四川：创新开展“同运动·一家亲”活动 让体育成为民族团结的“黏合剂”|JZZIJZZIJ亚洲成熟少妇
中新网成都7月26日电 (单鹏)古寺钟声与篮球击地的回声交缠，舞者的水袖掠过檐角下的乒乓球案……2024-2025年四川省“同运动·一家亲”城市嘉年华(德阳站)近日在四川省德阳市旌阳区天龙寺举行。“这场集运动与交流于一体的活动，不仅让我锻炼了身体，还让我结识了不同民族的朋友。”回族群众江旭刚表示。
此次活动是四川省“同运动·一家亲”系列活动之一。“同运动·一家亲”是四川在全国首创开展的品牌活动，通过民族团结进步与群众性文体活动深度融合，把篮球、足球、乒乓球、锅庄舞等文体活动送进学校、企业、村寨、社区和寺庙，让各族群众同场竞技、同歌共舞。
数据显示，近4年来，“同运动·一家亲”活动在四川省1万余所中小学校和幼儿园、50余所高校、1000余个宗教活动场所、1万余个村寨开展，吸引了四川省内外100余万名各族群众积极参与，营造了“中华民族一家亲，同心共筑中国梦”的良好氛围。
进校入村润物无声
在阿坝州红原县的一所学校，小选手们在乒乓球赛场挥拍自如，白色小球在空中划出优美弧线；足球场上，孩子们灵活控制着脚下的足球……这是该校开展“同运动·一家亲”活动的场景。校长班玛罗日介绍，活动设置了乒乓球对抗赛、乒乓球原地颠球、足球原地颠球以及创意十足的足球趣味保龄球等项目，全校学生热情参与，现场气氛热烈。
“这次活动是铸牢中华民族共同体意识的生动实践。看到各族孩子在赛场上互相鼓励、共同进步，我深切感受到体育运动的独特魅力。特别是将传统体育项目创新改良后，既传承了民族文化，又培养了团队精神。”班玛罗日表示，今后将继续深化“同运动·一家亲”品牌建设，让民族团结的种子在校园生根发芽。
今年以来，“同运动·一家亲”深入更多村寨(社区)、企业(单位)、学校、宗教活动场所等社会基本单元，通过更精彩、更丰富的文体活动，促进多领域、多行业各民族群众共同参与，达到育人育心、润物无声的效果。
今年1月，四川省“同运动·一家亲”活动进村寨的第一站来到雅安市名山区红草村，邀请周边上千名各族群众共赴这场极具特色的体育盛宴。这也是“同运动·一家亲”活动首次走进村寨。活动现场，各族群众聚集在篮球、手球、射箭、投壶等项目的游戏区前，在专业教练的指导下享受运动带来的快乐。
在紧张刺激的体育竞技之余，活动还精心布置了民族团结文化展示区，通过图片和趣味问答，生动呈现了各民族传统文化、风土人情以及近年来四川在民族团结进步事业中取得的成就。“以前各忙各的，现在通过体育活动，大家走动多了，感情更深了。希望以后多办这样的活动，让我们的村寨更团结、更有活力。”村民余凤兰如是说。
活动成为民族团结的“黏合剂”
2024年11月，国家体育总局、国家民委等7部门发布的《关于体育促进铸牢中华民族共同体意识的指导意见》强调，体育工作既是强国事业，也是与民众切身利益关联的事业，在铸牢中华民族共同体意识、促进各民族交往交流交融中有着不可替代的作用。
自2021年四川省开展“同运动·一家亲”活动以来，始终坚持“政府主导+社会组织”多方发力、“全面+分众”多层推进、“线上+线下”多渠道传播，各族群众一起互动、共享体育运动的激情和体育文化的魅力。
在宜宾市珙县，随着“同运动·一家亲”活动的开展，群众性体育活动如火如荼，对体育的热爱融入了各族群众的生活。今年61岁的退休职工杨晓蓉每天下午都与老友们相约在珙县体育中心练习柔力球。她表示，越来越多的退休老人加入其中，大家不仅收获了健康，还找到了快乐和归属感。珙县气排球协会教练员王李华介绍，目前协会有100余名注册会员，汉族、苗族、彝族等各族群众因共同爱好走到一起，“参与者越来越多，我们正准备申报气排球之乡。”
在“同运动·一家亲”的舞台上，运动甚至促成了“一家亲”的姻缘。“一次活动中，一位苗族姑娘和一位汉族小伙子因共同参与体育活动而相互吸引，最终组建家庭。”珙县民宗局局长刘富琼接受采访时说，这生动体现了体育在促进民族交往交流交融中的积极作用，“我们始终致力于通过各类体育活动，推动各族群众交往交流交融，促进不同民族文化互鉴，最终实现对中华文化和中华民族的认同。”
四川省民族宗教事务委员会相关负责人表示，将精选普及度高、互动性强、群众喜爱的文体项目，充实活动库，优化参与方式，持续拓宽以体促融新路径，把“同运动·一家亲”活动打造成有形有感有效铸牢中华民族共同体意识的靓丽品牌。(完)
baizhi（xueming：Angelicadahurica），shiyizhongzhongyaodezhongyaocai，shuyusanxingkezhiwu，guangfanfenbuyuzhongguodongbei、huabeijixinandengdiqu。qiyaoyongbufenshigen，juyoudutedexiangqiheduozhongyaolizuoyong，beiyuwei“zhongyaozhongdexiangliao”。baizhidelishikeyizhuisudaogudai，zaozai《shennongbencaojing》zhongjiuyoujizai，renweiqijuyou“jiebiaosanhan”、“zaoshihuatan”denggongxiao。tadezhuyaochengfenbaokuohuifayou、huangtong、zaichundeng，juyoukangyan、kangjun、zhentongdengduozhongyaolizuoyong。yinci，baizhibujinzaizhongyizhongzhanyouzhongyaodiwei，zaixiandaideyaoliyanjiuzhongyeyinqileguangfandeguanzhu。zaichuantongzhongyizhong，baizhichangchangyuqitayaocaipeiwushiyong，yongyuzhiliaogezhongjibing。tanenggouqusanfenghan，huanjietoutong、bisaidengganmaozhengzhuang，tongshiyeyongyuzhiliaopifubingrushizhen、jiechuangdeng。ciwai，baizhihaibeirenweiyoumeironghufudegongxiao，nenggougaishanfuse，shijifuguanghuaxini。baizhideshiyongfangfaduozhongduoyang，jikeyiruyaojiantang，yekeyizuoweishanshipeiliao。qigenbujingguojiagonghou，keyizhichengfenmohuozhetiquwu，yongyutiaozhichengyaoshan、yinpindeng。ciwai，baizhidexiangqinongyu，changbeiyongyupengrenhetiaowei，zengtiancaiyaodefengwei。raner，suiranbaizhijuyouzhuduoyichu，danzaishiyongshirengxujinshen。