别让“烂梗”污了青少年语言|日本老熟妇乱
1. 日本熟妇hm
近日,重庆一名初中班主任在社交媒体发布了一条以“抵制网络烂梗进校园”为主题的视频。视频中,该教师发现有学生用“唐人”一词嘲笑同学,经查阅后得知该词已演变为影射“唐氏综合征”的侮辱性用语,随即在班内严肃批评教育了使用该词的学生。
用“唐人”辱骂他人是否妥当?任何心智成熟、具备基本道德修养的人,都能清晰判断这一行为不当。部分网民在网上出口成“脏”,仗着平台管理力度不足,别人又难以顺着网线找到自己,便突破底线在键盘上放纵。“烂梗”流行的时间长了,甚至让一些人觉得没什么大不了。
更需警惕的是,这类“网络烂梗”的污染扩散到青少年的语言体系。未成年人的人格品性、价值观念、行为习惯尚在养成阶段,极易将自己身边的人、网上接触到的人作为学习参照。他们使用“唐人”等词语侮辱同学,很可能只是对“网络烂梗”的机械模仿,并没有意识到自身言行所蕴含的恶意。
这种“无意识”恰恰是令人担忧之处。如果不能及时阻断其对未成年人的负面影响,使其认识到此类言行错在哪里,很可能会给其成长埋下“暗雷”,对其道德观念的形成造成负面影响。
从这一角度看,重庆这名班主任的教育方法堪称及时有效。尽管她此前对“网络烂梗”了解不深,首次知晓“唐人”的侮辱性用法,但仍能一针见血地向学生指出该说法的问题所在,阐明为何不该说、不能说。
应当有所作为的,不仅是教育工作者,更包括互联网平台、监管机构以及所有日常参与网络互动的普通网民。平台需要更积极地识别、处置带有侮辱性的言论,对恶意传播者形成震慑;监管部门也应推动建立常态化机制,压缩“烂梗”滋生的土壤;至于每一个普通用户,更要在日常交往中自觉抵制、拒绝使用,把“文明说话”作为最基本的网络修养。
当然,正如专家所言,青少年喜欢玩“梗”有其特殊心理需求,比如渴望获得认同、缓解压力等。家长和教师既要重视网络亚文化潜移默化的影响,适时帮助青少年提升思辨能力与网络素养,也要理解他们的心理动机。唯有在批评与理解、约束与关怀间找到平衡,才能让青少年发自内心认识到“烂梗”的不妥,进而自觉放弃使用。
网络语言塑造着网络环境的氛围,也影响着下一代的成长。抵制“烂梗”,既是净化优化网络环境的必要之举,也是守护青少年健康成长的重要行动。唯有让文明用语成为习惯、让尊重他人内化为自觉,互联网才能真正成为滋养青少年的沃土。(杨鑫宇)
来源:中国青年报 2025年09月11日 01版
###xinliyishengmianfeizixun:xinlijiankangdeshouhuzhesuizheshehuiyalidezengjia,xinlijiankangwentiriyishoudaorenmendeguanzhu。henduorenkenenghuiyinweijingjiyuanyinhuoquefaxinlizhichi,eryouyushifouxunqiuzhuanyebangzhu。jinnianlai,xinliyishengmianfeizixunfuwuyingyunersheng,weiguangfanrenquntigongleyigebianjiedexinlizhichiqudao。xinliyishengdemianfeizixunfuwu,tongchangyouyiyuan、xinlijiankangjigou、xuexiaohuoshehuizuzhitigong。zhexiefuwuzhizaiweiyouxuqiuderenquntigongchubudexinlipinggu、qingganzhichihejianyi,bangzhutamengenghaodilijiezijidexinlizhuangtai,bingzhidinghouxudeyingduicelve。zhuanyedexinliyishengtongguoqingtinglaibangzhulaifangzheliqingsilu,bingtigongshiyongdeyingduifangfa。shouxian,mianfeizixunweixinlijiankangwentidezaoqijierutigonglejihui。xuduorenzaizaoyuyali、jiaolvhuoyiyudengqingxukunraoshi,wangwangxuanzeyinrenbufa,shenzhihushiwentideyanzhongxing。ermianfeizixunxiaochulejingjifudan,jiangdilerenmenqiuzhudemenkan,ranggengduorennenggoujishihuodezhuanyebangzhu,yufangwentidejiazhong。qici,zhezhongfuwuyeshixinlijiankangjiaoyudezhongyaozuchengbufen。mianfeizixunwangwangbansuizhexinlijiaoyujiangzuo、xinlijiankangzhishipujidenghuodong,bangzhugongzhonglejiexinlijiankangdezhongyaoxingheziwotiaojiedefangfa。zhezhongzhishidechuanbo,bujintishenglerenmendexinlisuyang,haicujinleshehuiduixinlijiankangwentideguanzhuhelijie。raner,zhidezhuyideshi,jinguanmianfeizixunnenggoutigongchubudezhichi,danruguogetimianlingengweifuzadexinliwenti,rengjianyixunqiuchangqidezhuanyezhiliao。xinlijiankangshiyizhongzonghedezhuangtai,xuyaoxitongdepingguyuganyu。zongdelaishuo,xinliyishengdemianfeizixunshidangjinshehuizhongyigezhongyaodexinli#(#)#(#)#(#)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)免(mian)费(fei)咨(zi)询(xun):(:)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)守(shou)护(hu)者(zhe)随(sui)着(zhe)社(she)会(hui)压(ya)力(li)的(de)增(zeng)加(jia),(,)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)日(ri)益(yi)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)因(yin)为(wei)经(jing)济(ji)原(yuan)因(yin)或(huo)缺(que)乏(fa)心(xin)理(li)支(zhi)持(chi),(,)而(er)犹(you)豫(yu)是(shi)否(fou)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)帮(bang)助(zhu)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)免(mian)费(fei)咨(zi)询(xun)服(fu)务(wu)应(ying)运(yun)而(er)生(sheng),(,)为(wei)广(guang)泛(fan)人(ren)群(qun)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)便(bian)捷(jie)的(de)心(xin)理(li)支(zhi)持(chi)渠(qu)道(dao)。