今天,我们怎样回答“钱学森之问”|色噜噜狠狠色综合久夜色撩人
1. 色综wαng
今天,我们怎样回答“钱学森之问”(教育时评)
暑假,上海交通大学的钱学森图书馆,青少年观众络绎不绝。序厅内,4015页“钱学森手稿”如一朵蘑菇云在空中升腾,象征着钱学森从归国到主持“两弹结合”试验获得成功的4015个日夜。孩子们驻足凝视,心中播下矢志创新的星火。
今年是人民科学家钱学森归国70周年,也是全国首个“钱学森班”创立20周年。人们不禁想起著名的“钱学森之问”——2005年,钱学森寄望中国教育:现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是“冒”不出杰出人才。
20年后的今天,我们怎样回答“钱学森之问”?
不妨将时间拉回2005年,回望问题提出的时代背景。彼时,中国高等教育毛入学率为21%,全社会研究与试验发展经费投入仅占国内生产总值的1.34%。放眼全球,从教育科技人才的发展现状,到综合国力的全面较量,我国仍在奋起直追。
“钱学森之问”,直面改革开放以来教育体系的光荣与隐痛。往前看,恢复高考激发的人口红利,支撑起“世界工厂”的崛起;往后看,我国亟须向人才红利转变,高等教育作为科技创新、人才培养的主阵地,被委以重任。答好“钱学森之问”,关乎教育的当下,更关系创新的未来。
20年来,我们迎来书院制、学分制、导师制,拔尖人才培养模式改革开启;推进新工科、新医科、新农科、新文科体系化建设,“拔尖计划”“强基计划”落地落细。
中国实验室频频上新,量子反常霍尔效应、铁基高温超导等一批重大创新成果竞相涌现;嫦娥六号月背采样,梦想号探秘大洋,深中通道踏浪海天,南极秦岭站崛起冰原……创新的中国,生机勃勃!顶尖人才与国家创新生态深度共鸣。
人到半山路更陡。从教育大国迈向教育强国,依然任重道远。新时代新征程,从开发智能芯片到锻造大国重器,从突破前沿科学理论到革新关键技术应用,必须深刻把握中国式现代化对教育、科技、人才的需求,强化教育对科技和人才的支撑作用,进一步形成人才辈出、人尽其才、才尽其用的生动局面。
今天,我国综合国力显著提升,创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。站在更厚的家底上,瞩望下一个20年,面向第二个百年奋斗目标,我们怎样更好回答“钱学森之问”?
看理念,从唯分数论转向全面发展,注重培养学生创新思维和批判性思维,创新的火种可以诞生在标准答案之外。
深改革,多把尺子“量”人才,破除成果“堆数量”,为更多杰出人才“冒”出来培育土壤。
扩开放,吸收世界上先进的办学治学经验,以更宽广的国际视野、更深邃的战略眼光,扎根中国大地办大学……
从改革开放到2005年、2025年,再到21世纪中叶,“钱学森之问”会有答案吗?
