3. 一进一出一嘚瑟前一句是啥
4. 女人尝试到更粗大的心理变化
5. 肉大榛一进一出免费视频试看
盛夏时节，福建省永安市罗坊乡的麦冬田里，一群大学生志愿者带着孩子们体验劳作。不远处的“护苗学堂”里，一堂关于“伟大抗战精神”的思政课正在进行。
暑假期间，一支支高校支教团队陆续走进大山深处革命老区，与当地“护苗学堂”志愿服务队的青年一起，为少年儿童耕耘心田，在基层实践中锤炼青春。
“长大了，我想当一名飞行员！”
听说来了54名支教大学生，孩子们一大早便在家人的护送下来到“护苗学堂”。这些孩子或为本校学生，或来自周围乡镇，他们的父母在外务工，平日里大多由老人照护。
各高校大学生为支教做足了准备，带来各种教具；航天模型、故事绘本、手工用品、游戏道具……应有尽有。
一间教室里，一堂《愚公移山》阅读课正在进行。在青年教师的引导下，孩子们围绕愚公移山话题展开讨论，气氛热烈。另一间教室里童声嘹亮。孩子们一个个腰板儿挺得笔直，目光专注，在三明学院和南京航空航天大学青年学子的带领下，倾听航天科技工作者的奋斗故事。
“护苗学堂”是西北工业大学大学生社会实践基地，“翼启未来·逐梦蓝天”社会实践队大学生志愿者在这里定期开展航空科普支教实践活动。航天课上，志愿者郑鹏翔走上讲台，为孩子们讲解并演示航模的制作过程。课间，五颜六色的航模在校园里起飞，四年级男生罗浩文兴奋地说：“长大了，我想当一名飞行员！”
革命老区罗坊乡红色资源丰富。支教期间，大学生和孩子们一起参观历史遗迹，重温那段峥嵘岁月。南京航空航天大学研究生刘博宇说，在革命老区追寻红色足迹，让他找到了中国航天事业背后蕴含的精神谱系，更加坚定了他科技报国的理想信念。
西北工业大学航空学院团委书记田尧表示，组织学生深入乡村开展航空科普，是落实立德树人根本任务、践行科技报国理念的重要实践。在暑期支教活动中，青年学子实现了知识传递、能力提升和坚定信念的有机统一。
“把孩子交给这些后生，放心哩！”
除了大学生志愿者，这里还有一支由当地35名政府青年干部和青年志愿者组成的志愿服务队。
2024年10月，为解决乡亲们在留守儿童照护上的需求，“护苗学堂”在罗坊乡党群服务中心成立。自此，这些来自不同岗位的青年人成为“护苗人”。他们努力发挥专长，为孩子们提供作业辅导、阅读指导、心理辅导、美育教育、网络安全教育等公益服务。
每天晚饭后，桥头村村民罗陈祥都会准时把孩子送到“护苗学堂”。当天值班的乡政府青年干部王宇俊从罗陈祥手上领过孩子，领进学堂。“这些青年干部个个都是大学毕业，不仅文化程度高，对孩子也有耐心，把孩子交给这些后生，放心哩！”罗陈祥说。
平日里，志愿服务队的青年干部们每天下班后会主动抽出一两个小时来陪伴孩子。在王宇俊看来，陪伴孩子们学习，不光要“教”好，更要“育”好。为了当好护苗人，他总是精心准备，不断学习，与孩子们共同成长。
课后的“护苗学堂”里，孩子们完成作业后常常围在一起，听来自江西瑞金的范淇讲红色故事。就连平时最调皮的孩子也安静下来，沉浸在跌宕起伏的故事中。为了让讲述更加生动，范淇还带着孩子们手绘故事人物。
“基层虽远，工作虽小，但这段宝贵的经历让我内心笃定，对未来充满信心。”范淇说，基层一线的工作经历时刻提醒着她要牢记初心，努力像种子一样扎根在革命老区的沃土中，为乡村教育奉献青春之力。
今年初，光明网对“护苗学堂”进行了持续报道，全国政协委员杨钰尼把“护苗学堂”的故事带到了全国两会。如今，越来越多的青年来到这里，成为青春“护苗人”。
这个暑假，来自清华大学、哈尔滨工业大学、山东大学、山西财经大学等10所高校的大学生志愿者陆续走进“护苗学堂”，为孩子们带来科技、音乐、体育等兴趣拓展课程。
在全国人大代表、山西财经大学大中小学思想政治教育一体化研究院院长白琦瑞看来，这群青春护苗人主动把所学知识转化为提升乡村教育的实际行动，在火热的社会实践中筑牢思想之基，砥砺青春之志，为广大青年人“打了样”。
(光明日报 记者 高建进 冯家照 光明网记者 王恩慧 董腾飞 邱晓琴)
**lun“yeaihao”deyaoyongjiazhiyushengtaigongneng**yeaihao，xuemingArtemisiaargyi，guangfanfenbuyuwoguogedi，shiyizhongjuyouzhongyaoyaoyongjiazhiheshengtaigongnengdezhiwu。jinnianlai，suizherenmenduiziranliaofahechuantongyixuedezhongshi，yeaihaozhujianbeidazhongsuoshuzhi，zhideshenrutantao。shouxian，yeaihaozaichuantongzhongyixuezhongyouzheyoujiudeyingyonglishi。qiye、jing、huajunkeruyao，jubeiwenjingzhitong、sanhanchushidegongxiao。zaizhiliaotongjing、futongdengfangmian，yeaihaochangbeizuoweizhongyaodeyaocaishiyong。xiandaiyaolixueyanjiuzezhengshileqikangyan、kangjun、kangyanghuadengduozhongshengwuhuoxing，jinyibuzhengshileqizaixiandaiyixuezhongdeyingyongqianli。liru，yeaihaotiquwuzaiyizhimouxiebingjunshengchangfangmianbiaoxianchulexianzhuxiaoguo，zhewuyiweiqizairichangbaojianheyiliaoshangdeyingyongtigonglegengduokenengxing。qici，yeaihaozaishengtaihuanjingzhongyefahuizhezhongyaozuoyong。zuoweiyizhongnaihanzhiwu，yeaihaoduituranggailiang、huanjingjinghuajuyoujijizuoyong。qigenxifada，nenggouyouxiaofangzhishuituliushi，zengqiangturangdewendingxing。ciwai，yeaihaodehuafenyumiyuanweiduozhongkunchongtigongleshiwu，shiweichishengtaipinghengdezhongyaozuchengbufen。yinci，baohuheheliliyongyeaihao，bujinyouzhuyuzengqiangshengtaixitongderenxing，yeweishengwuduoyangxingtigonglebaozhang。zongshangsuoshu，yeaihaobujinshiyizhongchuantongyaocai，juyouzhongyaodeyaoyongjiazhi，tongshizaishengtaixitongzhongyebanyanzhebukehuoquedejiaose。