学习手记|脚要踩在大地上|精品国产一区二区三区久久影院

1. 精品国产一区二区三区久久影院 - JIEJIEAV

2. 精品国产一区二区三区久久影院_aaaaa级

3. 精品国产一区二区三区久久影院,亚洲一

4. 精品1区和2区3区

5. 精品国产一区二区三区久久影院一

6. 精品国产一区二区三区久久影院-久久精品国内

  

  “脚要踩在大地上。我们干任何事情都有内在规律。”11月6日,在听取海南自由贸易港建设工作汇报时,习近平总书记提出鲜明要求。

  脚踏实地,这是中国共产党人一贯的优良作风,是习近平总书记反复强调的干事原则。以科学方法把握规律,以务实作风推进落实,方能逐步实现总目标。

  立足一域,放眼全国。党的二十届四中全会后,习近平总书记首次国内考察,先后来到海南和广东,既针对一域提出要求,也为全国发展指明方向。全会擘画发展蓝图、部署战略任务,“切实把这些战略任务的决策意图、目标要求、重大举措、工作重点贯彻落实好”,离不开“脚要踩在大地上”的科学思维与清醒认知。

  脚踩大地,就要深入一线、掌握实情,科学认识和运用客观规律。

  黄土高原上,与群众同吃同住同劳动,洞察真实的农村面貌;在正定,不唯书、不唯上,实事求是反映全县“高征购”问题;在宁德,到任三个月走遍九县,摸清地域特点与资源禀赋;在浙江,基于深入调研省情,提出“干在实处、走在前列”;在上海,大力弘扬求真务实精神,在调查研究上狠下功夫……

  一路走来,习近平总书记的为政实践,生动诠释了在调研中读懂基层、把握规律的真谛。

  今年以来,习近平总书记身体力行,足迹遍及贵州、云南、上海、河南、山西等地,坚持实事求是原则,深入开展调查研究,为“十五五”规划建议的科学制定把脉定向。

  脚踩大地,意味着从现实条件出发,因地制宜、量力而行。

  1984年,在论证正定县农业农村经济发展时,习近平同志深入分析了其他地区的经验:河北蠡县依托经商传统发展腈纶纺织,成了摇钱树;浙江温州地区抓住产品生产、商品层次、消费需求之间的缝隙,搞起纽扣生产,占领全国市场。由此,他指出成功关键:“发现和培植自己的摇钱树,抓住各种缝隙,发展自己的经济。”

  “摇钱树”与“缝隙”,正是立足本地资源与条件的发展智慧。

  党的十八大以来,精准思维、因地制宜理念贯穿新时代治国理政实践:“乡村要振兴,因地制宜选择富民产业是关键”“发展新质生产力需要具备一定禀赋条件,要充分考虑现实可行性”“产业发展必须坚持有所为、有所不为,着力培育体现本地特色和优势的现代化产业体系”……

  当前,各地各部门正在深入学习贯彻党的二十届四中全会精神,研究制定本地区、本领域新的五年规划。

  此次在广东考察时,习近平总书记强调“科学谋划未来5年的目标、任务和举措”。“科学”二字,核心就在于认清自身优势与家底,谋划适宜的路径。对于广东这一经济大省和发达地区,习近平总书记要求在编制“十五五”规划时要有高站位、大格局,体现走在前、作示范、挑大梁的责任担当。

  脚踩大地,意味着“不能邯郸学步,不可任意妄为,不可起浮躁之心”。

  围绕脱贫这项长期事业,习近平同志两番时隔近30年的论述,引人深思。

  1990年,对于闽东发展,习近平同志叮嘱牢记“欲速则不达”“过犹不及”的道理,克服经济建设中的急躁情绪和短期行为,做长期艰苦的努力。

  2019年,在脱贫攻坚关键阶段,习近平总书记强调“脱贫攻坚越到最后时刻越要响鼓重锤”,告诫“决不能搞急功近利、虚假政绩的东西”。

  干事创业需要热情与魄力,但蛮干快上,一哄而起、一哄而散,反易招损。

  此次在海南,对于即将启动全岛封关的自贸港,习近平总书记强调:“推进海南自由贸易港建设是一项复杂的系统性工程,必须做好长期奋斗准备。”“要科学有序安排开放节奏和进度,加强风险识别和防范,稳扎稳打、步步为营。”

