临夏有约:实景演艺“链”文化 客入景中更醉情|欧美三根一起进三p

1. 男性23厘米尺寸图片

  中新网兰州9月10日电 (艾庆龙)暮色渐浓,甘肃省临夏州临夏市黄河国家文化公园(河州牡丹文化公园)内,湖面波光粼粼。“00后”临夏姑娘宫海蓉身着缀有牡丹纹样的戏服,立于湖面舞台专注调整表演姿态。

  “我自幼学舞蹈,初入剧组时,台词和戏剧表演是较大挑战,但一想到能借舞台传扬家乡民俗文化,就充满动力。”作为《遇见牡丹》女主角,宫海蓉指尖轻触戏服纹样,眼中满是自豪,“如今得到观众好评,既为自己成长欣慰,更骄傲能展现家乡魅力。”

  不远处,该剧“梦境女主角”苏雯静也在排练。她与宫海蓉因舞蹈结缘,2025年一同入选剧组。“演出落幕,常有观众排队合影,还由衷赞叹‘临夏真美’。”苏雯静笑着说,观众驻足不愿离去的模样,让她体会到事业价值,也珍惜与挚友传播家乡文化的机会。

  《遇见牡丹》男主角崔冶豫2023年在剧目创排时便加入,见证剧目从雏形到成熟。“最初本地文化元素少,现在花儿、砖雕图案、彩陶纹样、牡丹意象随处可见,像把临夏文化‘家底’搬上舞台。”崔冶豫感慨道,每次见这些符号在光影中鲜活呈现,都能感受到家乡历史的厚重。

  作为临夏州首台水上光影实景秀,《遇见牡丹》巧思十足。它以河州生活、风土民情为素材,将当地历史人文与自然风光转化为牡丹园、丝绸之路等表演元素,借光影与场景变迁,搭建主人公现实与梦境情境,讲述牡丹与守望爱情的故事,科技感拉满。

在甘肃省临夏州临夏市黄河国家文化公园(河州牡丹文化公园)内,《遇见牡丹》演出现场。(资料图)临夏枫临文化旅游投资有限责任公司供图

  该剧热度远超运营方临夏枫临文化旅游投资有限责任公司预期。该公司副总经理马龙回忆说,2023年创排时,团队就“室内还是室外演出”激烈讨论,最终为满足观众亲近自然与互动需求,选定湖面为舞台。首演预计接待500人,实际超2000人到场,坚定了团队深耕“实景演绎”的决心。

  目前,这场公益免门票演出已累计上演120余场,接待观众超20万人次。马龙透露,团队正策划第二台实景演出,预计2026年5月推出,期盼吸引游客停留,让其深度感受临夏夜韵与文化。

  在临夏另一文化地标八坊十三巷,沉浸式文旅剧游《花开临夏五千年》以别样方式激活城市活力。

  始建于唐代的八坊十三巷,融合回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘,是当地多民族文化交融的缩影。《花开临夏五千年》创新将整条古巷化为舞台,以茶马互市、文成公主进藏等历史事件为主线,融入河州贤孝、花儿等非遗元素。游客随演员穿梭街巷,仿若“穿越”回千年之前的河州。

  “我们核心目标是让观众从‘旁观者’变‘参与者’,真正沉浸河州的历史文化。”临夏市文旅局局长马炳乾说,60分钟剧游带动单日客流峰值破10万人次,夜间游客占比大幅提升,今年暑期累计观演超100万人次。

