内蒙古文物浙江“出差记”：草原不止成群牛羊|国产成人综合五月久久网址
1. 综合5月
中新网杭州7月12日电(林波)7月12日，在位于浙江杭州的中国丝绸博物馆，一件来自内蒙古的辽代“折肩孝子图鎏金錾花银壶”静静陈列，吸引了不少观众驻足拍照。内蒙古自治区文物考古研究院副院长盖之庸站在它面前，感慨万千。
“我们对内蒙古总是有些‘误解’。”盖之庸受访时表示，长久以来，“手扒肉、白酒、马背”几乎成为外界对内蒙古的刻板印象，“我们需要用文物纠正这种误差。内蒙古的文化远不止于此，它是极其重要的文化发育和发展之地。”
7月11日，“2025丝绸之路周”在杭州开幕，内蒙古自治区为主宾省。活动期间，“2025丝绸之路周”特展——“碧色万里：10-12世纪的草原丝绸之路”同步在杭州举行，通过内蒙古辽上京遗址、辽中京遗址、耶律羽之墓等出土的精美历史文物和多媒体展示手段，再现伊斯兰玻璃、突厥折肩罐、西域琥珀、吴越秘色瓷等辽代遗珍。
辽国是中国北方民族契丹于公元907年建立的地方政权，国号始称“契丹”，公元918年改国号为“辽”。契丹族在漠北高原设立城池、屯田移民，自辽上京穿越草原，通往西域，在东西方文明交流史上留下辉煌印记。
“我们处于关键的文明交流带上，与中原地区交往密切，是各民族交往交流交融的核心区域。”盖之庸认为“文物会说话”，他希望此次内蒙古文物到浙江“出差”，能让观众了解文物背后的历史、文化和情感故事。
他以“折肩孝子图鎏金錾花银壶”为例，其器型属于北方游牧民族的审美，但其颈部、腹部錾刻“劝父尽孝”等八组《孝经》故事，“主体纹饰体现了辽王朝崇尚中原儒学，儒家孝的理念对契丹贵族而言已深入人心。”
当内蒙古出土的银釦青瓷执壶、双碟纹青瓷盘、缠枝菊花纹青瓷盘与浙江出土的越窑青瓷执壶、越窑青釉瓷执壶、越窑青瓷碗同时展出，盖之庸直言，这就是文明交流的场景。
在他看来，浙江作为越窑瓷器的发源地，其出产的越窑瓷器本就代表着当时制瓷工艺的顶尖水准。而令人惊叹的是，这些顶级越窑瓷器中的不少精品，历经岁月流转，沿着丝绸之路上的贸易通道，最终在内蒙古这片土地上得以完好留存。
通过对文物的深入研究与分析，民众能够清晰地勾勒出当时社会的政治体制、经济发展水平、文化交流状况等关键要素。
“当时契丹贵族的生活非常精致。”盖之庸以内蒙古出土的辽代“墨绿色带把莲花纹玻璃杯”为例，这件玻璃器并非产自于中国，而是产于当时的西亚地区，也就是现在的伊朗、哈萨克斯坦附近，“这件舶来品是契丹贵族使用的，颠覆了我们对北方游牧民族‘粗犷’的认知，同时也展现了草原丝绸之路上的东西方文明交流。”
作为参与发掘其中诸多文物的考古人，盖之庸对它们赴浙江展览深感自豪，“这些文物是纽带，讲述着北方民族与中原的关系，也见证着东西方文明对话。”(完)
xiangshaliujunwanshiyizhongchuantongzhongyaofangji，zhuyaoyongyujianpihewei、liqikuanzhong，qizhuyaochengfenbaokuoxiangfuzi、sharen、baishu、rencan、gancao、fulingdeng。jinnianlai，yuelaiyueduodeyanjiubiaoming，xiangshaliujunwanzaigaishanpiweigongnenghetiaoliqingxufangmianjuyouxianzhudegongxiao，zhideshenrutantao。shouxian，xiangshaliujunwanzaicujinxiaohua、zengqiangshiyufangmianbiaoxiantuchu。gaifangjinenggouyouxiaotiaolipiweigongneng，gaishanyouyupixuyinqideshiyubuzhen、xiaohuabuliangdengzhengzhuang。piweishihoutianzhiben，qigongnengdehuifuduiyuzhengtijiankangzhiguanzhongyao。yanjiuxianshi，xiangshaliujunwannengzengqiangweichangrudong，cujinshiwudexiaohuahexishou，congergaishanhuanzhedeshenghuozhiliang。qici，xiangshaliujunwanhaijuyoulianghaodeliqizuoyong。xiandaiyixuerenwei，henduoxiaohuaxitongwentiyuqingxuyinsumiqiexiangguan，jiaolv、yalichangchangdaozhixiongmen、fuzhangdengzhengzhuang。xiangshaliujunwantongguoshujieqizhi、tiaoliqingxu，bangzhuhuanzhehuanjieyinxinliyinsuyinqideshenglibushi。zheyizuoyongduiyuxiandairenqundejiankang，youqishimangludeshangbanzu，juyouzhongyaodexianshiyiyi。ciwai，xiangshaliujunwandefufangtexingshiqibujinnengzhenduidanyizhengzhuang，hainengquanmiantiaolishentizhuangtai。tongchangqingkuangxia，zhongyiqiangtiaobianzhengshizhi，erxiangshaliujunwansuohandeduozhongchengfennenggouxietongzuoyong，bangzhuhuifupiweidezhengchanggongneng，congerdadaozhengtidetiaolixiaoguo。