(抗战胜利80周年)跨时空的精神对话:山东美术馆抗战主题展致敬沂蒙英雄|少妇做爰特黄a片免费看女澡堂
中新网济南7月18日电(记者 赵晓)村民们满面风霜,在崎岖不平的黄土地上跋涉,接踵比肩推着独轮车,车上满载粮食、弹药等军需品,他们的身后硝烟未尽、人流浩荡……
“这幅油画一下子让我想起沂蒙人把‘最后一粒米做军粮,最后一尺布做军装,最后一个儿子送战场’。红色记忆有了具象化的呈现。”观众陈国伟颇有感触地说。
值中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际,山东美术馆近期推出“蒙山高沂水长——纪念抗日战争胜利80周年暨‘传承弘扬沂蒙精神’主题美术作品展”。70余幅馆藏精品以艺术语言镌刻沂蒙精神丰碑,唤醒公众红色记忆。
策展人、山东美术馆党总支专职副书记崔文涛接受中新网记者专访时表示,本次展览筹谋一年多时间,中间几经斟酌规划,最终确定以“传承弘扬沂蒙精神”为主题,既是呼应抗日战争的宏大叙事,也做到充分融合山东本土红色文化资源。
长期以来,围绕“沂蒙精神”内核,艺术家们从不同角度、以多种方式和技巧塑造英模形象,构建革命图景,不断推进沂蒙主题美术叙事的发展演进。作为文艺评论家,崔文涛深耕美术史和美术理论研究,亦连续多年关注沂蒙主题美术创作动向。
今年上半年,借着参与文艺评论工作的机会,崔文涛以文字编撰和专题片出镜的形式梳理沂蒙主题美术创作史,也由此将相关成果拓展为观众当下看到的这场展览。“展出的70余件作品,创作时间横跨1976年至2019年,分沂蒙女性、沂蒙支前、沂蒙风土人情三个单元呈现。”崔文涛介绍。
在沂蒙女性单元展区,映入观众眼帘的不仅有用乳汁救助濒死战士的红嫂、冒着燎原烽火救治伤员的沂蒙六姐妹,还有千千万万普通的沂蒙妇女,她们在庭院中、田野间、沂水畔留下勤劳朴实的身影。
“以往影视剧创作多是烘托沂蒙女性的英雄形象,淡化了她们的天然美。而美术作品以写实的手法再现人物光辉,彰显她们的柔美、自信和质朴,注重体现沂蒙女性对美好生活的追求。”崔文涛说,纵观沂蒙主题美术创作史,女性是艺术家们创作的重要着力点。以红嫂为代表的女性群体事迹突出,成为表现沂蒙精神的关键对象。
女性之外,沂蒙山革命根据地的男性群体也不容忽视,他们拥军支前、参军参战、血染疆场,在抗日战争中建立不朽功勋。在沂蒙支前单元,众多作品聚焦“他们”的身影和事迹。
以《参军》和《蒙山不言》两幅国画为例,崔文涛向记者分析道,前者通过宏大场景、饱满情绪与热烈氛围,展现民众参与抗战的激昂状态,后者以静默形式描绘“妻子送郎上战场”的画面,用层叠的远山烘托克制隐忍却浓烈的情感。“同一个主题,不同的表现手法,共同讴歌这片革命热土上浸润的热血精神。”
在梳理馆藏时,崔文涛也发现大量刻画沂蒙山川地貌、乡土人情的作品,题材取自生活,极具抒情性和叙事性,凸显了沂蒙除革命叙事外的多元面貌。这些作品构成了展览的第三单元。
“从老艺术家到中青年艺术家,他们均通过不同的手法表现沂蒙的宜人风光和丰饶物产,歌颂源远流长的红色血脉,体现出一种代际接力。”在崔文涛看来,本次展览也留有缺憾,若能增加一些沂蒙现代化图景,如综合交通建设、电商直播发展、沉浸式文旅演艺等,整个展览会更加完整,形成历史与今朝的鲜明对比。
山东美术馆馆长、山东省美术家协会副主席杨晓刚曾创作《沂蒙六姐妹造像公方莲》国画,对沂蒙这片土地深有感情。他认为,美术馆是连接艺术与大众的桥梁,沂蒙精神主题美术作品展的价值不仅是记录和呈现历史,更在于唤起当代人尤其是年轻一代传承革命精神的意识,让他们在欣赏艺术的过程中,触摸到中华民族在危难中挺起的精神脊梁。
“艺术让历史不再是尘封的档案和冰冷的文字,而成为能震撼心灵、激发共鸣的精神滋养。”杨晓刚表示,未来,山东美术馆将继续推出多元多彩的优质展览,以数智技术为翼探索创新,让艺术与历史对话,和科技互动,拓展公共教育的边界,为观众奉上视觉与心灵的双重盛宴。(完)
《shanzhu》shiyizhongredaishuiguo,yinqiwaixingdutehegantiankekouerguangshouhuanying。tadexuemingwei“Mangosteen”,yuanchanyudongnanyadiqu,youqishizaitaiguo、malaixiyaheyindunixiyadengguojia,nalibeichengwei“guowang”。shanzhudewaipichengzise,neibuzeshijiebairuxuedeguorou,kouganqingcui,weidaoxianmei,qiaruqimingde“guowang”。shanzhudewaipijianying,tongchangchengxianziheise,guorouzeshifenbanzhuangde,meigeguobanneidouzangzhegantiandeguorou。tadeweidaosuantianshizhong,youzhedandandexiangqi,shenshouguoaihaozhedexiai。chulemeiwei,shanzhuhaifuhanduozhongyingyangchengfen,ruweishengsuC、kuangwuzhihekangyanghuajideng,duishentijiankangyouzhuduoyichu。yanjiubiaoming,shanzhuzhongdekangyanghuajinenggoubangzhudiyuziyouji,jianshaoyanghuayali,congerkenengjiangdimouxiemanxingbingdefengxian。shanzhubujinzaishiyongfangmianshoudaohuanying,haibeiguangfanyingyongyuchuantongyaowuhexiandaiyixuezhong。ruzaiyixiewenhuazhong,shanzhudeguopiheguoroubeirenweijuyouyidingdeyaoyongjiazhi,keyiyongyuzhiliaoyanzheng、xiaohuabuliangdengjibing。youqishizaidongnanya,shanzhubeishiweizibuyangshengdeliangpin。zairedaidiqu,shanzhudezhongzhitongchangxuyaochongzudeyangguangheshirundehuanjing,tadeshumujiaogao,shengchangzhouqijiaochang,yincijiagexiangduijiaogao。raner,youyuqidutedefengweiheyaoyongjiazhi,shichangxuqiuyiranwangsheng。raner,jinnianlaisuizhequanqiuqihoubianhuaherenweihuanjingganrao,shanzhudezhongplanting《(《)山(shan)竹(zhu)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)热(re)带(dai)水(shui)果(guo),(,)因(yin)其(qi)外(wai)形(xing)独(du)特(te)和(he)甘(gan)甜(tian)可(ke)口(kou)而(er)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)。