2025世界互联网大会观察：打造智慧参会新标杆|无码国产69精品久久久久同性
中新网杭州11月7日电 (钱晨菲)此间在浙江乌镇举行的2025年世界互联网大会乌镇峰会，因科技而不同。
让参会者耳目一新的是其浓厚的科技氛围和创新的智慧体验，为参会者带来了一场别开生面的数字盛宴。带上AI眼镜沉浸式导览，用AI让古籍重生，现场AI为你义诊，支付宝“碰一下”可以快速过闸、自助买单、收藏资料……这背后是大会主办方联合蚂蚁集团推出的科技创新设计。
在乌镇AI眼镜数字伴游体验区，与会者佩戴搭载gPass可信连接技术的AI眼镜，唤醒大会智能体“桐小乌”，就能开启全新的参会方式。这项全球首个智能终端可信连接框架的落地，让乌镇峰会率先实现了“解放双手”的智慧游览体验。
“帮我导航去互联网之光博览中心。”参会者只需轻声指令，乌镇峰会智能体“桐小乌”即刻在镜片上呈现最优路线，并语音介绍大会亮点。融合高德导航与支付宝原生AI视觉搜索产品“探一下”，“桐小乌”不仅能实时识别周边环境进行讲解，还支持“看一下支付”完成消费，构建了从导览到服务的全链路智慧体验。
“这完全改变了传统的参会模式，信息获取变得如此自然流畅。”一位连续多年参会的媒体记者如此评价。
在充满江南韵味的昭明书院，“文澜重光·数韵流芳”项目展现了科技赋能文化传承的创新实践。通过MR混合现实技术，参会者可以“走进”数字重建的文澜阁，亲手“翻阅”《四库全书》数字版本，并跟随《四库全书》总纂修官纪晓岚的数字人探秘古籍背后的故事。不仅如此，体验者还能通过古代版MBTI“四库人格”测评、乾隆御猫AI伴读、收集数字藏品等创新互动形式参与传统文化的保护与传承。
据悉，“文澜重光”项目由浙江图书馆与蚂蚁集团员工志愿者共同发起，已有超过200名蚂蚁员工以志愿服务形式参与，公益投入累计超过4000小时。“没想到古籍可以这么有趣，通过这种形式了解传统文化非常直观。”一位带着孩子参观的家长表示。
值得一提的是，位于兴隆桥的AQ联合蓝马甲健康义诊区始终排着长队，成为乌镇峰会现场一道温暖的风景线。蚂蚁集团AI健康应用AQ联合助老公益“蓝马甲行动”开展的义诊活动，为参会者和本地社区老人提供了实实在在的健康关怀。
在“皮肤照相馆”前，蓝马甲志愿者正指导一位老人拍摄皮肤照片，AI系统立即生成检测报告；“24小时AI名医热线”电话亭内，参观者与名医AI分身直接对话，获得专业建议。针对老年慢性病管理需求，AQ展示了其家庭共享共管工具，子女可远程查看父母的健康档案，AI会自动同步医疗器械数据并生成趋势报告。
这些沉浸式体验背后，是蚂蚁集团用AI打造的一系列创新应用。据了解，在本次大会上，蚂蚁集团还带来了在通用人工智能领域的研发成果：百灵大模型家族首次全系展出。百灵大模型家族形成了涵盖语言、思考、多模态的全模态体系，正式迈入2.0阶段。而蚂蚁灵波推出的首款单场景服务机器人Robbyant-R1，已在餐饮服务、展馆导览、医疗问答等多个生活服务场景中实际应用……
从智能导览到数字文化，从健康关怀到便捷服务，乌镇峰会通过一系列科技创新，重新定义了国际盛会的智慧体验。这些技术的深度融合与应用，不仅让参会者感受到了科技带来的便利，更向世界展示了数字技术赋能美好生活的无限可能。(完)
rencanguo，zuoweizhongguochuantongwenhuazhongdeyizhongduteshuiguo，jishiziranjiedechanwu，yeshirenmenwenhuarentongdexiangzheng。duiyurencanguodetaolun，changchangyinfarenmenduiqiyangshengjiazhi、wenhuaneihanyijishengtaibaohudengfangmiandeshensi。benwenjiangchanshurencanguozaixiandaishehuizhongdezhongyaoxing，youqishiqizaiyangshengheshengtaibaohufangmiandedutejiazhi。shouxian，rencanguoshiyizhongfuhanyingyangdeshuiguo，qidutedeyaoyongjiazhishiqichengweixuduorenzhuiqiujiankangshenghuodelixiangxuanze。rencanguobujinhanyoufengfudeweishengsuhekuangwuzhi，haibeirenweiyouzhuyutigaomianyili、cujinxiaohua、yanhuanshuailaodenggongxiao。suizherenmenduijiankangdezhongshi，yuelaiyueduoderenkaishiguanzhuzhezhongzirande“baojianpin”。zaixiandaishenghuojiezoujiakuaidebeijingxia，rencanguotigongleyizhongtianran、wutianjiadejiankangxuanze，tadeyangshengjiazhiwuyiweiwomenxiandairendeyinshijiegoutigonglezhongyaodebuchong。qici，rencanguochengzaizheshenhoudewenhuaneihan。zaizhongguochuantongwenhuazhong，rencanguobeishiweijixiangdexiangzheng，qishengchanghuanjingchangchangyumeihaodefengsuhechuanshuojiehezaiyiqi，chengweirenmenjituoxiwangyuzhufudeduixiang。zhezhongwenhuarentongbujinshirencanguozaiminjianguangshouxiai，yeshiqizaijieqing、liyidengchanghezhongbanyanlezhongyaodejiaose。tongguorencanguo，renmenbujinkeyiganshoudaozirandekuizeng，gengnenggoutiwudaozhonghuawenhuadebodajingshen，zengqiangleminzurentongganyuwenhuazihaogan。zuihou，zaidangjingaodugongyehuadeshidai，rencanguodeshengtaijiazhiyeyufatuxian。