youyuqixingwen，tizhipianrederenqunyingshiliangshiyong。ciwai，yunfuhe白(bai)芷(zhi)（(（)学(xue)名(ming)：(：)A(A)n(n)g(g)e(e)l(l)i(i)c(c)a(a)d(d)a(a)h(h)u(u)r(r)i(i)c(c)a(a)）(）)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)属(shu)于(yu)伞(san)形(xing)科(ke)植(zhi)物(wu)，(，)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)中(zhong)国(guo)东(dong)北(bei)、(、)华(hua)北(bei)及(ji)西(xi)南(nan)等(deng)地(di)区(qu)。(。)其(qi)药(yao)用(yong)部(bu)分(fen)是(shi)根(gen)，(，)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)和(he)多(duo)种(zhong)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)，(，)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)中(zhong)药(yao)中(zhong)的(de)香(xiang)料(liao)”(”)。(。)白(bai)芷(zhi)的(de)历(li)史(shi)可(ke)以(yi)追(zhui)溯(su)到(dao)古(gu)代(dai)，(，)早(zao)在(zai)《(《)神(shen)农(nong)本(ben)草(cao)经(jing)》(》)中(zhong)就(jiu)有(you)记(ji)载(zai)，(，)认(ren)为(wei)其(qi)具(ju)有(you)“(“)解(jie)表(biao)散(san)寒(han)”(”)、(、)“(“)燥(zao)湿(shi)化(hua)痰(tan)”(”)等(deng)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)挥(hui)发(fa)油(you)、(、)黄(huang)酮(tong)、(、)甾(zai)醇(chun)等(deng)，(，)具(ju)有(you)抗(kang)炎(yan)、(、)抗(kang)菌(jun)、(、)镇(zhen)痛(tong)等(deng)多(duo)种(zhong)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)因(yin)此(ci)，(，)白(bai)芷(zhi)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)，(，)在(zai)现(xian)代(dai)的(de)药(yao)理(li)研(yan)究(jiu)中(zhong)也(ye)引(yin)起(qi)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)，(，)白(bai)芷(zhi)常(chang)常(chang)与(yu)其(qi)他(ta)药(yao)材(cai)配(pei)伍(wu)使(shi)用(yong)，(，)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)各(ge)种(zhong)疾(ji)病(bing)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)驱(qu)散(san)风(feng)寒(han)，(，)缓(huan)解(jie)头(tou)痛(tong)、(、)鼻(bi)塞(sai)等(deng)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)皮(pi)肤(fu)病(bing)如(ru)湿(shi)疹(zhen)、(、)疥(jie)疮(chuang)等(deng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)白(bai)芷(zhi)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)美(mei)容(rong)护(hu)肤(fu)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)肤(fu)色(se)，(，)使(shi)肌(ji)肤(fu)光(guang)滑(hua)细(xi)腻(ni)。(。)白(bai)芷(zhi)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)法(fa)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)，(，)既(ji)可(ke)以(yi)入(ru)药(yao)煎(jian)汤(tang)，(，)也(ye)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)膳(shan)食(shi)配(pei)料(liao)。(。)其(qi)根(gen)部(bu)经(jing)过(guo)加(jia)工(gong)后(hou)，(，)可(ke)以(yi)制(zhi)成(cheng)粉(fen)末(mo)或(huo)者(zhe)提(ti)取(qu)物(wu)，(，)用(yong)于(yu)调(tiao)制(zhi)成(cheng)药(yao)膳(shan)、(、)饮(yin)品(pin)等(deng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)白(bai)芷(zhi)的(de)香(xiang)气(qi)浓(nong)郁(yu)，(，)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)烹(peng)饪(ren)和(he)调(tiao)味(wei)，(，)增(zeng)添(tian)菜(cai)肴(yao)的(de)风(feng)味(wei)。(。)然(ran)而(er)，(，)虽(sui)然(ran)白(bai)芷(zhi)具(ju)有(you)诸(zhu)多(duo)益(yi)处(chu)，(，)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)由(you)于(yu)其(qi)性(xing)温(wen)，(，)体(ti)质(zhi)偏(pian)热(re)的(de)人(ren)群(qun)应(ying)适(shi)量(liang)使(shi)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)孕(yun)妇(fu)和(he)