(。)它(ta)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)M(M)a(a)n(n)g(g)o(o)s(s)t(t)e(e)e(e)n(n)”(”),(,)原(yuan)产(chan)于(yu)东(dong)南(nan)亚(ya)地(di)区(qu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)泰(tai)国(guo)、(、)马(ma)来(lai)西(xi)亚(ya)和(he)印(yin)度(du)尼(ni)西(xi)亚(ya)等(deng)国(guo)家(jia),(,)那(na)里(li)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)呈(cheng)紫(zi)色(se),(,)内(nei)部(bu)则(ze)是(shi)洁(jie)白(bai)如(ru)雪(xue)的(de)果(guo)肉(rou),(,)口(kou)感(gan)清(qing)脆(cui),(,)味(wei)道(dao)鲜(xian)美(mei),(,)恰(qia)如(ru)其(qi)名(ming)的(de)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)坚(jian)硬(ying),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)紫(zi)黑(hei)色(se),(,)果(guo)肉(rou)则(ze)是(shi)分(fen)瓣(ban)状(zhuang)的(de),(,)每(mei)个(ge)果(guo)瓣(ban)内(nei)都(dou)藏(zang)着(zhe)甘(gan)甜(tian)的(de)果(guo)肉(rou)。(。)它(ta)的(de)味(wei)道(dao)酸(suan)甜(tian)适(shi)中(zhong),(,)有(you)着(zhe)淡(dan)淡(dan)的(de)香(xiang)气(qi),(,)深(shen)受(shou)果(guo)爱(ai)好(hao)者(zhe)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)除(chu)了(le)美(mei)味(wei),(,)山(shan)竹(zhu)还(hai)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)矿(kuang)物(wu)质(zhi)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)等(deng),(,)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)有(you)诸(zhu)多(duo)益(yi)处(chu)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)山(shan)竹(zhu)中(zhong)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)自(zi)由(you)基(ji),(,)减(jian)少(shao)氧(yang)化(hua)压(ya)力(li),(,)从(cong)而(er)可(ke)能(neng)降(jiang)低(di)某(mou)些(xie)慢(man)性(xing)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)山(shan)竹(zhu)不(bu)仅(jin)在(zai)食(shi)用(yong)方(fang)面(mian)受(shou)到(dao)欢(huan)迎(ying),(,)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)传(chuan)统(tong)药(yao)物(wu)和(he)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)。(。)如(ru)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)果(guo)皮(pi)和(he)果(guo)肉(rou)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)可(ke)以(yi)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)炎(yan)症(zheng)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)疾(ji)病(bing)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)东(dong)南(nan)亚(ya),(,)山(shan)竹(zhu)被(bei)视(shi)为(wei)滋(zi)补(bu)养(yang)生(sheng)的(de)良(liang)品(pin)。(。)在(zai)热(re)带(dai)地(di)区(qu),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)植(zhi)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)充(chong)足(zu)的(de)阳(yang)光(guang)和(he)湿(shi)润(run)的(de)环(huan)境(jing),(,)它(ta)的(de)树(shu)木(mu)较(jiao)高(gao),(,)生(sheng)长(chang)周(zhou)期(qi)较(jiao)长(chang),(,)因(yin)此(ci)价(jia)格(ge)相(xiang)对(dui)较(jiao)高(gao)。(。)然(ran)而(er),(,)由(you)于(yu)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)和(he)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)市(shi)场(chang)需(xu)求(qiu)依(yi)然(ran)旺(wang)盛(sheng)。(。)然(ran)而(er),(,)近(jin)年(nian)来(lai)随(sui)着(zhe)全(quan)球(qiu)气(qi)候(hou)变(bian)化(hua)和(he)人(ren)为(wei)环(huan)境(jing)干(gan)扰(rao),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)p(p)l(l)a(a)n(n)t(t)i(i)n(n)g(g)