(。)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)的(de)免(mian)费(fei)咨(zi)询(xun)服(fu)务(wu),(,)通(tong)常(chang)由(you)医(yi)院(yuan)、(、)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)机(ji)构(gou)、(、)学(xue)校(xiao)或(huo)社(she)会(hui)组(zu)织(zhi)提(ti)供(gong)。(。)这(zhe)些(xie)服(fu)务(wu)旨(zhi)在(zai)为(wei)有(you)需(xu)求(qiu)的(de)人(ren)群(qun)提(ti)供(gong)初(chu)步(bu)的(de)心(xin)理(li)评(ping)估(gu)、(、)情(qing)感(gan)支(zhi)持(chi)和(he)建(jian)议(yi),(,)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)更(geng)好(hao)地(di)理(li)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai),(,)并(bing)制(zhi)定(ding)后(hou)续(xu)的(de)应(ying)对(dui)策(ce)略(lve)。(。)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)通(tong)过(guo)倾(qing)听(ting)来(lai)帮(bang)助(zhu)来(lai)访(fang)者(zhe)理(li)清(qing)思(si)路(lu),(,)并(bing)提(ti)供(gong)实(shi)用(yong)的(de)应(ying)对(dui)方(fang)法(fa)。(。)首(shou)先(xian),(,)免(mian)费(fei)咨(zi)询(xun)为(wei)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)早(zao)期(qi)介(jie)入(ru)提(ti)供(gong)了(le)机(ji)会(hui)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)遭(zao)遇(yu)压(ya)力(li)、(、)焦(jiao)虑(lv)或(huo)抑(yi)郁(yu)等(deng)情(qing)绪(xu)困(kun)扰(rao)时(shi),(,)往(wang)往(wang)选(xuan)择(ze)隐(yin)忍(ren)不(bu)发(fa),(,)甚(shen)至(zhi)忽(hu)视(shi)问(wen)题(ti)的(de)严(yan)重(zhong)性(xing)。(。)而(er)免(mian)费(fei)咨(zi)询(xun)消(xiao)除(chu)了(le)经(jing)济(ji)负(fu)担(dan),(,)降(jiang)低(di)了(le)人(ren)们(men)求(qiu)助(zhu)的(de)门(men)槛(kan),(,)让(rang)更(geng)多(duo)人(ren)能(neng)够(gou)及(ji)时(shi)获(huo)得(de)专(zhuan)业(ye)帮(bang)助(zhu),(,)预(yu)防(fang)问(wen)题(ti)的(de)加(jia)重(zhong)。(。)其(qi)次(ci),(,)这(zhe)种(zhong)服(fu)务(wu)也(ye)是(shi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。(。)免(mian)费(fei)咨(zi)询(xun)往(wang)往(wang)伴(ban)随(sui)着(zhe)心(xin)理(li)教(jiao)育(yu)讲(jiang)座(zuo)、(、)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)知(zhi)识(shi)普(pu)及(ji)等(deng)活(huo)动(dong),(,)帮(bang)助(zhu)公(gong)众(zhong)了(le)解(jie)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)和(he)自(zi)我(wo)调(tiao)节(jie)的(de)方(fang)法(fa)。(。)这(zhe)种(zhong)知(zhi)识(shi)的(de)传(chuan)播(bo),(,)不(bu)仅(jin)提(ti)升(sheng)了(le)人(ren)们(men)的(de)心(xin)理(li)素(su)养(yang),(,)还(hai)促(cu)进(jin)了(le)社(she)会(hui)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)关(guan)注(zhu)和(he)理(li)解(jie)。(。)然(ran)而(er),(,)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)尽(jin)管(guan)免(mian)费(fei)咨(zi)询(xun)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)初(chu)步(bu)的(de)支(zhi)持(chi),(,)但(dan)如(ru)果(guo)个(ge)体(ti)面(mian)临(lin)更(geng)为(wei)复(fu)杂(za)的(de)心(xin)理(li)问(wen)题(ti),(,)仍(reng)建(jian)议(yi)寻(xun)求(qiu)长(chang)期(qi)的(de)专(zhuan)业(ye)治(zhi)疗(liao)。(。)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)是(shi)一(yi)种(zhong)综(zong)合(he)的(de)状(zhuang)态(tai),(,)需(xu)要(yao)系(xi)统(tong)的(de)评(ping)估(gu)与(yu)干(gan)预(yu)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo),(,)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)的(de)免(mian)费(fei)咨(zi)询(xun)是(shi)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)中(zhong)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)的(de)心(xin)理(li)