womenying*(*)*(*)论(lun)“(“)野(ye)艾(ai)蒿(hao)”(”)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)与(yu)生(sheng)态(tai)功(gong)能(neng)*(*)*(*)野(ye)艾(ai)蒿(hao)，(，)学(xue)名(ming)A(A)r(r)t(t)e(e)m(m)i(i)s(s)i(i)a(a)a(a)r(r)g(g)y(y)i(i)，(，)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)我(wo)国(guo)各(ge)地(di)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)生(sheng)态(tai)功(gong)能(neng)的(de)植(zhi)物(wu)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)自(zi)然(ran)疗(liao)法(fa)和(he)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)的(de)重(zhong)视(shi)，(，)野(ye)艾(ai)蒿(hao)逐(zhu)渐(jian)被(bei)大(da)众(zhong)所(suo)熟(shu)知(zhi)，(，)值(zhi)得(de)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)野(ye)艾(ai)蒿(hao)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)应(ying)用(yong)历(li)史(shi)。(。)其(qi)叶(ye)、(、)茎(jing)、(、)花(hua)均(jun)可(ke)入(ru)药(yao)，(，)具(ju)备(bei)温(wen)经(jing)止(zhi)痛(tong)、(、)散(san)寒(han)除(chu)湿(shi)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)治(zhi)疗(liao)痛(tong)经(jing)、(、)腹(fu)痛(tong)等(deng)方(fang)面(mian)，(，)野(ye)艾(ai)蒿(hao)常(chang)被(bei)作(zuo)为(wei)重(zhong)要(yao)的(de)药(yao)材(cai)使(shi)用(yong)。(。)现(xian)代(dai)药(yao)理(li)学(xue)研(yan)究(jiu)则(ze)证(zheng)实(shi)了(le)其(qi)抗(kang)炎(yan)、(、)抗(kang)菌(jun)、(、)抗(kang)氧(yang)化(hua)等(deng)多(duo)重(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)，(，)进(jin)一(yi)步(bu)证(zheng)实(shi)了(le)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)应(ying)用(yong)潜(qian)力(li)。(。)例(li)如(ru)，(，)野(ye)艾(ai)蒿(hao)提(ti)取(qu)物(wu)在(zai)抑(yi)制(zhi)某(mou)些(xie)病(bing)菌(jun)生(sheng)长(chang)方(fang)面(mian)表(biao)现(xian)出(chu)了(le)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)，(，)这(zhe)无(wu)疑(yi)为(wei)其(qi)在(zai)日(ri)常(chang)保(bao)健(jian)和(he)医(yi)疗(liao)上(shang)的(de)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)更(geng)多(duo)可(ke)能(neng)性(xing)。(。)其(qi)次(ci)，(，)野(ye)艾(ai)蒿(hao)在(zai)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)中(zhong)也(ye)发(fa)挥(hui)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)耐(nai)旱(han)植(zhi)物(wu)，(，)野(ye)艾(ai)蒿(hao)对(dui)土(tu)壤(rang)改(gai)良(liang)、(、)环(huan)境(jing)净(jing)化(hua)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)其(qi)根(gen)系(xi)发(fa)达(da)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)防(fang)止(zhi)水(shui)土(tu)流(liu)失(shi)，(，)增(zeng)强(qiang)土(tu)壤(rang)的(de)稳(wen)定(ding)性(xing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)野(ye)艾(ai)蒿(hao)的(de)花(hua)粉(fen)与(yu)蜜(mi)源(yuan)为(wei)多(duo)种(zhong)昆(kun)虫(chong)提(ti)供(gong)了(le)食(shi)物(wu)，(，)是(shi)维(wei)持(chi)生(sheng)态(tai)平(ping)衡(heng)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。(。)因(yin)此(ci)，(，)保(bao)护(hu)和(he)合(he)理(li)利(li)用(yong)野(ye)艾(ai)蒿(hao)，(，)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)生(sheng)态(tai)系(xi)统(tong)的(de)韧(ren)性(xing)，(，)也(ye)为(wei)生(sheng)物(wu)多(duo)样(yang)性(xing)提(ti)供(gong)了(le)保(bao)障(zhang)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)野(ye)艾(ai)蒿(hao)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)药(yao)材(cai)，(，)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)，(，)同(tong)时(shi)在(zai)生(sheng)态(tai)系(xi)统(tong)中(zhong)也(ye)扮(ban)演(yan)着(zhe)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)角(jiao)色(se)。(。)我(wo)们(men)应(ying)