(文化中国行)兰州承古创新塑“金城” 仿古工艺还原壁画神韵|东北少妇大叫高潮xxxⅹ传媒

1. 东北老妇少夫离婚了吗

2. 东北page1

  中新社兰州11月2日电 题:兰州承古创新塑“金城” 仿古工艺还原壁画神韵

  中新社记者 闫姣

  在兰州一间金饰工作室,“95后”手艺人于德全手持细小的立粉笔,蘸取金料,屏息凝神勾勒敦煌壁画中佛像头饰的线条。作业台一侧,数张临摹自莫高窟壁画的草图静静铺展。

  “佛造像的面部最难把握,眼神的慈悲、鼻翼的弧度、唇角的微扬,皆须精准拿捏。”于德全2日在兰州城关区接受中新社记者采访时表示,一幅立粉堆金的敦煌题材敷金画,须历经起稿、立粉塑形、敷彩贴金、晾干修整等十余道工序,反复打磨方能定稿。

10月20日,甘肃兰州城关区,“95后”手艺人用笔取金料,并将其附着在敦煌壁画复制品的佛像头饰上。中新社记者 李亚龙 摄

  走进敦煌金饰工作室,三四名工艺师围坐一桌,或俯身描金,或专注贴箔。在制作车间,熔融的金液在坩埚中翻滚,工匠戴防护手套将金水注入模具,经掐丝、錾刻、镶嵌等工序,一枚再现九色鹿传说的手镯渐显雏形。

  “这款手镯的每一道鹿纹都还原了壁画神韵。”现场工作人员焦靖雅介绍说,产品灵感源自敦煌莫高窟第257窟《鹿王本生图》,采用与壁画一致的横卷连环画结构,将九色鹿救度众生的故事凝于环形金镯。

10月20日,甘肃兰州城关区,当地市民挑选佩戴蕴含“九色鹿故事”的环形手镯。中新社记者 李亚龙 摄

  “我们已推出‘莫高金’‘祈福金’‘关照金’等五大系列,涵盖佛经画、金刚杵吊坠、千佛图等品类。莫高窟门店的产品常被日韩和东南亚游客抢购一空,成为‘可带走的敦煌’新载体。”焦靖雅说,产品结合当代艺术审美与古代立粉堆金工艺,还原出壁画千年前的色彩,深受年轻人喜爱。

  兰州古称“金城”。今年以来,当地着力打造“中国金城·西部水贝”,培育本土敦煌系列、民族系列黄金品牌。

  10月底,甘肃首家集黄金板料交易、文创定制、教育研学于一体的全产业链工厂项目在城关区启动。城关区商务局局长李文表示,此举标志着当地黄金珠宝产业步入集群化、品牌化发展新阶段。

  从敦煌飞天的飘逸藻井,到彩陶文明的漩涡纹样,再到丝路驼队的剪影符号……这些深植于丝路的文化基因,正通过匠人之手被萃取重构,熔铸成一件件承载千年文明的贵金属艺术品。

  记者在项目现场看到,黄金博物馆与非遗工艺展示区相映成趣。游客既可目睹金料蜕变为艺术珍品的全过程,也能体验掐丝珐琅、漆器制作等古老技艺。

  “敦煌风金饰具有地方特色,佩戴时不仅可以彰显自身独特个性,还能向亲朋好友推荐丝路风情。”兰州市民王敏婷说。

  这座古老“金城”,正以鎏金溢彩的方式,续写丝路文化的新故事。(完)

