文化观察:这一信俗文化何以联结华侨华人走向世界?|青青青国产精品一区二区
中新网金华11月27日电(张斌)26日,由浙江省金华市人民政府、浙江省文化广电和旅游厅主办,以“崇德向善 开放共享”为主题的2025金华山黄大仙文化节在金华举行,吸引来自港澳台地区以及世界各地的嘉宾共赴文化之约。
黄大仙文化,为何能从金华走向世界,成为联结全球华侨华人、传播中华文化的重要纽带?

以崇德向善为根:文化走向世界
善良是黄大仙文化的根脉所在。海内外同胞的善良接力,则是其走向世界公开的“密码”。
相传,东晋年间,牧羊少年黄初平遇仙师“点化”,在金华山开启苦练,最终学会“无中生有”将石头变为羊群的“叱石成羊”等仙术。可贵的是,“得道”后的黄初平不忘“济世”初心,持续惩恶除害、施医赠药、造福一方。
这一传说深受民众喜爱,金华山上至今还有黄大仙祖宫、祖庭。明清之际,黄大仙信俗自金华传入岭南,清末流布于广东多地,1901年至1915年间传至香港。
在香港,黄大仙信俗早已是市民生活的一部分。香港啬色园山门的“金华分迹”四字,清晰标记着文化的源头。1921年,香港啬色园黄大仙祠创办,至今已经发展成为涵盖医疗、教育、安老及扶危的多元综合宗教慈善团体。香港啬色园监院李耀辉感慨道,这些年,他们不断践行善举,就是要传递这份国人根子里的善良。
如其所言,黄大仙文化的当代价值不仅是民间信俗,更联结人心。20世纪以来,寄托家乡和故土情愫的黄大仙信物随着闯荡世界的中国人远渡重洋,在马来西亚、美国、加拿大、法国等30多个国家和地区扎下根来。
马来西亚华侨、浙江省政协港澳台侨特邀委员王京辉常常在东南亚看到,许多华侨华人以“黄大仙”之名捐学校、建医院,并积极融入当地社会发展,“对很多外国友人来说,黄大仙是中国人‘善良’的化身。”
对中华文化研究颇深的法国汉学家宗树人(David A.Palmer)也认为,黄大仙文化所传递的善良特质,是人类共通的语言,“它让走出去的华侨华人在面对困难时,与本地社会良性互动。”

以开放包容为桥:文化拥抱世界
众多中国民俗中,黄大仙文化能够“走出去”,首先要从金华当地独特的人文特质说起。
在金华山上,南宋大儒吕祖谦曾讲学的鹿田书院完整保存,智者寺的晨钟暮鼓余音袅袅。千百年来,儒释道文化在八婺大地融会贯通,孕育了“经世致用、义利并举”的婺学思想,形成了金华务实守信、开放包容的人文特质。
在区域发展水平日益以人口集聚程度为标志的当下,这个特质一直滋养着金华。
数据显示,近三年来,金华市每年招引青年大学生人数都超过12万人,技能人才数量更是在2024年增加近15万人。虽然不是民族地区,但金华却有近90万少数民族同胞在此成家立业。作为新侨大市,改革开放以来,越来越多金华人走向海外经商创业,每年亦有超过百万侨胞侨商来金华创业、旅游和交流。
在金华市武义县,留学归来的柳城镇侨联副主席王胡傲就结合现代农业专长,投身宣莲产业发展,将十里荷花物种园打造为“荷产业共富平台”,成了浙江省侨联侨界创新创业基地的代表……
在金华寻得“吾心安处”的不只是海内外同胞。在金华义乌,1.5万名外商常驻于此,每年外商出入境人数超50万人次,与200多个国家和地区有贸易往来。
在当地生活了20多年、因开办阿拉伯餐厅而名声在外的约旦人穆罕奈德说,义乌的开放和包容让他收获了爱情、事业,他希望能反哺当地。近年来,他成立的“奈德之家”公益组织联合许多人做好事,特别是帮助外国人融入义乌、帮助中国人拥抱世界。
爱出者爱返,福往者福来。因为开放和包容,善良在金华形成一股暖流。截至目前,金华已累计获评全国道德模范3人、浙江省道德模范17人,入选中国好人34人、浙江好人272人……
伴随经济社会发展的良性循环,今年1至10月,金华市共实现外贸进出口总值8788.3亿元,同比增长19.7%。进出口、出口、进口规模均创同期历史新高,对浙江省进出口增长贡献率达62.4%,居全省首位。
以共创共享为翼:文化影响世界
黄大仙文化中蕴含的积极处世之道,也成为当地推动高质量发展的一种写照。
“这片湖有25米深,我们正在把它打造成华东地区首个标准化的矿坑户外潜水基地。”站在金华山上的一处制高点,苏立豪指着面前碧绿的湖水说。
三年前,这里还是一座废弃二十多年的矿山,因粗犷的视觉效果在网络上走红。在当地支持下,苏立豪与合伙人在此开发建设大草坪、艺术美学空间,引入矿坑新华书店。2024年2月试营业后,到当年年底,这里就吸引了超20万人次游客。
金华山双龙风景旅游区管委会负责人介绍,近两年来,当地引进49个主理人团队,落地36个新业态,激活了文旅深度融合发展,促进了民众增收致富,“唯有年轻人最懂年轻人。只要你有想法,我们就给平台。”
作为民营经济大市,“叱石成羊”的故事在金华不是“过去式”,而是“进行时”。
自古人多地少的义乌,却成为“世界超市”;无山水之奇的东阳横店,却成为“东方好莱坞”;资源先天不足的永康,却成为“中国五金之都”……
一代代人创新的勇气,让当下的金华成为科技创新的高地。
将视线转移至金华山区县磐安,在这方相比该市其他县(市、区)缺乏区位、人才优势的土地上,浙江圣希澳医学科技有限公司8000多平方米的生物医学实验室孕育着新的可能。
近六年来,企业创始人、生物医学博士徐健回乡创业,硬是在肿瘤药物、超级耐药菌细胞药物等领域蹚出了一条路,取得诸多突破性成果。
“文化的力量何其深厚,深刻影响了一方百姓、一方文脉。”浙江大学敦和讲席教授盖建民评价说,近年来,金华在践行新时代新的文化使命上作出了积极探索。下一步,不仅要激发黄大仙文化的当代价值,造福本地经济社会发展,还要总结这一文化的深刻内涵,促进文明交流互鉴,助力构建人类命运共同体。(完)
