最后的故宫文物赴台押运人：一朝护宝，半生离愁|性大毛片视频
1. 姐姐vcd在线看免费高清电视剧
2. 二人世界高清视频播放
3. 一级二级调色大片的经典实例
4. 4399在线观看免费高清电视剧
5. 老年夫妻同房干涩没水怎么治
6. 性大毛片视频麻豆动物
中新社北京8月4日电 题：最后的故宫文物赴台押运人：一朝护宝，半生离愁
作者 黄欣欣
1949年，29岁的索予明奉命押运第三批故宫文物赴台。行前，他送相依为命的母亲回湖北老家，一句“回来再接你回南京”的承诺却成为母子的永别。自此，索予明在宝岛走过守护文物的漫长余生。
回忆这位前辈的采访过程中，台北故宫博物院前院长冯明珠数度哽咽，“索公自1941年进入‘中央博物院’筹备处，自此与文物相守，从李庄、南京到台中雾峰北沟，再到台北，终老于外双溪故宫宿舍，一生典守文物。”
漫天烽火拼学术
1920年，索予明出生于湖北江陵。抗战期间，“中央博物院”筹备处及数千箱故宫文物迁移至四川李庄。毕业于同济大学的索予明因绘图能力出众，被“中央博物院”筹备处录用。
在李庄，索予明与同事们开箱清点、记录、绘制文物，还策划展览、出版导览手册。当时，学术调查也未停止，西南民族调查、西北长城考古等研究持续推进。
冯明珠说，渡台后，索予明常谈起在李庄的日子：夜里没有煤油，大家挤在茶馆借灯光聊天，有人点杯叫“玻璃”的白开水，能坐半夜；月光好时，在张家祠前背《春江花月夜》，谁卡了壳，半夜想起了，便敲开邻居的门补上。筹备处主任李济常加入夜谈，讲述殷墟发掘故事，还把文稿拿来给大家校改，找出错字或提出意见就奖个鸡蛋——在物资匮乏的年代，这是难得的犒赏。
奉命押运，母子永别
1994年，87岁的北京故宫博物院古建专家单士元访台，与86岁的台北故宫博物院文物专家那志良相见。这是1933年故宫文物南迁后两人首次聚首，他们轮流报出故友名字，得到的回应多是“不在了”。
索予明是最后一位离世的故宫文物赴台押运人。当年，他告别故土，身上仅带着一件母亲缝制的蓝背心和两枚钱币。两岸开放探亲后，他返回湖北江陵，却找不到家。听同乡人转述得知，母亲早已离世，亲人也多失散了。
“索公当然会觉得难过，”冯明珠说，“但谁都不知道明天会怎么发展，他们只能奉命，被时代的洪流裹挟着往前走。”
2022年，索予明在台湾逝世。冯明珠悼念时说：“索公参与了一个时代的文化大事，如今寿终正寝，上天国与思念的母亲聚首，应是此生无憾了。”
“典守文物的精神代代相传”
“索公念兹在兹文物安全，忧心文物再分散，他曾说，希望自己一生对国家、民族做的最有意义的事，千万别成为错误的抉择。”
冯明珠叹息，索公未能对母亲尽孝，一生对文物尽忠，如果这些文物到最后发生了变化，这是他最不能看到的事情。
2000年，年届八旬的索予明双目几近失明，头脑依旧清晰，爱听广播。他得知，台湾当局推出旨在展示台湾和亚洲文化艺术的“故宫南院”计划，十分担心中华文化因此被稀释。
冯明珠强调，两岸故宫珍藏的是同一源流的中华文明，这一条坚韧的文化脐带始终连接两岸。“当初押送文物南迁的故宫人，也将典守文物的精神带到台湾。”
冯明珠指出，台北故宫博物院曾出版书籍《故宫院史留真》、举办“北沟传奇”等展览；2010年，两岸故宫学者共同“重走南迁路”；2013年，当时的两岸故宫院长在北京共同观看了话剧《海棠依旧》，重温护宝岁月。“台北故宫博物院的院史展从未中断，南迁故事也并未沉寂。”
在冯明珠看来，只要台北故宫博物院开馆一天，就是在传承、推广中华文化，台北故宫博物院的任何变动都会牵动两岸民众的心。正如索予明晚年口述：“人事都已改变，但历史事实是改变不了的，每一件古物都是见证，也是一首史诗。”(完)
###jiaguanpiandelinchuangyingyongyujiazhijiaguanpian，zuoweiyizhongzhongyaodeweishengsuB12yanshengwu，zailinchuangshangguangfanyingyongyuzhiliaoduozhongshenjingxingjibing。qizhuyaochengfenjiaguanjuyoucujinshenjingxiufu、cujinxueyexunhuanjigaishandaixiedezuoyong，zheshideqizaishenjingsunshang、tangniaobingshenjingbingbiandenglingyuzhongjuyouxianzhudezhiliaojiazhi。shouxian，jiaguanzaishenjingjibingzhongdeyingyongtixianleqilianghaodeshenjingyingyangzuoyong。yanjiubiaoming，jiaguannenggouyouxiaogaishanshenjingxibaodenengliangdaixie，cujinshenjingzaishenghexiufu，jinerhuanjiehuanzhedetengtonghemamugan。liru，zaitangniaobinghuanzhezhong，jiaguannenggoujianqingyouyugaoxuetangyinqideshenjingbingbianzhengzhuang，xianzhutigaohuanzhedeshenghuozhiliang。qici，jiaguandeshiyongbujinxianyushenjingbingbiandezhiliao，haizaiqitalingyuzhanxianchuqianzaideyingyongjiazhi。bufenyanjiufaxian，jiaguanduiyiyuzheng、jiaolvzhengdengxinlijibingdefuzhuzhiliaoyeyoujijixiaoguo。zheshiyinweijiaguanzaigaishanshenjingdizhidehechengyushifangfangmianfahuilezhongyaozuoyong，congertiaojieqingxu，jianqingjiaolvyuyiyuzhengzhuang。raner，jinguanjiaguandelinchuangyingyongxiaoguolianghao，qishiyongrengxuzaiyishengzhidaoxiajinxing，bimianbubiyaodefuzuoyonghuoyuqitayaowudexianghuzuoyong。huanzhezaishiyongjiaguandeguochengzhong，yinggenjugerendejiankangzhuangkuangyuyishengjinxingchongfengoutong，yidadaozuijiazhiliaoxiaoguo。