新华时评丨高市开历史倒车必将失败|色综合久久蜜芽国产精品

  新华社北京11月19日电 题:高市开历史倒车必将失败

  新华社记者

  日本首相高市早苗正以一种极其危险的方式,试图调转日本的船头,驶向历史的暗礁。

  高市近期在国会发表的涉台谬论,绝非简单的“口误”或“失态”,而是一场以国家前途和地区和平为筹码,妄图打开潘多拉魔盒的政治豪赌。这不仅是对日本和平宪法的公然背叛,更是对中国内政的粗暴干涉和对战后国际秩序的蓄意挑衅。殷鉴不远,高市开历史倒车,必将走向失败的结局。

  高市涉台错误言论之恶劣,创下了1945年日本战败以来日本领导人的多个“首次”:这是日本领导人首次在正式场合鼓吹所谓“台湾有事就是日本有事”并与行使集体自卫权相关联,首次在台湾问题上表达试图武装介入的野心,首次对中国发出武力威胁。这一涉台错误言论从根本上损害了中日关系的政治基础,激起了中国人民的公愤和谴责。

  高市之举并非孤立的个人行为,其背后是日本国内一股企图为军国主义招魂、彻底摆脱战后体制束缚的右翼逆流。高市早苗之流心心念念的,绝非守护日本民众的和平安宁,而是以“外部威胁”为借口,为修改和平宪法、实现所谓军队“正常化”、重走“军事大国”的老路扫清障碍,台湾问题只是他们撬动这个危险议程的支点之一。他们刻意渲染危机,不惜将日本民众绑上以邻为壑的战车,其最终目的,就是要突破和平宪法,将战争怪兽释放出来。

  和平的果实来之不易,日本民众并未被右翼逆流的企图所完全蒙蔽。高市的危险言论一出,便在日本国内激起了高度警惕和强烈反对的声浪。从最大在野党党首的严厉批评,到自民党内部资深议员的忧心忡忡,再到学者的痛心疾首和民众的愤怒抗议,凡此种种,无不说明日本社会仍存理性声音和守护和平的力量。“高市下台”“不得煽动战争”的呼声,正是日本民意对当政者将国家引向歧途的有力回击。

  历史是一面镜子。上世纪那场由日本军国主义发动的侵略战争,不仅给亚洲各国人民带来了深重灾难,也让日本自身付出了惨痛代价,几乎陷入万劫不复的境地。战后日本之所以能够实现经济复苏与繁荣,根本在于其选择了和平发展之路,并向世界作出了“永不再战”的郑重承诺。这一承诺是日本重返国际社会的基石,也是其立足世界的根本保障。

  如今,高市及其代表的右翼势力,正试图摧毁这一基石。他们对历史毫无敬畏之心,对战争的残酷选择性遗忘,妄图通过玩火来攫取政治私利。但他们必须明白,今天的中国早已不是百年前的中国,今天的世界格局也早已不同往日。任何人都不要低估中国人民捍卫国家主权和领土完整的坚强决心、坚定意志和强大能力。台湾问题是中国核心利益中的核心,是不可逾越的红线和底线。任何试图干涉中国内政、阻挠中国统一大业的行径,都必将遭到迎头痛击。

  我们严肃敦促高市早苗及其政府,深刻反省历史,收回错误言论,停止在涉华问题上制造事端,以实际行动认错纠偏,维护中日关系政治基础。一意孤行,在错误的道路上越走越远,执意要与14亿多中国人民为敌,那么等待它的,必将是比80年前更为彻底的失败。

