一曲《玉盘》 如何唱出中华民族记忆共鸣|国产一区二区内射最近更新
1. 国产一区二区内射最近更新,国产一区二区三区久久久久
2. 4399在线观看免费高清电视剧
“玉盘玉盘,你为何悬于屋顶上;玉盘玉盘,你为何白白送银光……”悠远清亮的童声在舞台上回荡,灯光洒落,孩子们仰起的脸庞被一轮“玉盘”映亮。从大凉山到成都,从山村到城市,葫芦童声与大凉山果果合唱团共同唱响的《玉盘》,近日获得第十八届文华奖(文化节目奖)。

自亮相春晚舞台以来,《玉盘》以恢宏的气势与纯净的童声打动无数观众。这首以“问月”为主题的歌曲,如何从众多作品中脱颖而出?《玉盘》制作人、民盟成都市武侯区基层委员会文创支部副主委、葫芦童声少儿原创音乐厂牌创始人杨柠豪在接受本报记者采访时,讲述了这轮“圆月”背后的故事。
在杨柠豪和创作团队成员的设想中,这首歌是一段从远古传递到当下的民族史诗。“最初的版本由非常原生态的人声引入,我们想把所有人带回到中华民族最原始的旷野中,去聆听古人对月亮的叩问与求索。”
为了让更多人感受到这种共鸣,杨柠豪和团队邀请了来自四川大凉山的彝族孩子,与汉族孩子一同演绎。“我们不想让这首歌局限于某一种民族的表达,而是希望无论身处何地、来自何方,都能在歌声中感受到这片土地的根与魂。”他说。
在彝族孩子心中,月亮是最质朴的陪伴。夜色下,他们沿着山路回家,朗月如灯,照亮前路,也照亮心灵,“他们常说,明月照着自己,就像一个伙伴。”杨柠豪觉得,这种纯粹、真实的情感,能为歌曲注入天然的生命力。
“汉族孩子的声音干净、准确,而大凉山孩子的声音,有种赤脚踩在土地上,对着月亮歌唱的质感。这样的融合让歌曲有了更宽广的情感表达。”杨柠豪说。
从问月“为何悬于屋顶”,到“天宫是否有答案”,歌词充满了时代的延伸感,也映照着中国人探索宇宙的脚步。杨柠豪介绍:“我们选择用口弦——这种古老又现代的彝族民族乐器,它的声音像电子音乐,能让‘古’与‘今’‘民族’与‘科技’在一首歌中对话,把民族的记忆与时代的节奏融为一体。”
《玉盘》拥有独特的气势,孩子们唱起来投入、眼神明亮。“他们觉得自己唱的不是一首普通的歌,而是一种精神。那种劲儿是从心里往外涌出来的。”演出后,有孩子对杨柠豪说,希望有一天能成为宇航员,飞向月球时能想起小时候唱过的这首歌。他想,“也许不是每个孩子都会去追逐月亮,但他们会在歌声中生出更大的理想。”(完)(《中国新闻》报刘益伶报道)
###jingshenzixundezhongyaoxingzaidangjinshehui,xinlijiankangwentiriyituchu,jingshenzixunzuoweiyizhongyouxiaodexinliganyushouduan,zhujianbeigengduorensuojieshouhezhongshi。jingshenzixunbujinbangzhugetijiejuexinlikunrao,haicujinxinlijiankang,tigaoshenghuozhiliang。shouxian,jingshenzixunnenggouyouxiaohuanjieyalihejiaolv。xiandaishenghuojiezoujiakuai,gongzuoheshenghuodeyalishidexuduorenmianlinxinlikunrao。tongguozhuanyedexinlizixun,getikeyijiangkunraozijideqingxuhewentijinxingbiaodaheshuli。zixunshiyunyongkexuedexinlixuelilunhejishu,bangzhulaifangzhefenxiwentigenyuan,tigonghelideyingduicelve,zhebujinnenggoujianqingjiaolvgan,yeshigetigenghaodilijieziwo,zengqiangziwotiaojienengli。qici,jingshenzixunyouzhuyutishengrenjiguanxiheshehuishiyingnengli。zaizixunguochengzhong,getinenggouzaianquandehuanjingzhongtansuoqineixinshijie,fansizishendexingweiyuqinggan。zixunshidezhichihezhidaoshilaifangzhezaimianduirenjiguanxikunraoshi,nenggougenglixingdikandaiwenti,bingxuehuiyouxiaodiyutarengoutong。zheduiyugaishanrenjiguanxi、zengqiangshehuishiyingnenglijuyouxianzhuxiaoguo,youzhuyujianligengjiankangderenjiwangluo。zuihou,jingshenzixunbujinshiyongyuyoumingxianxinliwentideren,gengshiyizhongpubianshiyongdeziwochengchanggongju。wulunshimianduizhiyepingjing、qinggankunraohaishishenghuomimang,zixundounengtigongyizhongxindeshijiao,bangzhugetizhaodaoziwofazhandelujing。zaizheyangdebeijingxia,jingshenzixunzhujiancong“weijiganyu”yanbianwei“yufangxingganyu”,chengweiyizhongtishengzhengtixinlijiankangdezhongyaofangshi。zongshangsuoshu,jingshenzixunbujinshijiejuexinliwentidezhongyaoshouduan,yeshiyizhongcujinxinlijiankanghegerenfazhandeyouxiaotu#(#)#(#)#(#)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui),(,)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)日(ri)益(yi)突(tu)出(chu),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)的(de)心(xin)理(li)干(gan)预(yu)手(shou)段(duan),(,)逐(zhu)渐(jian)被(bei)更(geng)多(duo)人(ren)所(suo)接(jie)受(shou)和(he)重(zhong)视(shi)。(。)