需求所向皆蓝海——从新消费把脉经济活力与动能① |久久精品AV
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需求所向皆蓝海(评论员观察)
——从新消费把脉经济活力与动能①
谁能精准捕捉消费脉动，对齐消费需求“颗粒度”，谁就能在新的市场蓝海中抢占先机
对即时需求的敏锐捕捉与高效响应，于供应链的每个环节都是机遇
在不断变化的消费市场中，让消费新需求不断转化为发展新机遇，消费对经济循环的牵引带动作用将更加显著，对经济高质量发展的支撑作用将更加有力
最近和朋友聊购物，发现大家都有一个共性的消费需求：健体塑形。爱运动的，买了健身课程套餐；工作中久坐的，则购置了游泳装备。从健身课到装备，大众健身的市场规模可见一斑。
相关机构数据显示，2019—2023年，我国健身行业市场规模年均复合增长率超过11%；轻食市场更是呈现爆发式增长，2024年市场规模突破3200亿元，年增速达41.7%。越来越多的人对健康生活方式和自身形象更加重视，使得这一消费领域成为充满机遇的蓝海。
哪里有需求，哪里就有市场。与年轻人消费习惯紧密相关的即时零售领域，同样展现出了惊人的发展速度和潜力。从最初的餐饮外卖，到如今商场、超市销售的绝大部分商品，都已经可即点即送“当日达”甚至“半小时达”。数据显示，2025年上半年全国网上零售额为74295亿元，同比增长8.5%，网络即时零售在其中贡献了不少增量。
从减重健身到即时零售，从商品消费到服务消费，消费领域新业态、新模式层出不穷。这既是亿万人民美好生活需要不断升级的体现，也是广大经营主体顺应趋势、把握机遇，以优质供给引领需求扩张的硕果。细细把脉不难发现，新一轮消费向新而行、升级换代，在纵向和横向上呈现两大特征。
纵向上，消费需求的“颗粒度”持续细化，催生出长尾市场。第七次全国人口普查显示，我国14—35周岁青年人口约4亿。年轻人作为消费市场的主力军，其需求呈现出多元化、个性化且极具潜力的特点。谁能精准捕捉消费脉动，对齐消费需求“颗粒度”，谁就能在新的市场蓝海中抢占先机。
横向上，消费满足的即时性不断强化，正成为新的刚需。对即时需求的敏锐捕捉与高效响应，于供应链的每个环节都是机遇。当前即时零售的消费场景，正从应急性需求向日常消费拓展，消费品类也逐渐突破餐饮边界，加速向酒水、数码、机票、门票、酒店等领域渗透。紧跟消费需求的即时性提前布局，方能顺势积蓄实实在在的动能。
消费扩容提质，背后离不开“有形之手”的有力托举。今年的《政府工作报告》提出：“制定提升消费能力、增加优质供给、改善消费环境专项措施，释放多样化、差异化消费潜力，推动消费提质升级。”近段时间以来，提振消费专项行动扎实推进、“国补”政策落地见效、“购在中国”系列活动深入开展，进一步激发消费市场活力。下一步，还需要想方设法提高居民收入、提升居民购买力、优化消费市场环境，努力为消费扩容提质提供更多制度性保障。
让消费向新而行，研发、生产、储存、流通、销售、回收等环节，文化、交通、体育、商业等门类，都应当积极行动起来，共同呵护好、挖掘好消费新需求。比如，连接北京与河北承德的“星光·燕赵号”旅游列车最近开通，以管家式服务精准提升旅客的出行品质，为“避暑经济”再添助力；又如，“浙BA”开赛、“湘超”组队，不少地方体育赛事拉动酒店、餐饮、交通、零售等消费，让网络流量、旅客“留量”转化为消费增量。
需求所向，皆是蓝海。坚持需求导向，体现着坚持以人民为中心的价值取向。在不断变化的消费市场中，让消费新需求不断转化为发展新机遇，消费对经济循环的牵引带动作用将更加显著，对经济高质量发展的支撑作用将更加有力。
周珊珊
《人民日报》(2025年07月28日 第 05 版)
《fukeyisheng》shiyibuyinrenshensidezuopin，jujiaoyufunvjiankangheshengyuwenti，zhanxianleyishengyuhuanzhezhijianshenhouerfuzadeguanxi。gaizuopinbujinjinshiduiyixuezhishidetantao，gengshiduinvxingshenghuoxianzhuangdeshenkefansi。zuoweiyimingfukeyisheng，zhangyishengmeitiandoumianlinzhegezhonggeyangdetiaozhan。tabujinyaoweihuanzhetigongzhuanyedeyiliaofuwu，haixuqingtingtamendexinsheng，lijietamendetongkuyukewang。zaizhegejiaosezhong，zhangyishengchenglexuduonvxingdeqingganjituo。wulunshiduiyuejingshitiao、huaiyunkunnan，haishigengnianqidefannao，huanzhemenzaiqiuyideguochengzhong，wangwangbujinjinxiwangdedaoshentishangdezhiliao，gengkewangjingshenshangdezhichihelijie。zuopintongguobutongdeanli，shengdongdizhanxianlenvxingzaishenglihexinlishangmianlindegezhongwenti。biru，youdehuanzheyinweichangshijianwufahuaiyunergandaowuzhuhejuewang，zhangyishengbujingeitamentigongkexuedezhiliaofangan，haitongguoxinidegoutongbangzhutamenhuanjiejiaolv，zhongshixinxin。zhezhongshenxinjiehedeyiliaofangshi，qiaqiashixiandaiyixuesuochangdaode“yirenweiben”delinian。ciwai，zuopinyemeiyouhushishehuiwenhuaduinvxingjiankangdeyingxiang。zaiyixiechuantongguannianyirangenshendigudehuanjingzhong，nvxingchangchangchengshoulaizijiatingheshehuideyali。zhangyishengzailinchuangshangyudaodexuduohuanzhe，bujinyaoyingduishentishangdejibing，haiyaozaixinlishangyubuhelideqiwangdouzheng。cishi，yishengdejiaosebiandeyufazhongyao，tabujinshizhiliaozhe，gengshichangdaozhehezhichizhe。zaizuopindezuihou，zhangyishengyishidao，fukeyishengdegongzuoyuanbu《(《)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)引(yin)人(ren)深(shen)思(si)的(de)作(zuo)品(pin)，(，)聚(ju)焦(jiao)于(yu)妇(fu)女(nv)健(jian)康(kang)和(he)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)医(yi)生(sheng)与(yu)患(huan)者(zhe)之(zhi)间(jian)深(shen)厚(hou)而(er)复(fu)杂(za)的(de)关(guan)系(xi)。