解码北疆草原“金石交”的民族团结密码|18一20女一片毛片

1. 免费观看极速60分钟电视剧

  近年来,位于黄河“几”字弯顶端、北与蒙古国接壤的内蒙古自治区巴彦淖尔市乌拉特中旗,紧紧围绕铸牢中华民族共同体意识主线,依托北疆文化建设提升行动,深入挖掘文化旅游资源与非物质文化遗产,培育“金石交”区域公用品牌,建设融创街区,推动民族手工业在融合创新中焕发活力,走出一条文旅融合促进发展、民族团结共筑繁荣的边疆振兴新路。

  文化铸魂:萃取共有符号

  “我们银碗上雕刻的纹样,都是源自中华民族的文化符号,灵感来自‘金石交’资源库。”在乌拉特中旗“金石交”同心创业街的铜银器作坊中,市级非遗传承人白玉龙正手持錾子,在银碗上细致雕琢云纹,清脆的敲击声不绝于耳。

图为乌拉特铜银器作品。胡东育摄

  乌拉特中旗的“金石交”是一个民族文化创意品牌,其核心是以“金石”比喻各民族坚不可摧的深厚情谊,并通过具体的产业实践,将传统文化与现代创意相结合。

  乌拉特中旗的民族手工艺历史悠久,铜银器制作、刺绣等非遗技艺传承千年,但曾面临样式单一、创新不足的困境。2024年,当地推动理论学习与文化实践深度融合,打造“金石交”融创品牌,将各民族共有共享的中华文化符号作为文创产品创作的核心源泉。

  为使文化资源更易感知与应用,乌拉特中旗构建“政府+高等院校+研发中心+行业协会+国企+营销团队”协同机制,与内蒙古师范大学、呼和浩特民族学院、内蒙古民族文化产业研究院等共建校地合作基地,获93件国宝级文物数字版权授权。

  “这些文物为手工艺人提供丰富创作素材。”乌拉特中旗人民政府副旗长乌日娜说。

  针对部分手工艺人文化基础薄弱、学习机会有限的情况,当地将复杂文物信息转化为图文并茂、结合3D模型的“多模态”卡片。“手工艺人扫码即可360度查看文物细节,直观理解传统纹样,轻松汲取灵感,将朱开沟环首青铜短剑纹样、辽代缠枝花纹等元素融入现代设计。”乌日娜说。

  产业赋能:搭建融创平台

“金石交”融创空间

  “过去手工艺品销路窄、收入不稳,如今入驻创业街,研发、生产、销售一体化,生活更有盼头。”蒙古族刺绣传承人娜仁高娃展示绣有传统纹样的抱枕时说道。她的转变,源于乌拉特中旗打造的“金石交”同心创业街这一重要平台。

  2021年7月,乌拉特中旗建成“金石交”同心创业街,吸引铜银器加工、玉石雕刻、刺绣、毡艺等各类手工艺人入驻。街区提供标准化场地,整合政策扶持、技能培训、宣传推广等服务,构建完整产业链,有效破解传统手工艺“小散弱”困局。

  乌拉特中旗依托非遗传承力量,重点扶持国家级非遗传承人巴图陶高、市级传承人庄俊等带头人,通过“名师带徒”模式培育手工艺人才,同时还吸纳高校毕业生、退役军人等群体。

  目前,“金石交”同心创业街已入驻商户90余户,带动450余人就业,其中转移农牧民占48%,成为就业创业重要阵地。2024年,创业街相关业态年销售收入达2000多万元,真正实现“指尖技艺”向“指尖经济”转化,助力各族群众增收致富。

  品牌引领:创新营销矩阵

  在北京民族文化宫推介会亮相、在深圳文博会获200万元订单、在天安门核心展区《辉煌的中国》主题展展出、在短视频平台吸引大量关注……“金石交”品牌通过多元化营销,从北疆草原走向全国市场。