答案,不在某篇论文或某个奖项中,而是亿万青少年学生眼里的光。中国教育始终在做一道独特的证明题:它不需要亦步亦趋,不着急摘果,而是改良土壤、久久为功,培育一片片森林。
又或许,“钱学森之问”没有终极答案。这是一把永不生锈的标尺,丈量着每一代人的担当——当我们不再执念“何时出大师”,而是深耕人才“冒”出来的土壤,彼时中国,自会有属于那个时代的钱学森们,站在我们今日搭建的阶梯上,提出新的创新之问。
吴 丹
《人民日报》(2025年08月10日 第 05 版)
**zibizhengdeduoyuanlijie:duishehuideyingxiangyuzhichi**zibizhengpuxizhangai(ASD)shiyizhongguangfanyingxianggetishejiao、goutonghexingweideshenjingfayuzhangai。jinnianlai,suizheduizibizhengrenshidezhujianshenru,renmenduiqilijieyefashenglexianzhubianhua。wodeguandianshi,shehuiyingdangyibaorongdetaiduduidaizibizhenghuanzhe,weitamenchuangzaoyigezhichidehuanjing,yicujinqigenghaodirongrushehui。shouxian,zibizhengbingfeidanyidejibing,ershiyigeduoyanghuadepuxi。zheyiweizhebutongdezibizhenghuanzhezaizhengzhuang、nenglihexuqiushangdouyousuobutong。yixierenkenengzaishejiaohegoutongfangmianmianlinyanzhongdetiaozhan,erlingyixierenzekenengzaitedinglingyuzhanxianchufeichanggaodecaineng。shehuidepianjianyuwujiewangwangdaozhizibizhenghuanzhezaoshouqishihepaichi,zhebujinduitamendexinlijiankangchanshengfumianyingxiang,yeboduoleshehuichongfenliyongqiqianlidejihui。qici,zhichizibizhenghuanzhedeguanjianzaiyujiaoyuheyishidetisheng。xuexiaoheshequyingtongguozhuanyepeixun,zengqiangjiaoshihetongxueduizibizhengdelijie,cujinbaorongxingjiaoyu。tongguozengshezibizhengyouhaodeketang,tigonggexinghuazhichi,nenggoubangzhuzibizhengxueshenggenghaodishiyingxuexihuanjing,fazhanqishejiaojinenghexueyenengli。zuihou,shehuigejieyingdanglianmeng,weizibizhengjiatingtigongbiyaodeziyuanhezhichifuwu。wulunshizhuanyedexinlifudao,haishishejiaotuantidehuodong,dounengbangzhuzibizhenghuanzheheqijiatingzhaodaoguishuganyulijie。shixianzheyimubiaobujinxuyaozhengfudezhengcezhichi,yexuyaoshehuimeiyigechengyuandecanyuhenuli。zongeryanzhi,zibizhengdeduoyuantexingyaoqiuwomenyi*(*)*(*)自(zi)闭(bi)症(zheng)的(de)多(duo)元(yuan)理(li)解(jie):(:)对(dui)社(she)会(hui)的(de)影(ying)响(xiang)与(yu)支(zhi)持(chi)*(*)*(*)自(zi)闭(bi)症(zheng)谱(pu)系(xi)障(zhang)碍(ai)((()A(A)S(S)D(D))())是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)影(ying)响(xiang)个(ge)体(ti)社(she)交(jiao)、(、)沟(gou)通(tong)和(he)行(xing)为(wei)的(de)神(shen)经(jing)发(fa)育(yu)障(zhang)碍(ai)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)随(sui)着(zhe)对(dui)自(zi)闭(bi)症(zheng)认(ren)识(shi)的(de)逐(zhu)渐(jian)深(shen)入(ru),(,)人(ren)们(men)对(dui)其(qi)理(li)解(jie)也(ye)发(fa)生(sheng)了(le)显(xian)著(zhu)变(bian)化(hua)。(。)我(wo)的(de)观(guan)点(dian)是(shi),(,)社(she)会(hui)应(ying)当(dang)以(yi)包(bao)容(rong)的(de)态(tai)度(du)对(dui)待(dai)自(zi)闭(bi)症(zheng)患(huan)者(zhe),(,)为(wei)他(ta)们(men)创(chuang)造(zao)一(yi)个(ge)支(zhi)持(chi)的(de)环(huan)境(jing),(,)以(yi)促(cu)进(jin)其(qi)更(geng)好(hao)地(di)融(rong)入(ru)社(she)会(hui)。