东西问|苏东:足球为何是一场关于“我们”的运动?|搡老熟女国产熟妇

1. 搡老熟女国产熟妇视频网址

2. 中国熟女用英文怎么说

3. 搡老熟女国产熟妇老男人

  中新社上海11月2日电 题:足球为何是一场关于“我们”的运动?

  ——专访体育评论员苏东

  中新社记者 李姝徵

  足球的魅力远超越胜负较量。它映照普通人的生活,连接不同文化与时代;它将现实世界的社会差异,转化为球场内充满竞技魅力的良性对抗。更重要的是,它为人们提供了强烈的归属感和表达情感的出口。

  近日,知名体育评论员苏东接受中新社“东西问”专访,发掘江苏省城市足球联赛(以下简称“苏超”)与现代英国足球百年历史间的“共鸣”,探讨足球运动如何让世界听见相似的心跳。

  现将采访实录摘要如下:

  中新社记者:从赛事起源看,英国足总杯与“苏超”都诞生于民间,“草根基因”在两者的发展中留下哪些相似印记?

  苏东:足球最动人的力量,往往藏在它最初的模样里。

  1871年足总杯创立时,英国还没有全国性的标准化足球赛事,一群足球爱好者在伦敦的一家酒馆里敲定了首届足总杯比赛的规则——允许所有“遵守体育精神”的球队参赛,无论你是公学的学生,还是工厂的工人。这种开放姿态,让足总杯从诞生起就带着强烈的平民色彩:早期参赛队伍来源多样,既有公学、军校背景的球队,也有迅速涌现的工人俱乐部。

  “苏超”也充满了自下而上的活力。在这项赛事获得广泛关注之前,参赛球队散落在江苏13个城市的街头巷尾:南通的爱好者们在码头边的空地训练,常州的队伍利用学校操场磨合战术。随着赛事逐渐发展,组织方制定了相应规则,但仍努力保留其亲民特色——只要能代表城市或社区,不同职业背景的人都能组队参与,让人联想到19世纪英国工人在业余时间踏上足总杯赛场的景象。

  这种草根基因最直接的体现,是主场的“社区属性”。据史料记载,在足总杯早期,工厂有时会为重要比赛调整工作时间,方便工人观赛和球员训练。1883年,工人球队——布莱克本奥林匹克队夺冠时,其支持者主要来自周边社区。

  而在“苏超”中,无论是场边聚集的本地小吃摊,还是球迷举着带有地方特色(如“盐水鸭助威团”)的横幅,本质上和百年前英国工人,为本地球队呐喊助威有着相似的精神内核——足球在这里的核心是社区的“集体联结”。

2025年7月13日,足球爱好者在江苏南京一运动街区踢球。“苏超”带动了民间业余足球的热度,不少市民利用下班时间走进球场,踢足球锻炼身体,丰富夜生活。(无人机照片) 中新社记者 泱波 摄

  中新社记者:足总杯从初期的民间赛事成长为全球最古老的杯赛,“苏超”也从地方活动“出圈”为广受中国网民关注的赛事。两者在“有序化”过程中,如何平衡专业性与草根性?

  苏东:足总杯的“有序化”过程具有里程碑意义。在足总杯成立之前,英国各地的足球规则确实差异很大。英格兰足球总会(FA)在1863年及其后续会议上逐步制定和完善了统一规则。足总杯作为首个英国全国性比赛,是实践和推广这些统一规则的关键平台,并逐渐确立了标准化的赛制。

  更重要的是,足总杯刻意保留了“低级别球队可挑战高级别球队”的开放机制——这种“标准化+开放性”的设计,为工人球队击败背景更优越的对手创造了可能。即使1888年英格兰职业联赛成立后,足总杯仍坚持“不设种子队”的传统,至今每年都上演非职业球队淘汰职业豪门的“平民奇迹”,例如2013年业余球队卢顿击败英超球队诺维奇。

  “苏超”的规范化轨迹也体现了相似的平衡。据赛事组织者介绍,初期赛程相对灵活,球队协调时间参赛。但随着关注度提升,赛事方制定了更清晰的规则框架,如“限制前职业球员数量”等措施。最直观的体现是门票定价策略:足总杯早期门票价格低廉,如今“苏超”的门票也保持在亲民价位。

2025年8月2日,在江苏镇江举行的“苏超”比赛中,南通队对阵镇江队。图为镇江队球迷为球队加油助威。 中新社记者 泱波 摄

  中新社记者:足球如何把地域差异转化为赛事魅力?