  中国式现代化是一项伟大而艰巨的事业,尤需做好长期奋斗准备,“扎扎实实、踏踏实实地搞现代化建设”。

  党的二十届四中全会擘画了未来五年发展的宏伟蓝图,将蓝图变为美好现实,来不得半点虚浮。唯有脚踩大地,在探索中找规律、在实践中求真知,才能逢山开路、遇水架桥,打开事业发展新天地。

  策划:张晓松

  主编:朱基钗

  主笔:严赋憬

  视觉:朱思明、包昱涵

  新华社国内部出品

《buzhongyiqiwan》shizhongyixuezhongyikuanlishiyoujiudejingdianfangji,qizhuyaogongnengzaiyubuyizhongqi、zengqiangtili,shiheyuxiandaishenghuozhongyingezhongyuanyindaozhideqixuzhuangkuang。qixudezhengzhuangtongchangbaokuofali、qiduan、shiyubuzhen、zihandeng,yanzhongyingxianglerenmendeshenghuozhilianghegongzuoxiaolv。《buzhongyiqiwan》dezhuyaochengfenbaokuorencan、huangqi、baishu、danggui、gancaodengduozhongyaocai。zhexieyaocaigezijuyoudutedeyaolizuoyong,gongtongxiezuo,fahuichulianghaodebuqixiaoguo。rencanbeiyuwei“baicaozhiwang”,qinenggoudafudutishengjitidemianyiliyukangpilaonengli;huangqizeyouzhuyuzengqiangtineiqijidedongli,gaishanshentideweixunhuan;baishuzeshijianpiyiqidedaibiao,duiyushiyubuzhenyouxianzhugaishan;erdangguiyouzhezibuxueye、tiaolinvxingshenglidegongneng;gancaozeqidaotiaohezhuyao、huanheyaoxing、zengqiangyaoxiaodezuoyong。zailinchuangyingyongshang,《buzhongyiqiwan》shiyongyuduozhongyinqixuyinqidejiankangwenti。liru,manxingpilaozonghezheng、shuhouhuifu、fangliaohouqixuhuanzhedeng。zaizhongyililunzhong,qiweishengminghuodongdejibendongli,qixubujinyingxiangshentidewaizaibiaoxian,gengzaiqianyimohuazhongyingxiangleqiguandezhengchanggongneng。xiandaishenghuozhong,xuduorenyingongzuoyalida、shenghuojiezoukuaierchangchanggandaojinglibuji、faliwuli。zhezhongzhuangtaichangshijianmeiyoudedaogaishan,shenzhikenengzaochenggengyanzhongdejiankangwenti。yinci,jishishiyong《buzhongyiqiwan》laiziyangshenxin,tiaojieti《(《)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)》(》)是(shi)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)一(yi)款(kuan)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)的(de)经(jing)典(dian)方(fang)剂(ji),(,)其(qi)主(zhu)要(yao)功(gong)能(neng)在(zai)于(yu)补(bu)益(yi)中(zhong)气(qi)、(、)增(zeng)强(qiang)体(ti)力(li),(,)适(shi)合(he)于(yu)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)因(yin)各(ge)种(zhong)原(yuan)因(yin)导(dao)致(zhi)的(de)气(qi)虚(xu)状(zhuang)况(kuang)。(。)气(qi)虚(xu)的(de)症(zheng)状(zhuang)通(tong)常(chang)包(bao)括(kuo)乏(fa)力(li)、(、)气(qi)短(duan)、(、)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)自(zi)汗(han)等(deng),(,)严(yan)重(zhong)影(ying)响(xiang)了(le)人(ren)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)和(he)工(gong)作(zuo)效(xiao)率(lv)。(。)《(《)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)》(》)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)人(ren)参(can)、(、)黄(huang)芪(qi)、(、)白(bai)术(shu)、(、)当(dang)归(gui)、(、)甘(gan)草(cao)等(deng)多(duo)种(zhong)药(yao)材(cai)。