###aizibingchuanbofangshiyoujizhong?dajiahao,jintianwomenlailiaoliaoyigefeichangzhongyaodehuati——aizibingdechuanbofangshi。zhegehuatisuiranyoudianchenzhong,danlejietaduiwomenmeigerendoushifenzhongyao。xiwangtongguozhepianwenzhang,nenggoubangzhudajiagenghaodirenshiaizibing,xiaochuwujie,diyufengxian。shouxian,womenyaozhidao,aizibingshiyourenleimianyiquexianbingdu(HIV)yinqide,erzhezhongbingdudechuanbozhuyaoyoujizhongfangshi。####1.xingchuanbozuichangjiandechuanbofangshijiushixingchuanbo。wulunshiyindaoxingjiao、gangjiaohaishikoujiao,ruguoqizhongyifangganranleHIV,qiemeiyoucaiqubiyaodebaohucuoshi(rushiyonganquantao),jiuyoukenengjiangbingduchuanbogeiduifang。yinci,baochilianghaodexingjiankangyishi,dingqijinxingjianceshifeichangzhongyaode。####2.shuxueheqiguanyizhilingyigechuanbotujingshitongguoshuxuehuoqiguanyizhi。zaiguoqu,weijingjiancedexueyehuoqiguanzhongkenengxiedaiHIVbingdu。buguo,suizheyiliaojishudejinbu,xianzaidexueyeheqiguanyizhidouyaojingguoyangeshaizha,suoyizhegetujingdefengxianxiangduijiaodi。####3.muyingchuanboHIVganrandemuqinzaihuaiyun、fenmianhuoburuqijian,kenenghuijiangbingduchuangeiyinger。zhezhongchuanbofangshiruguobujiayikongzhi,shifeichangweixiande。raner,jingguoshidangzhiliaodemuqinkeyidadajiangdimuyingchuanbodefengxian。yinci,yunfudingqijianzhahejishizhiliaoshifeichangguanjiande。####4.gongyongzhenjuduiyuxiduzhelaishuo,gongyongzhenjushiyigefeichanggaofengxiandexingwei。HIVkeyizaizhenjushangcunhuohenchangshijian,yincitongguogongyongzhentouhuozhu#(#)#(#)#(#)艾(ai)滋(zi)病(bing)传(chuan)播(bo)方(fang)式(shi)有(you)几(ji)种(zhong)?(?)大(da)家(jia)好(hao),(,)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)来(lai)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)传(chuan)播(bo)方(fang)式(shi)。(。)这(zhe)个(ge)话(hua)题(ti)虽(sui)然(ran)有(you)点(dian)沉(chen)重(zhong),(,)但(dan)了(le)解(jie)它(ta)对(dui)我(wo)们(men)每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)十(shi)分(fen)重(zhong)要(yao)。(。)希(xi)望(wang)通(tong)过(guo)这(zhe)篇(pian)文(wen)章(zhang),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)大(da)家(jia)更(geng)好(hao)地(di)认(ren)识(shi)艾(ai)滋(zi)病(bing),(,)消(xiao)除(chu)误(wu)解(jie),(,)抵(di)御(yu)风(feng)险(xian)。(。)首(shou)先(xian),(,)我(wo)们(men)要(yao)知(zhi)道(dao),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)是(shi)由(you)人(ren)类(lei)免(mian)疫(yi)缺(que)陷(xian)病(bing)毒(du)((()H(H)I(I)V(V))())引(yin)起(qi)的(de),(,)而(er)这(zhe)种(zhong)病(bing)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)主(zhu)要(yao)有(you)几(ji)种(zhong)方(fang)式(shi)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)1(1).