当“国潮”的风“吹向”取名字|琪琪伦伦影院理论片

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　　当“国潮”的风“吹向”取名字(有事说事)

　　新学年伊始，翻开花名册，小学老师们忽然发现，新生们的名字古风韵味格外浓郁。

　　在内蒙古鄂尔多斯，“姝格”“云歌”“晨兮”们用稚嫩小手，认真学写自己的名字；在山东德州，“知潼”“邕熙”背上书包，开启了人生旅途的崭新一段。

　　这些古韵表达的背后，或许与90后群体成为育儿主力有关。

　　作为互联网原住民，这一代父母深受网络影视、小说、游戏等流行文化的影响，在文化自信、审美追求和个性表达上，展现出自己的风格。他们成长于国力强盛的年代，拥有更强烈的文化认同与主体意识，相互传递着文化自觉。从穿汉服、化唐妆、围炉煮茶，到吃创意糕点、打卡古建筑、玩古风游戏……“新中式”逐渐引领审美风尚，年轻人从这些活动中感受中华传统文化的独特魅力。

　　在“国潮”兴起的氛围里，新一代父母更主动地从中汲取灵感，尝试为孩子撷取既有文化底蕴又独具一格的名字。

　　中国人的名字，是藏在三两个字中的乾坤。几笔撇捺，写出一副凝练的祝祷，是一份无声的家书，也是一个时代的注脚。

　　屠呦呦的名字，源自《诗经·小雅》中的“呦呦鹿鸣，食野之蒿”。南怀瑾的“怀瑾”二字，源自《楚辞·九章》——“怀瑾握瑜兮，穷不知所示”。陈望道原名陈融，因信仰马克思主义而为自己更名为“望道”，意为追望大道。

　　我们都从牙牙学语一路走来。家中长辈，总想把天地间最好的东西都藏进孩子的名字里。于是，他们去《诗经》《楚辞》里寻一抹诗意，摘来“采薇”“清扬”；从山河日月里借一分灵秀，化作“远川”“晨熹”；更把“仁、勇、静、敏”这些美好的品格，以姓名寄托期许，默默伴随孩子一生。

　　名字也是时代的一面镜子。“建国”“援朝”里，历史的回响仍在隆隆；“梓轩”“欣怡”中，平安喜乐的“小确幸”浸满生活的甘甜。如今，年轻父母重新从古典中寻找“齐家”“清晏”这样的名字，新时代的文化自信跃然纸上。

　　一方面，公众乐见文化自信与审美多元的表达，但需要注意，名字毕竟是个符号，尽量不要过度从传统文本中挖掘拗口的生僻字词，这可能为孩子未来的学习、生活和社会交往带来不便，也要避免因一些历史典故和谐音给孩子带来尴尬。

　　取名，还是一门关于声音、形状和意义的艺术。一个好名字，要叫得响，读起来要顺口，听起来要悦耳，写出来也得好看。中国的汉字本身就有一种建筑美，笔画多少、结构疏密，都得讲究匀称得体，家长需要在取名的个性表达与现实功能间为孩子寻找平衡。

　　每个名字对应着不同的孩子、不同的人生。它那么短，片刻就能读完；它又那么长，长到可以装满一个家族的过往、一对父母的深情、一个民族的记忆。每一次轻轻的呼唤，都是在温习这份独特的浪漫与庄重。

　　每次提笔写下名字，都像与呱呱坠地时来自四方的笑容与泪水对话——从那一刻起，新的生命走向浩渺天地，书写自己的故事。(孙亚慧)