  苏东:足球最神奇的能力,是把“差异”变成共鸣点,把“特点”变成故事。

  足总杯堪称英国地域文化的“展示窗”。19世纪的英国,不同城市产业特色鲜明:利物浦是港口和工业重镇,伦敦是政治经济中心,曼彻斯特是纺织业中心。这些差异反映在代表这些地区的球队风格上:利物浦球队传统上踢法硬朗直接,伦敦球队可能更讲究技术配合,曼彻斯特球队则注重流畅传递。球迷间流传的趣味调侃,反而成了地域认同的一部分。

  “苏超”则生动呈现了江苏独特的多元地域文化。江苏13个城市各具特色:苏州经济发达,南京作为省会拥有深厚历史底蕴,无锡制造业突出……这些现实中的特点,在“苏超”中被球迷以幽默、自嘲的方式融入助威文化中。这种“带点自嘲的对抗”与足总杯著名的“德比文化”有异曲同工之妙。

  更深远的影响是地域文化符号借由足球比赛得以传播。足总杯让“鱼和薯条”、球队代表色(如“利物浦红”)成为广为人知的英国标签;“苏超”也让更多外地观众了解了“南京盐水鸭”“镇江锅盖面”“无锡水蜜桃”等地方特产。有报道显示,“苏超”走红后,相关电商平台上江苏特产的关注度和订单量出现显著上升,这与历史上足总杯带动地方特色(如托特纳姆热刺夺冠后“热刺馅饼”走红)的现象颇为相似。足球成为了地方文化的“扩音器”。

  中新社记者:从足总杯早期的工人球员到“苏超”业余选手,普通人在足球场上的故事为何总是能跨越时代打动人心?

  苏东:因为这些故事诠释着一种共通的信念:在平凡生活中,依然可以追求不凡的瞬间。

  1883年,由工人组成的布莱克本奥林匹克队夺得足总杯冠军,至今被传颂为“草根逆袭”的经典。这场比赛也标志着足球重新回到平民与大众,工人阶级成为英国足球运动的参与主体。

  当时这支冠军球队的成员,包含了织布工、纺纱工、棉花技工、铁矿工、裱画工、排管工等各类工人。这场比赛,还入选了英国前内阁大臣吉姆·墨菲所著的《改变世界的10场足球比赛》一书中。

  类似的感动在“苏超”赛场上不断重现。足球最打动人心的,往往不是最终的胜利,而是那份“即使力量悬殊,也要全力一搏”的勇气。

2025年7月5日,在南京奥体中心体育场举行的2025“苏超”比赛中,南京队(蓝)0比0战平苏州队(红)。当日,6万余人冒着近40℃的高温涌入体育场观战,打破江苏省城市足球联赛单场上座纪录。 中新社记者 泱波 摄

  说到底,足球的本质是一场关于“我们”的运动。从1872年足总杯决赛的数千名观众,到今天“苏超”赛场的数万人;从英国维多利亚时代工人的身影,到中国当代各行各业的足球爱好者,变迁的是时代面貌,不变的是绿茵场上因热爱而产生的相似心跳——那是平凡人对超越平凡的渴望发出的呐喊,是不同时空的人们通过足球产生的深刻共鸣。(完)

  受访者简介:

苏东。受访者供图

  苏东,体育评论员,三十余年体育行业从业经历,先后供职于国家体育总局、ESPN、CSPN等,多次在现场报道世界杯、欧洲杯、奥运会、亚运会、NBA等大型国际赛事。涉猎足球、篮球、跳水、游泳、田径多个项目,尤为擅长英国足球评论。有近20年海外工作经历,采访国际体育明星近千位。回国后与各大平台展开合作,并兼任亚足联国际赛事英文解说及EA官方电竞解说。曾制作多档热门体育节目,多次因解说金句及观点登上热搜。