(。)首(shou)先(xian),(,)自(zi)闭(bi)症(zheng)并(bing)非(fei)单(dan)一(yi)的(de)疾(ji)病(bing),(,)而(er)是(shi)一(yi)个(ge)多(duo)样(yang)化(hua)的(de)谱(pu)系(xi)。(。)这(zhe)意(yi)味(wei)着(zhe)不(bu)同(tong)的(de)自(zi)闭(bi)症(zheng)患(huan)者(zhe)在(zai)症(zheng)状(zhuang)、(、)能(neng)力(li)和(he)需(xu)求(qiu)上(shang)都(dou)有(you)所(suo)不(bu)同(tong)。(。)一(yi)些(xie)人(ren)可(ke)能(neng)在(zai)社(she)交(jiao)和(he)沟(gou)通(tong)方(fang)面(mian)面(mian)临(lin)严(yan)重(zhong)的(de)挑(tiao)战(zhan),(,)而(er)另(ling)一(yi)些(xie)人(ren)则(ze)可(ke)能(neng)在(zai)特(te)定(ding)领(ling)域(yu)展(zhan)现(xian)出(chu)非(fei)常(chang)高(gao)的(de)才(cai)能(neng)。(。)社(she)会(hui)的(de)偏(pian)见(jian)与(yu)误(wu)解(jie)往(wang)往(wang)导(dao)致(zhi)自(zi)闭(bi)症(zheng)患(huan)者(zhe)遭(zao)受(shou)歧(qi)视(shi)和(he)排(pai)斥(chi),(,)这(zhe)不(bu)仅(jin)对(dui)他(ta)们(men)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)产(chan)生(sheng)负(fu)面(mian)影(ying)响(xiang),(,)也(ye)剥(bo)夺(duo)了(le)社(she)会(hui)充(chong)分(fen)利(li)用(yong)其(qi)潜(qian)力(li)的(de)机(ji)会(hui)。(。)其(qi)次(ci),(,)支(zhi)持(chi)自(zi)闭(bi)症(zheng)患(huan)者(zhe)的(de)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)教(jiao)育(yu)和(he)意(yi)识(shi)的(de)提(ti)升(sheng)。(。)学(xue)校(xiao)和(he)社(she)区(qu)应(ying)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)培(pei)训(xun),(,)增(zeng)强(qiang)教(jiao)师(shi)和(he)同(tong)学(xue)对(dui)自(zi)闭(bi)症(zheng)的(de)理(li)解(jie),(,)促(cu)进(jin)包(bao)容(rong)性(xing)教(jiao)育(yu)。(。)通(tong)过(guo)增(zeng)设(she)自(zi)闭(bi)症(zheng)友(you)好(hao)的(de)课(ke)堂(tang),(,)提(ti)供(gong)个(ge)性(xing)化(hua)支(zhi)持(chi),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)自(zi)闭(bi)症(zheng)学(xue)生(sheng)更(geng)好(hao)地(di)适(shi)应(ying)学(xue)习(xi)环(huan)境(jing),(,)发(fa)展(zhan)其(qi)社(she)交(jiao)技(ji)能(neng)和(he)学(xue)业(ye)能(neng)力(li)。(。)最(zui)后(hou),(,)社(she)会(hui)各(ge)界(jie)应(ying)当(dang)联(lian)盟(meng),(,)为(wei)自(zi)闭(bi)症(zheng)家(jia)庭(ting)提(ti)供(gong)必(bi)要(yao)的(de)资(zi)源(yuan)和(he)支(zhi)持(chi)服(fu)务(wu)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)辅(fu)导(dao),(,)还(hai)是(shi)社(she)交(jiao)团(tuan)体(ti)的(de)活(huo)动(dong),(,)都(dou)能(neng)帮(bang)助(zhu)自(zi)闭(bi)症(zheng)患(huan)者(zhe)和(he)其(qi)家(jia)庭(ting)找(zhao)到(dao)归(gui)属(shu)感(gan)与(yu)理(li)解(jie)。(。)实(shi)现(xian)这(zhe)一(yi)目(mu)标(biao)不(bu)仅(jin)需(xu)要(yao)政(zheng)府(fu)的(de)政(zheng)策(ce)支(zhi)持(chi),(,)也(ye)需(xu)要(yao)社(she)会(hui)每(mei)一(yi)个(ge)成(cheng)员(yuan)的(de)参(can)与(yu)和(he)努(nu)力(li)。(。)总(zong)而(er)言(yan)之(zhi),(,)自(zi)闭(bi)症(zheng)的(de)多(duo)元(yuan)特(te)性(xing)要(yao)求(qiu)我(wo)们(men)以(yi)