图为2024年7月,“金石交”文旅产品文创大赛在呼和浩特举办。乌拉特中旗文化馆供图

  为提升品牌影响力,乌拉特中旗构建“线上+线下”、“展览+赛事”多维营销矩阵。线下建设“金石交”艺术馆,打造集销售、招商、展示于一体的综合平台;开设创意店,开发文旅研学线路,让游客体验手工制作,感受民族文化。线上借助直播平台,组织高校师生开展推广活动,拍摄短视频,使文创产品走进千家万户。

  文创赛事成为品牌传播重要载体。2024年7月,当地联合内蒙古师范大学、呼和浩特民族学院、内蒙古民族文化产业研究院等高校院所举办“金石交”文旅产品文创大赛,2192件作品亮相,庄俊的“龙腾四海吟盛世”、侯维龙的“龙纹饰品摆件”等作品获金奖。更引人注目的是,“金石交”品牌登上国家级展示平台。2025年5月起,乌拉特中旗10秒宣传片在天安门东、西地铁站5块LED屏每日播放225次,为期一年的展播向国内外游客展示北疆文化魅力。

  从北京到深圳,从线下展会到线上直播,“金石交”通过高频次、高质量展示,突破地域限制,让各民族共享文化符号广为人知。

  交融共生:匠心传递真情

  “金石交”品牌的成长,是乌拉特中旗各族群众交往交流交融的生动体现。在创业街作坊中,汉族、蒙古族、回族等手工艺人互帮互助、切磋技艺,不同民族文化在交流中融合,凝结成寓意深远的文创产品。

  庄俊与广东设计师陈发荣跨界合作,以纯银、水晶为原料创作“龙腾四海吟盛世”银质挂件,融合南方设计理念与北方手工技艺,上市首月销售额从1、2万元增至6万元;白玉龙受赤峰出土金马饰件启发,与蒙古族匠人巴音毕力格合作打造“金马吊坠”系列,首笔订单达300件、价值9万元。

  “这些合作成为各民族互鉴共进的鲜活例证。”乌日娜说。

  生产经营中,各族商户相互支持、抱团发展,大家在互助中增进感情,在合作中凝聚共识。

  通过参与文创设计、制作与销售,各族群众对中华优秀传统文化的认同感不断增强。农牧民匠人在创作中理解铸牢中华民族共同体意识内涵,高校师生在合作中感受边疆文化魅力,消费者在体验中了解各民族交融历史。“金石交”不仅是文创品牌,更是促进情感相通、心灵相融的纽带,让“五个认同”深入人心。

  未来可期:书写兴边新篇

  如今,“金石交”品牌已发展涵盖乌拉特服饰、铜银器、刺绣、玉石镶嵌等9大类500余种产品,2024年销售额突破3200万元。其创新实践获国家民委高度认可,相关案例纳入全国民委系统铸牢中华民族共同体意识轮训班课程。乌拉特中旗成功入选第二批自治区重点培育文化产业和旅游产业融合发展示范区,“金石交”项目获评自治区重点文化产业项目。

  2025年3月25日,在北京民族文化宫推介会上,“金石交”发起成立民族手工业融创品牌建设共同体,旨在整合全国设计力量与市场资源,推动民族手工艺品标准化建设,助力品牌走向国际。同时,乌拉特中旗文旅资源数据库正式上线,实现文化资源科学管理、多模态关联与授权交易,为品牌创新提供数字化支撑。

  “目前,我们正依托甘其毛都口岸优势,探索‘金石交’产品‘走出去’路径,让承载中华优秀传统文化的文创产品沿‘一带一路’走向世界,成为文化交流使者。”乌日娜说。

  交得其道,千里同好,固于胶漆,坚于金石。从北疆草原小作坊到全国知名文创品牌,“金石交”的发展是乌拉特中旗铸牢中华民族共同体意识的生动实践。

  金石为证,初心不改;民族团结,未来可期。在祖国北疆,乌拉特中旗各族群众以匠心铸精品,以团结促发展,共同书写新时代民族团结进步新篇章。

  张林虎

  (“统战新语”微信公众号)