zongshangsuoshu，xiangshaliujunwanzaicujinxiaohua、gaishanpiweigongnengjitiaojieqingxu香(xiang)砂(sha)六(liu)君(jun)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)方(fang)剂(ji)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)健(jian)脾(pi)和(he)胃(wei)、(、)理(li)气(qi)宽(kuan)中(zhong)，(，)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)香(xiang)附(fu)子(zi)、(、)砂(sha)仁(ren)、(、)白(bai)术(shu)、(、)人(ren)参(can)、(、)甘(gan)草(cao)、(、)茯(fu)苓(ling)等(deng)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)香(xiang)砂(sha)六(liu)君(jun)丸(wan)在(zai)改(gai)善(shan)脾(pi)胃(wei)功(gong)能(neng)和(he)调(tiao)理(li)情(qing)绪(xu)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)值(zhi)得(de)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)香(xiang)砂(sha)六(liu)君(jun)丸(wan)在(zai)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)、(、)增(zeng)强(qiang)食(shi)欲(yu)方(fang)面(mian)表(biao)现(xian)突(tu)出(chu)。(。)该(gai)方(fang)剂(ji)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)调(tiao)理(li)脾(pi)胃(wei)功(gong)能(neng)，(，)改(gai)善(shan)由(you)于(yu)脾(pi)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)脾(pi)胃(wei)是(shi)后(hou)天(tian)之(zhi)本(ben)，(，)其(qi)功(gong)能(neng)的(de)恢(hui)复(fu)对(dui)于(yu)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi)，(，)香(xiang)砂(sha)六(liu)君(jun)丸(wan)能(neng)增(zeng)强(qiang)胃(wei)肠(chang)蠕(ru)动(dong)，(，)促(cu)进(jin)食(shi)物(wu)的(de)消(xiao)化(hua)和(he)吸(xi)收(shou)，(，)从(cong)而(er)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)香(xiang)砂(sha)六(liu)君(jun)丸(wan)还(hai)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)理(li)气(qi)作(zuo)用(yong)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)认(ren)为(wei)，(，)很(hen)多(duo)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)问(wen)题(ti)与(yu)情(qing)绪(xu)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)，(，)焦(jiao)虑(lv)、(、)压(ya)力(li)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)胸(xiong)闷(men)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)香(xiang)砂(sha)六(liu)君(jun)丸(wan)通(tong)过(guo)舒(shu)解(jie)气(qi)滞(zhi)、(、)调(tiao)理(li)情(qing)绪(xu)，(，)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)缓(huan)解(jie)因(yin)心(xin)理(li)因(yin)素(su)引(yin)起(qi)的(de)生(sheng)理(li)不(bu)适(shi)。(。)这(zhe)一(yi)作(zuo)用(yong)对(dui)于(yu)现(xian)代(dai)人(ren)群(qun)的(de)健(jian)康(kang)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)忙(mang)碌(lu)的(de)上(shang)班(ban)族(zu)，(，)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)现(xian)实(shi)意(yi)义(yi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)香(xiang)砂(sha)六(liu)君(jun)丸(wan)的(de)复(fu)方(fang)特(te)性(xing)使(shi)其(qi)不(bu)仅(jin)能(neng)针(zhen)对(dui)单(dan)一(yi)症(zheng)状(zhuang)，(，)还(hai)能(neng)全(quan)面(mian)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)状(zhuang)态(tai)。(。)通(tong)常(chang)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)中(zhong)医(yi)强(qiang)调(tiao)辨(bian)证(zheng)施(shi)治(zhi)，(，)而(er)香(xiang)砂(sha)六(liu)君(jun)丸(wan)所(suo)含(han)的(de)多(duo)种(zhong)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)协(xie)同(tong)作(zuo)用(yong)，(，)帮(bang)助(zhu)恢(hui)复(fu)脾(pi)胃(wei)的(de)正(zheng)常(chang)功(gong)能(neng)，(，)从(cong)而(er)达(da)到(dao)整(zheng)体(ti)的(de)调(tiao)理(li)效(xiao)果(guo)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)香(xiang)砂(sha)六(liu)君(jun)丸(wan)在(zai)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)、(、)改(gai)善(shan)脾(pi)胃(wei)功(gong)能(neng)及(ji)调(tiao)节(jie)情(qing)绪(xu)