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)不(bu)仅(jin)帮(bang)助(zhu)个(ge)体(ti)解(jie)决(jue)心(xin)理(li)困(kun)扰(rao),(,)还(hai)促(cu)进(jin)心(xin)理(li)健(jian)康(kang),(,)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)首(shou)先(xian),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)加(jia)快(kuai),(,)工(gong)作(zuo)和(he)生(sheng)活(huo)的(de)压(ya)力(li)使(shi)得(de)许(xu)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)心(xin)理(li)困(kun)扰(rao)。(。)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun),(,)个(ge)体(ti)可(ke)以(yi)将(jiang)困(kun)扰(rao)自(zi)己(ji)的(de)情(qing)绪(xu)和(he)问(wen)题(ti)进(jin)行(xing)表(biao)达(da)和(he)梳(shu)理(li)。(。)咨(zi)询(xun)师(shi)运(yun)用(yong)科(ke)学(xue)的(de)心(xin)理(li)学(xue)理(li)论(lun)和(he)技(ji)术(shu),(,)帮(bang)助(zhu)来(lai)访(fang)者(zhe)分(fen)析(xi)问(wen)题(ti)根(gen)源(yuan),(,)提(ti)供(gong)合(he)理(li)的(de)应(ying)对(dui)策(ce)略(lve),(,)这(zhe)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)感(gan),(,)也(ye)使(shi)个(ge)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)理(li)解(jie)自(zi)我(wo),(,)增(zeng)强(qiang)自(zi)我(wo)调(tiao)节(jie)能(neng)力(li)。(。)其(qi)次(ci),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)和(he)社(she)会(hui)适(shi)应(ying)能(neng)力(li)。(。)在(zai)咨(zi)询(xun)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)个(ge)体(ti)能(neng)够(gou)在(zai)安(an)全(quan)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)探(tan)索(suo)其(qi)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie),(,)反(fan)思(si)自(zi)身(shen)的(de)行(xing)为(wei)与(yu)情(qing)感(gan)。(。)咨(zi)询(xun)师(shi)的(de)支(zhi)持(chi)和(he)指(zhi)导(dao)使(shi)来(lai)访(fang)者(zhe)在(zai)面(mian)对(dui)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)困(kun)扰(rao)时(shi),(,)能(neng)够(gou)更(geng)理(li)性(xing)地(di)看(kan)待(dai)问(wen)题(ti),(,)并(bing)学(xue)会(hui)有(you)效(xiao)地(di)与(yu)他(ta)人(ren)沟(gou)通(tong)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)改(gai)善(shan)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)、(、)增(zeng)强(qiang)社(she)会(hui)适(shi)应(ying)能(neng)力(li)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo),(,)有(you)助(zhu)于(yu)建(jian)立(li)更(geng)健(jian)康(kang)的(de)人(ren)际(ji)网(wang)络(luo)。(。)最(zui)后(hou),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)不(bu)仅(jin)适(shi)用(yong)于(yu)有(you)明(ming)显(xian)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)的(de)人(ren),(,)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)普(pu)遍(bian)适(shi)用(yong)的(de)自(zi)我(wo)成(cheng)长(chang)工(gong)具(ju)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)面(mian)对(dui)职(zhi)业(ye)瓶(ping)颈(jing)、(、)情(qing)感(gan)困(kun)扰(rao)还(hai)是(shi)生(sheng)活(huo)迷(mi)茫(mang),(,)咨(zi)询(xun)都(dou)能(neng)提(ti)供(gong)一(yi)种(zhong)新(xin)的(de)视(shi)角(jiao),(,)帮(bang)助(zhu)个(ge)体(ti)找(zhao)到(dao)自(zi)我(wo)发(fa)展(zhan)的(de)路(lu)径(jing)。(。)在(zai)这(zhe)样(yang)的(de)背(bei)景(jing)下(xia),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)逐(zhu)渐(jian)从(cong)“(“)危(wei)机(ji)干(gan)预(yu)”(”)演(yan)变(bian)为(wei)“(“)预(yu)防(fang)性(xing)干(gan)预(yu)”(”),(,)成(cheng)为(wei)一(yi)种(zhong)提(ti)升(sheng)整(zheng)体(ti)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)精(jing)神(shen)咨(zi)询(xun)不(bu)仅(jin)是(shi)解(jie)决(jue)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)的(de)重(zhong)要(yao)手(shou)段(duan),(,)也(ye)是(shi)一(yi)种(zhong)促(cu)进(jin)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)个(ge)人(ren)发(fa)展(zhan)的(de)有(you)效(xiao)途(tu)