(.)性(xing)传(chuan)播(bo)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)传(chuan)播(bo)方(fang)式(shi)就(jiu)是(shi)性(xing)传(chuan)播(bo)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)阴(yin)道(dao)性(xing)交(jiao)、(、)肛(gang)交(jiao)还(hai)是(shi)口(kou)交(jiao),(,)如(ru)果(guo)其(qi)中(zhong)一(yi)方(fang)感(gan)染(ran)了(le)H(H)I(I)V(V),(,)且(qie)没(mei)有(you)采(cai)取(qu)必(bi)要(yao)的(de)保(bao)护(hu)措(cuo)施(shi)((()如(ru)使(shi)用(yong)安(an)全(quan)套(tao))()),(,)就(jiu)有(you)可(ke)能(neng)将(jiang)病(bing)毒(du)传(chuan)播(bo)给(gei)对(dui)方(fang)。(。)因(yin)此(ci),(,)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)性(xing)健(jian)康(kang)意(yi)识(shi),(,)定(ding)期(qi)进(jin)行(xing)检(jian)测(ce)是(shi)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)2(2).(.)输(shu)血(xue)和(he)器(qi)官(guan)移(yi)植(zhi)另(ling)一(yi)个(ge)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)是(shi)通(tong)过(guo)输(shu)血(xue)或(huo)器(qi)官(guan)移(yi)植(zhi)。(。)在(zai)过(guo)去(qu),(,)未(wei)经(jing)检(jian)测(ce)的(de)血(xue)液(ye)或(huo)器(qi)官(guan)中(zhong)可(ke)能(neng)携(xie)带(dai)H(H)I(I)V(V)病(bing)毒(du)。(。)不(bu)过(guo),(,)随(sui)着(zhe)医(yi)疗(liao)技(ji)术(shu)的(de)进(jin)步(bu),(,)现(xian)在(zai)的(de)血(xue)液(ye)和(he)器(qi)官(guan)移(yi)植(zhi)都(dou)要(yao)经(jing)过(guo)严(yan)格(ge)筛(shai)查(zha),(,)所(suo)以(yi)这(zhe)个(ge)途(tu)径(jing)的(de)风(feng)险(xian)相(xiang)对(dui)较(jiao)低(di)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)3(3).(.)母(mu)婴(ying)传(chuan)播(bo)H(H)I(I)V(V)感(gan)染(ran)的(de)母(mu)亲(qin)在(zai)怀(huai)孕(yun)、(、)分(fen)娩(mian)或(huo)哺(bu)乳(ru)期(qi)间(jian),(,)可(ke)能(neng)会(hui)将(jiang)病(bing)毒(du)传(chuan)给(gei)婴(ying)儿(er)。(。)这(zhe)种(zhong)传(chuan)播(bo)方(fang)式(shi)如(ru)果(guo)不(bu)加(jia)以(yi)控(kong)制(zhi),(,)是(shi)非(fei)常(chang)危(wei)险(xian)的(de)。(。)然(ran)而(er),(,)经(jing)过(guo)适(shi)当(dang)治(zhi)疗(liao)的(de)母(mu)亲(qin)可(ke)以(yi)大(da)大(da)降(jiang)低(di)母(mu)婴(ying)传(chuan)播(bo)的(de)风(feng)险(xian)。(。)因(yin)此(ci),(,)孕(yun)妇(fu)定(ding)期(qi)检(jian)查(zha)和(he)及(ji)时(shi)治(zhi)疗(liao)是(shi)非(fei)常(chang)关(guan)键(jian)的(de)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)4(4).(.)共(gong)用(yong)针(zhen)具(ju)对(dui)于(yu)吸(xi)毒(du)者(zhe)来(lai)说(shuo),(,)共(gong)用(yong)针(zhen)具(ju)是(shi)一(yi)个(ge)非(fei)常(chang)高(gao)风(feng)险(xian)的(de)行(xing)为(wei)。(。)H(H)I(I)V(V)可(ke)以(yi)在(zai)针(zhen)具(ju)上(shang)存(cun)活(huo)很(hen)长(chang)时(shi)间(jian),(,)因(yin)此(ci)通(tong)过(guo)共(gong)用(yong)针(zhen)头(tou)或(huo)注(zhu)