(。)该(gai)作(zuo)品(pin)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)对(dui)医(yi)学(xue)知(zhi)识(shi)的(de)探(tan)讨(tao)，(，)更(geng)是(shi)对(dui)女(nv)性(xing)生(sheng)活(huo)现(xian)状(zhuang)的(de)深(shen)刻(ke)反(fan)思(si)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)每(mei)天(tian)都(dou)面(mian)临(lin)着(zhe)各(ge)种(zhong)各(ge)样(yang)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)她(ta)不(bu)仅(jin)要(yao)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)，(，)还(hai)需(xu)倾(qing)听(ting)她(ta)们(men)的(de)心(xin)声(sheng)，(，)理(li)解(jie)她(ta)们(men)的(de)痛(tong)苦(ku)与(yu)渴(ke)望(wang)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)角(jiao)色(se)中(zhong)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)成(cheng)了(le)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)的(de)情(qing)感(gan)寄(ji)托(tuo)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)对(dui)月(yue)经(jing)失(shi)调(tiao)、(、)怀(huai)孕(yun)困(kun)难(nan)，(，)还(hai)是(shi)更(geng)年(nian)期(qi)的(de)烦(fan)恼(nao)，(，)患(huan)者(zhe)们(men)在(zai)求(qiu)医(yi)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)往(wang)往(wang)不(bu)仅(jin)仅(jin)希(xi)望(wang)得(de)到(dao)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)治(zhi)疗(liao)，(，)更(geng)渴(ke)望(wang)精(jing)神(shen)上(shang)的(de)支(zhi)持(chi)和(he)理(li)解(jie)。(。)作(zuo)品(pin)通(tong)过(guo)不(bu)同(tong)的(de)案(an)例(li)，(，)生(sheng)动(dong)地(di)展(zhan)现(xian)了(le)女(nv)性(xing)在(zai)生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理(li)上(shang)面(mian)临(lin)的(de)各(ge)种(zhong)问(wen)题(ti)。(。)比(bi)如(ru)，(，)有(you)的(de)患(huan)者(zhe)因(yin)为(wei)长(chang)时(shi)间(jian)无(wu)法(fa)怀(huai)孕(yun)而(er)感(gan)到(dao)无(wu)助(zhu)和(he)绝(jue)望(wang)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)不(bu)仅(jin)给(gei)她(ta)们(men)提(ti)供(gong)科(ke)学(xue)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)，(，)还(hai)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)沟(gou)通(tong)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)，(，)重(zhong)拾(shi)信(xin)心(xin)。(。)这(zhe)种(zhong)身(shen)心(xin)结(jie)合(he)的(de)医(yi)疗(liao)方(fang)式(shi)，(，)恰(qia)恰(qia)是(shi)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)所(suo)倡(chang)导(dao)的(de)“(“)以(yi)人(ren)为(wei)本(ben)”(”)的(de)理(li)念(nian)。(。)此(ci)外(wai)，(，)作(zuo)品(pin)也(ye)没(mei)有(you)忽(hu)视(shi)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)依(yi)然(ran)根(gen)深(shen)蒂(di)固(gu)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)，(，)女(nv)性(xing)常(chang)常(chang)承(cheng)受(shou)来(lai)自(zi)家(jia)庭(ting)和(he)社(she)会(hui)的(de)压(ya)力(li)。(。)张(zhang)医(yi)生(sheng)在(zai)临(lin)床(chuang)上(shang)遇(yu)到(dao)的(de)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)，(，)不(bu)仅(jin)要(yao)应(ying)对(dui)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)还(hai)要(yao)在(zai)心(xin)理(li)上(shang)与(yu)不(bu)合(he)理(li)的(de)期(qi)望(wang)斗(dou)争(zheng)。(。)此(ci)时(shi)，(，)医(yi)生(sheng)的(de)角(jiao)色(se)变(bian)得(de)愈(yu)发(fa)重(zhong)要(yao)，(，)她(ta)不(bu)仅(jin)是(shi)治(zhi)疗(liao)者(zhe)，(，)更(geng)是(shi)倡(chang)导(dao)者(zhe)和(he)支(zhi)持(chi)者(zhe)。(。)在(zai)作(zuo)品(pin)的(de)最(zui)后(hou)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)意(yi)识(shi)到(dao)，(，)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)的(de)工(gong)作(zuo)远(yuan)不(bu)