niupixuan,youchengyinxiebing,shiyizhongmanxing、feichuanranxingdepifujibing,yingxiangzhequanqiushubaiwanren。guanyuniupixuandechanshengyuzhiliaofangfa,yixuejiecunzaizhuduokanfa。benwenzhizaichanshu“niupixuanbujinshipifuwenti,haiyuxinliyinsumiqiexiangguan”zheyiguandian。shouxian,niupixuandebingyinshangweiwanquanmingque,yanjiubiaomingqiyuyichuan、mianyixitongyichangjihuanjingyinsumiqiexiangguan。raner,yuelaiyueduodeyanjiuzhichu,xinliyinsuzaibingqingdefazhanyujiazhongzhongqizhezhongyaozuoyong。liru,xuduohuanzhezaijinglijiaolv、yalihuoyiyudengfumianqingxuhou,bingqingwangwanghuijiazhong。zheshuoming,xinlijiankangyushentijiankangzhijiancunzaijinmidelianxi。qici,niupixuanhuanzhechangchangmianlinshehuiqishihexinliyali。zaixianshishenghuozhong,huanzheyinpifubingbianershoudaowujiehepaichi,daozhitamendezizunxinshousun,jinyibujiajulexinlifudan。xinliyinsubujinyingxianghuanzhederichangshenghuoyushejiaohuodong,haikenengdaozhihuanzhechanshengziwofoudingdeqingxu,xingchengexingxunhuan。yinci,zhiliaoniupixuanyingzonghekaolvxinlijiankang,bangzhuhuanzhejianlijijidexintai,shijibingguanlizhongbukehushideyibufen。disan,zainiupixuandezhiliaozhong,xinliganyucuoshideyouxiaoxingyededaoleyanzheng。yixieyanjiuxianshi,jiehexinlizhiliaodezonghezhiliaofangannenggouxianzhugaishanhuanzhedeshenxinjiankangzhuangkuang。tongguoxinlizixun、renzhixingweiliaofadengfangshi,keyiyouxiaohuanjiehuanzhedejiaolvyuyiyuqingxu,tigaotamenduijibingdeshiyingnengli。zongshangsuoshu,niupixuanbujinjinshiyizhongpifujibing,gengshiyigeduoyinsujiaozhidetiaozhan。jiangxinliyinsuna牛(niu)皮(pi)癣(xuan),(,)又(you)称(cheng)银(yin)屑(xie)病(bing),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)慢(man)性(xing)、(、)非(fei)传(chuan)染(ran)性(xing)的(de)皮(pi)肤(fu)疾(ji)病(bing),(,)影(ying)响(xiang)着(zhe)全(quan)球(qiu)数(shu)百(bai)万(wan)人(ren)。(。)关(guan)于(yu)牛(niu)皮(pi)癣(xuan)的(de)产(chan)生(sheng)与(yu)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa),(,)医(yi)学(xue)界(jie)存(cun)在(zai)诸(zhu)多(duo)看(kan)法(fa)。(。)本(ben)文(wen)旨(zhi)在(zai)阐(chan)述(shu)“(“)牛(niu)皮(pi)癣(xuan)不(bu)仅(jin)是(shi)皮(pi)肤(fu)问(wen)题(ti),(,)还(hai)与(yu)心(xin)理(li)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)”(”)这(zhe)一(yi)观(guan)点(dian)。(。)首(shou)先(xian),(,)牛(niu)皮(pi)癣(xuan)的(de)病(bing)因(yin)尚(shang)未(wei)完(wan)全(quan)明(ming)确(que),(,)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)其(qi)与(yu)遗(yi)传(chuan)、(、)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)异(yi)常(chang)及(ji)环(huan)境(jing)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)然(ran)而(er),(,)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)研(yan)究(jiu)指(zhi)出(chu),(,)心(xin)理(li)因(yin)素(su)在(zai)病(bing)情(qing)的(de)发(fa)展(zhan)与(yu)加(jia)重(zhong)中(zhong)起(qi)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)例(li)如(ru),(,)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)经(jing)历(li)焦(jiao)虑(lv)、(、)压(ya)力(li)或(huo)抑(yi)郁(yu)等(deng)负(fu)面(mian)情(qing)绪(xu)后(hou),(,)病(bing)情(qing)往(wang)往(wang)会(hui)加(jia)重(zhong)。(。)这(zhe)说(shuo)明(ming),(,)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)与(yu)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)之(zhi)间(jian)存(cun)在(zai)紧(jin)密(mi)的(de)联(lian)系(xi)。(。)其(qi)次(ci),(,)牛(niu)皮(pi)癣(xuan)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)面(mian)临(lin)社(she)会(hui)歧(qi)视(shi)和(he)心(xin)理(li)压(ya)力(li)。(。)在(zai)现(xian)实(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong),(,)患(huan)者(zhe)因(yin)皮(pi)肤(fu)病(bing)变(bian)而(er)受(shou)到(dao)误(wu)解(jie)和(he)排(pai)斥(chi),(,)导(dao)致(zhi)他(ta)们(men)的(de)自(zi)尊(zun)心(xin)受(shou)损(sun),(,)进(jin)一(yi)步(bu)加(jia)剧(ju)了(le)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)。(。)心(xin)理(li)因(yin)素(su)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)与(yu)社(she)交(jiao)活(huo)动(dong),(,)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)患(huan)者(zhe)产(chan)生(sheng)自(zi)我(wo)否(fou)定(ding)的(de)情(qing)绪(xu),(,)形(xing)成(cheng)恶(e)性(xing)循(xun)环(huan)。(。)因(yin)此(ci),(,)治(zhi)疗(liao)牛(niu)皮(pi)癣(xuan)应(ying)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)心(xin)理(li)健(jian)康(kang),(,)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)建(jian)立(li)积(ji)极(ji)的(de)心(xin)态(tai),(,)是(shi)疾(ji)病(bing)管(guan)理(li)中(zhong)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)第(di)三(san),(,)在(zai)牛(niu)皮(pi)癣(xuan)的(de)治(zhi)疗(liao)中(zhong),(,)心(xin)理(li)干(gan)预(yu)措(cuo)施(shi)的(de)有(you)效(xiao)性(xing)也(ye)得(de)到(dao)了(le)验(yan)证(zheng)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi),(,)结(jie)合(he)心(xin)理(li)治(zhi)疗(liao)的(de)综(zong)合(he)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)能(neng)够(gou)显(xian)著(zhu)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)。(。)通(tong)过(guo)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)、(、)认(ren)知(zhi)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)等(deng)方(fang)式(shi),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)患(huan)者(zhe)的(de)焦(jiao)虑(lv)与(yu)抑(yi)郁(yu)情(qing)绪(xu),(,)提(ti)高(gao)他(ta)们(men)对(dui)疾(ji)病(bing)的(de)适(shi)应(ying)能(neng)力(li)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)牛(niu)皮(pi)癣(xuan)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)皮(pi)肤(fu)疾(ji)病(bing),(,)更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)多(duo)因(yin)素(su)交(jiao)织(zhi)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)将(jiang)心(xin)理(li)因(yin)素(su)纳(na)

发布于:北京市