zongshangsuoshu，jiaguanpianzaishenjingjibingdezhiliaozhong#(#)#(#)#(#)甲(jia)钴(gu)胺(an)片(pian)的(de)临(lin)床(chuang)应(ying)用(yong)与(yu)价(jia)值(zhi)甲(jia)钴(gu)胺(an)片(pian)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)1(1)2(2)衍(yan)生(sheng)物(wu)，(，)在(zai)临(lin)床(chuang)上(shang)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)多(duo)种(zhong)神(shen)经(jing)性(xing)疾(ji)病(bing)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)甲(jia)钴(gu)胺(an)具(ju)有(you)促(cu)进(jin)神(shen)经(jing)修(xiu)复(fu)、(、)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)及(ji)改(gai)善(shan)代(dai)谢(xie)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)其(qi)在(zai)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)、(、)糖(tang)尿(niao)病(bing)神(shen)经(jing)病(bing)变(bian)等(deng)领(ling)域(yu)中(zhong)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)治(zhi)疗(liao)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)在(zai)神(shen)经(jing)疾(ji)病(bing)中(zhong)的(de)应(ying)用(yong)体(ti)现(xian)了(le)其(qi)良(liang)好(hao)的(de)神(shen)经(jing)营(ying)养(yang)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)神(shen)经(jing)细(xi)胞(bao)的(de)能(neng)量(liang)代(dai)谢(xie)，(，)促(cu)进(jin)神(shen)经(jing)再(zai)生(sheng)和(he)修(xiu)复(fu)，(，)进(jin)而(er)缓(huan)解(jie)患(huan)者(zhe)的(de)疼(teng)痛(tong)和(he)麻(ma)木(mu)感(gan)。(。)例(li)如(ru)，(，)在(zai)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)中(zhong)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)能(neng)够(gou)减(jian)轻(qing)由(you)于(yu)高(gao)血(xue)糖(tang)引(yin)起(qi)的(de)神(shen)经(jing)病(bing)变(bian)症(zheng)状(zhuang)，(，)显(xian)著(zhu)提(ti)高(gao)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)的(de)使(shi)用(yong)不(bu)仅(jin)限(xian)于(yu)神(shen)经(jing)病(bing)变(bian)的(de)治(zhi)疗(liao)，(，)还(hai)在(zai)其(qi)他(ta)领(ling)域(yu)展(zhan)现(xian)出(chu)潜(qian)在(zai)的(de)应(ying)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)部(bu)分(fen)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)对(dui)抑(yi)郁(yu)症(zheng)、(、)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)等(deng)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)效(xiao)果(guo)。(。)这(zhe)是(shi)因(yin)为(wei)甲(jia)钴(gu)胺(an)在(zai)改(gai)善(shan)神(shen)经(jing)递(di)质(zhi)的(de)合(he)成(cheng)与(yu)释(shi)放(fang)方(fang)面(mian)发(fa)挥(hui)了(le)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)，(，)从(cong)而(er)调(tiao)节(jie)情(qing)绪(xu)，(，)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)与(yu)抑(yi)郁(yu)症(zheng)状(zhuang)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)甲(jia)钴(gu)胺(an)的(de)临(lin)床(chuang)应(ying)用(yong)效(xiao)果(guo)良(liang)好(hao)，(，)其(qi)使(shi)用(yong)仍(reng)需(xu)在(zai)医(yi)生(sheng)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing)，(，)避(bi)免(mian)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)副(fu)作(zuo)用(yong)或(huo)与(yu)其(qi)他(ta)药(yao)物(wu)的(de)相(xiang)互(hu)作(zuo)用(yong)。(。)患(huan)者(zhe)在(zai)使(shi)用(yong)甲(jia)钴(gu)胺(an)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)应(ying)根(gen)据(ju)个(ge)人(ren)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)与(yu)医(yi)生(sheng)进(jin)行(xing)充(chong)分(fen)沟(gou)通(tong)，(，)以(yi)达(da)到(dao)最(zui)佳(jia)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)甲(jia)钴(gu)胺(an)片(pian)在(zai)神(shen)经(jing)疾(ji)病(bing)的(de)治(zhi)疗(liao)中(zhong)