  无论是《遇见牡丹》的“水上浪漫”,还是《花开临夏五千年》的“古巷穿梭”,临夏均以实景为突破口,打破传统文旅边界。

图为临夏州首部沉浸式文旅剧游《花开临夏五千年》实景演出现场。(资料图)临夏市文旅局供图

  如今,临夏市音乐节、夜间篮球争霸赛、荧光夜跑等活动,均以城市空间为舞台,让“打造魅力花都、建设公园城市”的目标愈发清晰。

  临夏州文旅局局长马建霖认为,这些实景演艺项目意义重大,不仅让临夏彩陶文化、花儿艺术、牡丹风情等传统文化“活”起来,更推动当地文旅经济转型升级。

  临夏借一场场实景演出,一头连着彩陶、砖雕等老手艺的活态传承,一头系着景区客流、夜间消费的民生发展。老河州的历史纹路里,透着文旅融合的活力。而当居民谈家乡变化时眼中的光,便是这座城市升级最真实的模样。(完)

naogongxuebuzushizhiyouyugezhongyuanyindaozhidanaoxueyegongyingbuzu,congeryinfayixiliezhengzhuangdejibing。naogongxuebuzudezhengzhuangbiaoxianduozhongduoyang,genjubingyinhebingqingdebutong,jutibiaoxianyehuiyousuobutong。lejiezhexiezhengzhuangduiyujishifaxianhezhiliaozhiguanzhongyao。shouxian,naogongxuebuzuchangchangbiaoxianweitouyun、toutongdezhengzhuang。huanzhezaijinxingmouxiehuodongshi,kenenghuichuxianganjiaoxuanyun,zhanlibuwen,shenzhiyouyunjuedefengxian。zhezhongtouyungantongchangshizaikuaisubianhuatiweihuojuliehuodonghoujiazhong。ciwai,bufenhuanzhekenengbansuiyouchixuxingdetoutong,tengtongdexingzhikenengweiduntonghuobodongxingtengtong,qietongchangjizhongzaitoubuhoubu。qici,naogongxuebuzuhaikenengdaozhishenjinggongnengdezhangai。huanzhekenenghuichuxianduanzandezhitiwuli、mamuhuocitonggan,youshizhexiezhengzhuangkenengxianyushentidemouyice。zhezhongqingkuangbeichengwei“dancezhitiwuli”,shuyunaogongxuebuzujiaoweidianxingdebiaoxianzhiyi。ciwai,bufenhuanzhekenenghuichuxianyuyanzhangai,nanyibiaodaqingchuzijideyisi,huozaigoutongshichuxiankouchibuqingdexianxiang。huanzhederenzhinengliyekenengshoudaoyingxiang,biaoxianweijiyilijiantui、zhuyilibujizhong、siweichihuandeng。youqishilaonianhuanzhe,kenenghuigengmingxiandibiaoxianchuzhexierenzhizhangai,shenzhizaiyanzhongdeqingkuangxiachuxianleisiyuchidaidezhengzhuang。xinqingfangmian,xuduohuanzhezaijinglinaogongxuebuzuhou,huigandaojiaolv、yiyuhuoqingxuqifujiaoda。zhebujinyingxianghuanzhederichangshenghuo,yezengjialeqixinlifudan。zuihou,naogongxue脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)是(shi)指(zhi)由(you)于(yu)各(ge)种(zhong)原(yuan)因(yin)导(dao)致(zhi)大(da)脑(nao)血(xue)液(ye)供(gong)应(ying)不(bu)足(zu),(,)从(cong)而(er)引(yin)发(fa)一(yi)系(xi)列(lie)症(zheng)状(zhuang)的(de)疾(ji)病(bing)。(。)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)的(de)症(zheng)状(zhuang)表(biao)现(xian)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang),(,)根(gen)据(ju)病(bing)因(yin)和(he)病(bing)情(qing)的(de)不(bu)同(tong),(,)具(ju)体(ti)表(biao)现(xian)也(ye)会(hui)有(you)所(suo)不(bu)同(tong)。(。)