###zenmezhidaohuaiyunlehuaiyunduiyuhenduonvxinglaishuoshirenshengzhongdeyidazhongyaoshijian。suiranmeigerendejinglibutong,dantongchangqingkuangxia,youyixiemingxiandehebutaimingxiandejixiangkeyibangzhunvxingpanduanzijishifouhuaiyun。shouxian,zuichangjiandehuaiyunjixiangshiyuejingzhouqidebianhua。ruguoyigenvxingdeyuejingzaiyuqideshijianweidao,tebieshizaitayouguilvdeyuejingzhouqixia,zhekenengshihuaiyundeyigexinhao。ciwai,xuduonvxingzaihuaiyunzaoqihuigandaoqingweidefububushihuozhangtong,zhekenengshishoujingluanzhiruzigongshiyinqide。qici,zaoyunfanyingyeshihuaiyundeyigezhongyaobiaozhi。daduoshunvxingzaihuaiyunhoujizhouneihuigandaoexin、outu,youqishizaizaochen。ciwai,yixienvxinghaihuijinglishiyudebianhua,liruduimouxieshiwuchanshengqiangliedekewanghuoyanegan。zhexiedoushiyouyushentijisushuipingdebianhuasuoyinqide。lingwai,rufangdebianhuayeshihuaiyundexinhaozhiyi。zaihuaiyunchuqi,nvxingkenenghuifaxianrufangbiandegengjiamingan,shenzhiyouqingweidetengtonggan。zhezhongbianhuatongchangshiyouyutineicijisuheyunjisushuipingdeshenggaosuodaozhide。suiranyishangjixiangkeyizuoweihuaiyundecankao,danzuikekaodefangfahaishishiyonghuaiyunshizhi。shimianshangyouduozhonghuaiyunceshigongju,tongchangzaiyuejingtuichiyizhouhoujinxingceshi,zhunquexingxiangduijiaogao。ruguoceshijieguoweiyangxing,jianyijinkuaiquyiyuanjinxingjinyibujianzha,yiquerenhuaiyun,bingjinxingbiyaodechanqianhuli。zongdelaishuo,panduanshifouhuaiyunkeyitongguoguanchashentidebianhuaheshiyonghuaiyunceshigongjulaizonghekaolv。ruguoniyouhuaiyundekeneng,baochifangsongdexintai,#(#)#(#)#(#)怎(zen)么(me)知(zhi)道(dao)怀(huai)孕(yun)了(le)怀(huai)孕(yun)对(dui)于(yu)很(hen)多(duo)女(nv)性(xing)来(lai)说(shuo)是(shi)人(ren)生(sheng)中(zhong)的(de)一(yi)大(da)重(zhong)要(yao)事(shi)件(jian)。(。)虽(sui)然(ran)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)经(jing)历(li)不(bu)同(tong),(,)但(dan)通(tong)常(chang)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)有(you)一(yi)些(xie)明(ming)显(xian)的(de)和(he)不(bu)太(tai)明(ming)显(xian)的(de)迹(ji)象(xiang)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)女(nv)性(xing)判(pan)断(duan)自(zi)己(ji)是(shi)否(fou)怀(huai)孕(yun)。(。)首(shou)先(xian),(,)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)怀(huai)孕(yun)迹(ji)象(xiang)是(shi)月(yue)经(jing)周(zhou)期(qi)的(de)变(bian)化(hua)。(。)如(ru)果(guo)一(yi)个(ge)女(nv)性(xing)的(de)月(yue)经(jing)在(zai)预(yu)期(qi)的(de)时(shi)间(jian)未(wei)到(dao),(,)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)她(ta)有(you)规(gui)律(lv)的(de)月(yue)经(jing)周(zhou)期(qi)下(xia),(,)这(zhe)可(ke)能(neng)是(shi)怀(huai)孕(yun)的(de)一(yi)个(ge)信(xin)号(hao)。(。)