shanzhuyu,zuoweiyizhongchuantongzhongyaocai,yinqidutedeyaoyongjiazhierguangfanyingyongyuzhongyilingyu。benwenzhizaitantaoshanzhuyudegongxiaoyuzuoyong,qiangtiaoqizaibaojianjizhiliaofangmiandezhongyaoxing。shouxian,shanzhuyuzuiweirensuozhidegongxiaoshiqiduiganzangdebaohuzuoyong。《bencaogangmu》jizai,shanzhuyunengbuganshen、mingmu,changyongyuzhiliaoganshenyinxuyinqidemuxuan、ermingdengzhengzhuang。ciwai,jinnianlaideyanjiuyebiaoming,shanzhuyuzhongdeyouxiaochengfennenggoucujinganxibaodezaisheng,juyouyidingdekanggansunshangxiaoguo,shiyongyuyixiemanxingganbingdefuzhuzhiliao。qici,shanzhuyuzaitiaojiemianyigongnengfangmiandezuoyongburonghushi。xiandaiyixueyanjiufaxian,shanzhuyuzhongdeduofenleihuahewujuyoukangyanghuatexing,nenggouzengqiangjitidemianyifanying,tigaokangbingnengli。zheyitexingshiqizaikangyanhekangzhongliufangmianzhanxianchuqianzaideyingyongjiazhi,zhidejinyibutantao。ciwai,shanzhuyuhaikezaitiaolijichudaixiefangmianfahuizuoyong。qihanyoufengfudeyingyangchengfen,ruweishengsuC、gai、tiedeng,nenggoucujinxiaohuahexishou,youzhuyuweichitineideyingyangpingheng。duiyuyixieyinyali、shenghuoxiguanbuliangerdaozhidexinchendaixiewenluan,shanzhuyuyekeyizuoweiyizhongjiankangdefuzhushipin,bangzhugaishantizhi。zongshangsuoshu,shanzhuyubujinzaichuantongzhongyizhongzhanjuzhongyaodiwei,qiduozhonggongxiaoyuzuoyongyeriyishoudaoxiandaikexuede山(shan)茱(zhu)萸(yu),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)而(er)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)领(ling)域(yu)。(。)本(ben)文(wen)旨(zhi)在(zai)探(tan)讨(tao)山(shan)茱(zhu)萸(yu)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong),(,)强(qiang)调(tiao)其(qi)在(zai)保(bao)健(jian)及(ji)治(zhi)疗(liao)方(fang)面(mian)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian),(,)山(shan)茱(zhu)萸(yu)最(zui)为(wei)人(ren)所(suo)知(zhi)的(de)功(gong)效(xiao)是(shi)其(qi)对(dui)肝(gan)脏(zang)的(de)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)。(。)《(《)本(ben)草(cao)纲(gang)目(mu)》(》)记(ji)载(zai),(,)山(shan)茱(zhu)萸(yu)能(neng)补(bu)肝(gan)肾(shen)、(、)明(ming)目(mu),(,)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)肝(gan)肾(shen)阴(yin)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)目(mu)眩(xuan)、(、)耳(er)鸣(ming)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai),(,)近(jin)年(nian)来(lai)的(de)研(yan)究(jiu)也(ye)表(biao)明(ming),(,)山(shan)茱(zhu)萸(yu)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)肝(gan)细(xi)胞(bao)的(de)再(zai)生(sheng),(,)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)肝(gan)损(sun)伤(shang)效(xiao)果(guo),(,)适(shi)用(yong)于(yu)一(yi)些(xie)慢(man)性(xing)肝(gan)病(bing)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)。(。)其(qi)次(ci),(,)山(shan)茱(zhu)萸(yu)在(zai)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian),(,)山(shan)茱(zhu)萸(yu)中(zhong)的(de)多(duo)酚(fen)类(lei)化(hua)合(he)物(wu)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)特(te)性(xing),(,)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)反(fan)应(ying),(,)提(ti)高(gao)抗(kang)病(bing)能(neng)力(li)。(。)这(zhe)一(yi)特(te)性(xing)使(shi)其(qi)在(zai)抗(kang)炎(yan)和(he)抗(kang)肿(zhong)瘤(liu)方(fang)面(mian)展(zhan)现(xian)出(chu)潜(qian)在(zai)的(de)应(ying)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)值(zhi)得(de)进(jin)一(yi)步(bu)探(tan)讨(tao)。(。)此(ci)外(wai),(,)山(shan)茱(zhu)萸(yu)还(hai)可(ke)在(zai)调(tiao)理(li)基(ji)础(chu)代(dai)谢(xie)方(fang)面(mian)发(fa)挥(hui)作(zuo)用(yong)。(。)其(qi)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)钙(gai)、(、)铁(tie)等(deng),(,)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)和(he)吸(xi)收(shou),(,)有(you)助(zhu)于(yu)维(wei)持(chi)体(ti)内(nei)的(de)营(ying)养(yang)平(ping)衡(heng)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)因(yin)压(ya)力(li)、(、)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)不(bu)良(liang)而(er)导(dao)致(zhi)的(de)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)紊(wen)乱(luan),(,)山(shan)茱(zhu)萸(yu)也(ye)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)健(jian)康(kang)的(de)辅(fu)助(zhu)食(shi)品(pin),(,)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)体(ti)质(zhi)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)山(shan)茱(zhu)萸(yu)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)占(zhan)据(ju)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei),(,)其(qi)多(duo)种(zhong)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)也(ye)日(ri)益(yi)受(shou)到(dao)现(xian)代(dai)科(ke)学(xue)的(de)

发布于:北京市