了(le)解(jie)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)对(dui)于(yu)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)和(he)治(zhi)疗(liao)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)常(chang)常(chang)表(biao)现(xian)为(wei)头(tou)晕(yun)、(、)头(tou)痛(tong)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)患(huan)者(zhe)在(zai)进(jin)行(xing)某(mou)些(xie)活(huo)动(dong)时(shi),(,)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)感(gan)觉(jiao)眩(xuan)晕(yun),(,)站(zhan)立(li)不(bu)稳(wen),(,)甚(shen)至(zhi)有(you)晕(yun)厥(jue)的(de)风(feng)险(xian)。(。)这(zhe)种(zhong)头(tou)晕(yun)感(gan)通(tong)常(chang)是(shi)在(zai)快(kuai)速(su)变(bian)化(hua)体(ti)位(wei)或(huo)剧(ju)烈(lie)活(huo)动(dong)后(hou)加(jia)重(zhong)。(。)此(ci)外(wai),(,)部(bu)分(fen)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)伴(ban)随(sui)有(you)持(chi)续(xu)性(xing)的(de)头(tou)痛(tong),(,)疼(teng)痛(tong)的(de)性(xing)质(zhi)可(ke)能(neng)为(wei)钝(dun)痛(tong)或(huo)搏(bo)动(dong)性(xing)疼(teng)痛(tong),(,)且(qie)通(tong)常(chang)集(ji)中(zhong)在(zai)头(tou)部(bu)后(hou)部(bu)。(。)其(qi)次(ci),(,)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)神(shen)经(jing)功(gong)能(neng)的(de)障(zhang)碍(ai)。(。)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)短(duan)暂(zan)的(de)肢(zhi)体(ti)无(wu)力(li)、(、)麻(ma)木(mu)或(huo)刺(ci)痛(tong)感(gan),(,)有(you)时(shi)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)限(xian)于(yu)身(shen)体(ti)的(de)某(mou)一(yi)侧(ce)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)单(dan)侧(ce)肢(zhi)体(ti)无(wu)力(li)”(”),(,)属(shu)于(yu)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)较(jiao)为(wei)典(dian)型(xing)的(de)表(biao)现(xian)之(zhi)一(yi)。(。)此(ci)外(wai),(,)部(bu)分(fen)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)语(yu)言(yan)障(zhang)碍(ai),(,)难(nan)以(yi)表(biao)达(da)清(qing)楚(chu)自(zi)己(ji)的(de)意(yi)思(si),(,)或(huo)在(zai)沟(gou)通(tong)时(shi)出(chu)现(xian)口(kou)齿(chi)不(bu)清(qing)的(de)现(xian)象(xiang)。(。)患(huan)者(zhe)的(de)认(ren)知(zhi)能(neng)力(li)也(ye)可(ke)能(neng)受(shou)到(dao)影(ying)响(xiang),(,)表(biao)现(xian)为(wei)记(ji)忆(yi)力(li)减(jian)退(tui)、(、)注(zhu)意(yi)力(li)不(bu)集(ji)中(zhong)、(、)思(si)维(wei)迟(chi)缓(huan)等(deng)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)老(lao)年(nian)患(huan)者(zhe),(,)可(ke)能(neng)会(hui)更(geng)明(ming)显(xian)地(di)表(biao)现(xian)出(chu)这(zhe)些(xie)认(ren)知(zhi)障(zhang)碍(ai),(,)甚(shen)至(zhi)在(zai)严(yan)重(zhong)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)出(chu)现(xian)类(lei)似(si)于(yu)痴(chi)呆(dai)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)心(xin)情(qing)方(fang)面(mian),(,)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)经(jing)历(li)脑(nao)供(gong)血(xue)不(bu)足(zu)后(hou),(,)会(hui)感(gan)到(dao)焦(jiao)虑(lv)、(、)抑(yi)郁(yu)或(huo)情(qing)绪(xu)起(qi)伏(fu)较(jiao)大(da)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo),(,)也(ye)增(zeng)加(jia)了(le)其(qi)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)。(。)最(zui)后(hou),(,)脑(nao)供(gong)血(xue)

发布于:北京市