此(ci)外(wai),(,)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)在(zai)怀(huai)孕(yun)早(zao)期(qi)会(hui)感(gan)到(dao)轻(qing)微(wei)的(de)腹(fu)部(bu)不(bu)适(shi)或(huo)胀(zhang)痛(tong),(,)这(zhe)可(ke)能(neng)是(shi)受(shou)精(jing)卵(luan)植(zhi)入(ru)子(zi)宫(gong)时(shi)引(yin)起(qi)的(de)。(。)其(qi)次(ci),(,)早(zao)孕(yun)反(fan)应(ying)也(ye)是(shi)怀(huai)孕(yun)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)标(biao)志(zhi)。(。)大(da)多(duo)数(shu)女(nv)性(xing)在(zai)怀(huai)孕(yun)后(hou)几(ji)周(zhou)内(nei)会(hui)感(gan)到(dao)恶(e)心(xin)、(、)呕(ou)吐(tu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)早(zao)晨(chen)。(。)此(ci)外(wai),(,)一(yi)些(xie)女(nv)性(xing)还(hai)会(hui)经(jing)历(li)食(shi)欲(yu)的(de)变(bian)化(hua),(,)例(li)如(ru)对(dui)某(mou)些(xie)食(shi)物(wu)产(chan)生(sheng)强(qiang)烈(lie)的(de)渴(ke)望(wang)或(huo)厌(yan)恶(e)感(gan)。(。)这(zhe)些(xie)都(dou)是(shi)由(you)于(yu)身(shen)体(ti)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)的(de)变(bian)化(hua)所(suo)引(yin)起(qi)的(de)。(。)另(ling)外(wai),(,)乳(ru)房(fang)的(de)变(bian)化(hua)也(ye)是(shi)怀(huai)孕(yun)的(de)信(xin)号(hao)之(zhi)一(yi)。(。)在(zai)怀(huai)孕(yun)初(chu)期(qi),(,)女(nv)性(xing)可(ke)能(neng)会(hui)发(fa)现(xian)乳(ru)房(fang)变(bian)得(de)更(geng)加(jia)敏(min)感(gan),(,)甚(shen)至(zhi)有(you)轻(qing)微(wei)的(de)疼(teng)痛(tong)感(gan)。(。)这(zhe)种(zhong)变(bian)化(hua)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)于(yu)体(ti)内(nei)雌(ci)激(ji)素(su)和(he)孕(yun)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)的(de)升(sheng)高(gao)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)。(。)虽(sui)然(ran)以(yi)上(shang)迹(ji)象(xiang)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)怀(huai)孕(yun)的(de)参(can)考(kao),(,)但(dan)最(zui)可(ke)靠(kao)的(de)方(fang)法(fa)还(hai)是(shi)使(shi)用(yong)怀(huai)孕(yun)试(shi)纸(zhi)。(。)市(shi)面(mian)上(shang)有(you)多(duo)种(zhong)怀(huai)孕(yun)测(ce)试(shi)工(gong)具(ju),(,)通(tong)常(chang)在(zai)月(yue)经(jing)推(tui)迟(chi)一(yi)周(zhou)后(hou)进(jin)行(xing)测(ce)试(shi),(,)准(zhun)确(que)性(xing)相(xiang)对(dui)较(jiao)高(gao)。(。)如(ru)果(guo)测(ce)试(shi)结(jie)果(guo)为(wei)阳(yang)性(xing),(,)建(jian)议(yi)尽(jin)快(kuai)去(qu)医(yi)院(yuan)进(jin)行(xing)进(jin)一(yi)步(bu)检(jian)查(zha),(,)以(yi)确(que)认(ren)怀(huai)孕(yun),(,)并(bing)进(jin)行(xing)必(bi)要(yao)的(de)产(chan)前(qian)护(hu)理(li)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo),(,)判(pan)断(duan)是(shi)否(fou)怀(huai)孕(yun)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)观(guan)察(cha)身(shen)体(ti)的(de)变(bian)化(hua)和(he)使(shi)用(yong)怀(huai)孕(yun)测(ce)试(shi)工(gong)具(ju)来(lai)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)。(。)如(ru)果(guo)你(ni)有(you)怀(huai)孕(yun)的(de)可(ke)能(neng),(,)保(bao)持(chi)放(fang)松(song)的(de)心(xin)态(tai),(,)

发布于:北京市