toufazhongzhi,zuoweiyizhongbuduanfazhandemeirongyixuejishu,jinnianlaizaiquanqiufanweineishoudaoyuelaiyueduorendeguanzhu。duiyuhenduomianlintuofawentiderenlaishuo,toufazhongzhibujinshiyizhongyiliaoshouduan,gengshiyizhongzhongshizixindefangshi。zaici,worenweitoufazhongzhidechenggongyuqijishudechengshuxing、yishengdezhuanyeshuipingyijihuanzhedexinlizhunbeisanzhemibukefen。shouxian,suizhekejidejinbu,toufazhongzhijishuyijingcongzuichudechuantongFUT(danweitiqujishu)fazhandaoxiandaideFUE(danzhutiqujishu)heARTASjiqifuzhushoushu。zhexiexinjishubujintigaolezhongzhidejingdu,jiangdileshuhoudetengtongganhehuifushijian,tongshiyeshideshuhoudexiaoguogengjiaziran。duiyuhuanzheeryan,xuanzeyizhongchengshudejishuguranzhongyao,dangengzhongyaodeshiyaoxuanzezhuanyedeyisheng。yishengdejingyanhejishunenglizhijieyingxiangdaozhongzhixiaoguodehaohuai。hegedeyishengbujinnenggenjuhuanzhedejutiqingkuangzhidinggexinghuadezhongzhifangan,haihuizaishuhougeiyuhelidehulijianyi。qici,huanzhedexinlizhunbeiyeshitoufazhongzhichenggongyufoudezhongyaoyinsu。xuduorenzaijuedingjinxingtoufazhongzhizhiqian,wangwanghuiduishoushuxiaoguobaoyouguogaodeqiwang,zhekenengdaozhishuhouburuyuqideshiluogan。qishi,toufazhongzhibingbushiyilaoyongyidejiejuefangan,qixiaoguoyeyugerendeshentizhuangkuang、maonangdeshengchangqingkuangdengyinsumiqiexiangguan。yinci,huanzhezaijieshoutoufazhongzhizhiqian,yinggaichongfenlejieshoushudexingzhi、kenengdefengxianyijihuifuguocheng,yitiaozhengzishendexinliyuqi。zongzhi,toufazhongzhishijiejuetuofawentideyizhongyouxiaoshouduan,danqichenggongyufouyilaiyujishu、yishenghehuanzhedegongtongnuli。zhiyouzaichongfenlejieshoushuxinxi头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)不(bu)断(duan)发(fa)展(zhan)的(de)美(mei)容(rong)医(yi)学(xue)技(ji)术(shu),(,)近(jin)年(nian)来(lai)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)对(dui)于(yu)很(hen)多(duo)面(mian)临(lin)脱(tuo)发(fa)问(wen)题(ti)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)医(yi)疗(liao)手(shou)段(duan),(,)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)拾(shi)自(zi)信(xin)的(de)方(fang)式(shi)。(。)在(zai)此(ci),(,)我(wo)认(ren)为(wei)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)的(de)成(cheng)功(gong)与(yu)其(qi)技(ji)术(shu)的(de)成(cheng)熟(shu)性(xing)、(、)医(yi)生(sheng)的(de)专(zhuan)业(ye)水(shui)平(ping)以(yi)及(ji)患(huan)者(zhe)的(de)心(xin)理(li)准(zhun)备(bei)三(san)者(zhe)密(mi)不(bu)可(ke)分(fen)。(。)首(shou)先(xian),(,)随(sui)着(zhe)科(ke)技(ji)的(de)进(jin)步(bu),(,)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)技(ji)术(shu)已(yi)经(jing)从(cong)最(zui)初(chu)的(de)传(chuan)统(tong)F(F)U(U)T(T)((()单(dan)位(wei)提(ti)取(qu)技(ji)术(shu))())发(fa)展(zhan)到(dao)现(xian)代(dai)的(de)F(F)U(U)E(E)((()单(dan)株(zhu)提(ti)取(qu)技(ji)术(shu))())和(he)A(A)R(R)T(T)A(A)S(S)机(ji)器(qi)辅(fu)助(zhu)手(shou)术(shu)。