(。)这(zhe)些(xie)药(yao)材(cai)各(ge)自(zi)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong),(,)共(gong)同(tong)协(xie)作(zuo),(,)发(fa)挥(hui)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)补(bu)气(qi)效(xiao)果(guo)。(。)人(ren)参(can)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)百(bai)草(cao)之(zhi)王(wang)”(”),(,)其(qi)能(neng)够(gou)大(da)幅(fu)度(du)提(ti)升(sheng)机(ji)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)与(yu)抗(kang)疲(pi)劳(lao)能(neng)力(li);(;)黄(huang)芪(qi)则(ze)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)体(ti)内(nei)气(qi)机(ji)的(de)动(dong)力(li),(,)改(gai)善(shan)身(shen)体(ti)的(de)微(wei)循(xun)环(huan);(;)白(bai)术(shu)则(ze)是(shi)健(jian)脾(pi)益(yi)气(qi)的(de)代(dai)表(biao),(,)对(dui)于(yu)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)有(you)显(xian)著(zhu)改(gai)善(shan);(;)而(er)当(dang)归(gui)有(you)着(zhe)滋(zi)补(bu)血(xue)液(ye)、(、)调(tiao)理(li)女(nv)性(xing)生(sheng)理(li)的(de)功(gong)能(neng);(;)甘(gan)草(cao)则(ze)起(qi)到(dao)调(tiao)和(he)诸(zhu)药(yao)、(、)缓(huan)和(he)药(yao)性(xing)、(、)增(zeng)强(qiang)药(yao)效(xiao)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)临(lin)床(chuang)应(ying)用(yong)上(shang),(,)《(《)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)》(》)适(shi)用(yong)于(yu)多(duo)种(zhong)因(yin)气(qi)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)例(li)如(ru),(,)慢(man)性(xing)疲(pi)劳(lao)综(zong)合(he)症(zheng)、(、)术(shu)后(hou)恢(hui)复(fu)、(、)放(fang)疗(liao)后(hou)气(qi)虚(xu)患(huan)者(zhe)等(deng)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)气(qi)为(wei)生(sheng)命(ming)活(huo)动(dong)的(de)基(ji)本(ben)动(dong)力(li),(,)气(qi)虚(xu)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)身(shen)体(ti)的(de)外(wai)在(zai)表(biao)现(xian),(,)更(geng)在(zai)潜(qian)移(yi)默(mo)化(hua)中(zhong)影(ying)响(xiang)了(le)器(qi)官(guan)的(de)正(zheng)常(chang)功(gong)能(neng)。(。)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong),(,)许(xu)多(duo)人(ren)因(yin)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)大(da)、(、)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai)而(er)常(chang)常(chang)感(gan)到(dao)精(jing)力(li)不(bu)济(ji)、(、)乏(fa)力(li)无(wu)力(li)。(。)这(zhe)种(zhong)状(zhuang)态(tai)长(chang)时(shi)间(jian)没(mei)有(you)得(de)到(dao)改(gai)善(shan),(,)甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)造(zao)成(cheng)更(geng)严(yan)重(zhong)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)因(yin)此(ci),(,)及(ji)时(shi)使(shi)用(yong)《(《)补(bu)中(zhong)益(yi)气(qi)丸(wan)》(》)来(lai)滋(zi)养(yang)身(shen)心(xin),(,)调(tiao)节(jie)体(ti)

发布于:北京市