zaibaohuheliyongziranziyuandeguochengzhong，rencanguodezhongzhi人(ren)参(can)果(guo)，(，)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)的(de)一(yi)种(zhong)独(du)特(te)水(shui)果(guo)，(，)既(ji)是(shi)自(zi)然(ran)界(jie)的(de)产(chan)物(wu)，(，)也(ye)是(shi)人(ren)们(men)文(wen)化(hua)认(ren)同(tong)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)对(dui)于(yu)人(ren)参(can)果(guo)的(de)讨(tao)论(lun)，(，)常(chang)常(chang)引(yin)发(fa)人(ren)们(men)对(dui)其(qi)养(yang)生(sheng)价(jia)值(zhi)、(、)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)以(yi)及(ji)生(sheng)态(tai)保(bao)护(hu)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)深(shen)思(si)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)阐(chan)述(shu)人(ren)参(can)果(guo)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)其(qi)在(zai)养(yang)生(sheng)和(he)生(sheng)态(tai)保(bao)护(hu)方(fang)面(mian)的(de)独(du)特(te)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)人(ren)参(can)果(guo)是(shi)一(yi)种(zhong)富(fu)含(han)营(ying)养(yang)的(de)水(shui)果(guo)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)追(zhui)求(qiu)健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)的(de)理(li)想(xiang)选(xuan)择(ze)。(。)人(ren)参(can)果(guo)不(bu)仅(jin)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi)，(，)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)、(、)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)等(deng)功(gong)效(xiao)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)这(zhe)种(zhong)自(zi)然(ran)的(de)“(“)保(bao)健(jian)品(pin)”(”)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)加(jia)快(kuai)的(de)背(bei)景(jing)下(xia)，(，)人(ren)参(can)果(guo)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)、(、)无(wu)添(tian)加(jia)的(de)健(jian)康(kang)选(xuan)择(ze)，(，)它(ta)的(de)养(yang)生(sheng)价(jia)值(zhi)无(wu)疑(yi)为(wei)我(wo)们(men)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)饮(yin)食(shi)结(jie)构(gou)提(ti)供(gong)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)补(bu)充(chong)。(。)其(qi)次(ci)，(，)人(ren)参(can)果(guo)承(cheng)载(zai)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)人(ren)参(can)果(guo)被(bei)视(shi)为(wei)吉(ji)祥(xiang)的(de)象(xiang)征(zheng)，(，)其(qi)生(sheng)长(chang)环(huan)境(jing)常(chang)常(chang)与(yu)美(mei)好(hao)的(de)风(feng)俗(su)和(he)传(chuan)说(shuo)结(jie)合(he)在(zai)一(yi)起(qi)，(，)成(cheng)为(wei)人(ren)们(men)寄(ji)托(tuo)希(xi)望(wang)与(yu)祝(zhu)福(fu)的(de)对(dui)象(xiang)。(。)这(zhe)种(zhong)文(wen)化(hua)认(ren)同(tong)不(bu)仅(jin)使(shi)人(ren)参(can)果(guo)在(zai)民(min)间(jian)广(guang)受(shou)喜(xi)爱(ai)，(，)也(ye)使(shi)其(qi)在(zai)节(jie)庆(qing)、(、)礼(li)仪(yi)等(deng)场(chang)合(he)中(zhong)扮(ban)演(yan)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)。(。)通(tong)过(guo)人(ren)参(can)果(guo)，(，)人(ren)们(men)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)感(gan)受(shou)到(dao)自(zi)然(ran)的(de)馈(kui)赠(zeng)，(，)更(geng)能(neng)够(gou)体(ti)悟(wu)到(dao)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)的(de)博(bo)大(da)精(jing)深(shen)，(，)增(zeng)强(qiang)了(le)民(min)族(zu)认(ren)同(tong)感(gan)与(yu)文(wen)化(hua)自(zi)豪(hao)感(gan)。(。)最(zui)后(hou)，(，)在(zai)当(dang)今(jin)高(gao)度(du)工(gong)业(ye)化(hua)的(de)时(shi)代(dai)，(，)人(ren)参(can)果(guo)的(de)生(sheng)态(tai)价(jia)值(zhi)也(ye)愈(yu)发(fa)突(tu)显(xian)。(。)在(zai)保(bao)护(hu)和(he)利(li)用(yong)自(zi)然(ran)资(zi)源(yuan)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)人(ren)参(can)果(guo)的(de)种(zhong)植(zhi)