(。)这(zhe)些(xie)新(xin)技(ji)术(shu)不(bu)仅(jin)提(ti)高(gao)了(le)种(zhong)植(zhi)的(de)精(jing)度(du),(,)降(jiang)低(di)了(le)术(shu)后(hou)的(de)疼(teng)痛(tong)感(gan)和(he)恢(hui)复(fu)时(shi)间(jian),(,)同(tong)时(shi)也(ye)使(shi)得(de)术(shu)后(hou)的(de)效(xiao)果(guo)更(geng)加(jia)自(zi)然(ran)。(。)对(dui)于(yu)患(huan)者(zhe)而(er)言(yan),(,)选(xuan)择(ze)一(yi)种(zhong)成(cheng)熟(shu)的(de)技(ji)术(shu)固(gu)然(ran)重(zhong)要(yao),(,)但(dan)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)要(yao)选(xuan)择(ze)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)生(sheng)。(。)医(yi)生(sheng)的(de)经(jing)验(yan)和(he)技(ji)术(shu)能(neng)力(li)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)种(zhong)植(zhi)效(xiao)果(guo)的(de)好(hao)坏(huai)。(。)合(he)格(ge)的(de)医(yi)生(sheng)不(bu)仅(jin)能(neng)根(gen)据(ju)患(huan)者(zhe)的(de)具(ju)体(ti)情(qing)况(kuang)制(zhi)定(ding)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)种(zhong)植(zhi)方(fang)案(an),(,)还(hai)会(hui)在(zai)术(shu)后(hou)给(gei)予(yu)合(he)理(li)的(de)护(hu)理(li)建(jian)议(yi)。(。)其(qi)次(ci),(,)患(huan)者(zhe)的(de)心(xin)理(li)准(zhun)备(bei)也(ye)是(shi)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)成(cheng)功(gong)与(yu)否(fou)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)决(jue)定(ding)进(jin)行(xing)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)之(zhi)前(qian),(,)往(wang)往(wang)会(hui)对(dui)手(shou)术(shu)效(xiao)果(guo)抱(bao)有(you)过(guo)高(gao)的(de)期(qi)望(wang),(,)这(zhe)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)术(shu)后(hou)不(bu)如(ru)预(yu)期(qi)的(de)失(shi)落(luo)感(gan)。(。)其(qi)实(shi),(,)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)并(bing)不(bu)是(shi)一(yi)劳(lao)永(yong)逸(yi)的(de)解(jie)决(jue)方(fang)案(an),(,)其(qi)效(xiao)果(guo)也(ye)与(yu)个(ge)人(ren)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)、(、)毛(mao)囊(nang)的(de)生(sheng)长(chang)情(qing)况(kuang)等(deng)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)因(yin)此(ci),(,)患(huan)者(zhe)在(zai)接(jie)受(shou)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)之(zhi)前(qian),(,)应(ying)该(gai)充(chong)分(fen)了(le)解(jie)手(shou)术(shu)的(de)性(xing)质(zhi)、(、)可(ke)能(neng)的(de)风(feng)险(xian)以(yi)及(ji)恢(hui)复(fu)过(guo)程(cheng),(,)以(yi)调(tiao)整(zheng)自(zi)身(shen)的(de)心(xin)理(li)预(yu)期(qi)。(。)总(zong)之(zhi),(,)头(tou)发(fa)种(zhong)植(zhi)是(shi)解(jie)决(jue)脱(tuo)发(fa)问(wen)题(ti)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)手(shou)段(duan),(,)但(dan)其(qi)成(cheng)功(gong)与(yu)否(fou)依(yi)赖(lai)于(yu)技(ji)术(shu)、(、)医(yi)生(sheng)和(he)患(huan)者(zhe)的(de)共(gong)同(tong)努(nu)力(li)。(。)只(zhi)有(you)在(zai)充(chong)分(fen)了(le)解(jie)手(shou)术(shu)信(xin)息(xi)

发布于:北京市