转变城市发展理念,让生活更美好|国产成年无码久久久久毛片
核心观点:城市工作做得好不好,老百姓满意不满意、生活方便不方便,是重要评判标准。随着人民群众生活水平的提高,要满足群众更高品质的城市生活需求,也必须尽快转变城市发展理念。
近期召开的中央城市工作会议,总结新时代以来我国城市发展成就,分析城市工作面临的形势,明确做好城市工作的总体要求、重要原则、重点任务,并强调要“走出一条中国特色城市现代化新路子”,为做好新时代新征程的城市工作提供了根本遵循,也为我国城市高质量发展指明了前进方向。站在新的历史起点,必须将“人民城市人民建、人民城市为人民”这一理念贯穿城市发展的全过程,让城市成为承载美好生活的温暖家园。
党的十八大以来,我国城市发展取得历史性成就。全国常住人口城镇化率从54.8%提高到67%,城镇居民人均可支配收入从2.88万元增长至近5.8万元,城市轨道交通运营里程近1.1万公里,城市建成区绿化覆盖率提高到43.4%……方方面面的成绩,体现出我国逐步提升的城市管理水平和城市服务质量,充分证明了人民城市理念的科学性。
我国城市发展取得了一系列成绩,同时也要正视发展过程中的一些困难和挑战。比如,一些地方“摊大饼”式扩张导致资源紧张,部分城市生态环境治理成效仍需巩固,还有的地方面临历史文化保护与城市更新的平衡问题。当前,我国城镇化正从快速增长期转向稳定发展期,城市发展已经从追求规模速度的“推土机时代”向追求质量效益的“绣花针时代”转变,这就要求主动转变城市发展理念,加快提高治理效能。
城市工作做得好不好,老百姓满意不满意、生活方便不方便,是重要评判标准。随着人民群众生活水平的提高,要满足群众更高品质的城市生活需求,也必须尽快转变城市发展理念。
转变城市发展理念,城市更新行动是关键抓手。如今,城市更新不仅仅是简单的推倒重建,而是对城市空间、功能与文脉的系统性重塑。比如,在推进城镇老旧小区整治改造的过程中,通过增设养老、托育等设施,重塑社区功能,不仅能更好服务“一老一小”,也让城市更有“人情味”。又如,积极推进城中村改造、实施城市基础设施生命线安全工程建设等,则是从改善群众居住条件等角度出发,让人民群众共享城市发展红利。
转变城市发展理念,还要立足城市差异,走特色化发展道路。东部等人口密集地区要优化城市群内部空间结构,合理控制大城市规模,不能盲目“摊大饼”,如北京率先确定人口总量上限、生态控制线、城市开发边界“三条红线”;西部城市则侧重融合式发展,如成都实现多中心、组团式布局,建立66个产业园区为核心的产业生态圈。各城市只有因地制宜,形成符合自身特点的发展路径,才能真正适应群众多样化需求。
“城市让生活更美好”,是城市发展新的主题,也是亿万民众的共同期盼。从“千城一面”到“各美其美”,从规模扩张到内涵提升,城市发展的逻辑已经发生深刻变化。当规划者以“时时放心不下”的责任感呵护民生,当管理者以“绣花功夫”治理城市,人们就能在城市发展中收获更美好的生活。(陕西省社会科学院经济研究所副研究员、中国经济网专栏作者 屈晓东)
《zhusha》shidangdaizuojiaenaichuangzuodeyibuxiaoshuo,gaishuyiqidutedexushishoufaheshenkederenwukehuaershoudaoduzhedehuanying。gushiweiraozhezhujiaozaishenghuozhongdezhongzhongkaoyanyuchengchang,zhanxianlerenxingzhongdefuzayumaodun,yijigetizaishehuihejiatingzhongdezhengzhayuxunzhao。xiaoshuodebiaoti“zhusha”benshenjiuchongmanlexiangzhengyiyi。zhushashiyizhongchuantongzhongyao,juyoujieduyuzhentongdezuoyong,yiweizheduiyutongkudehuanjiehezhiyu。tongshi,zhushadeyansexianyanduomu,geirenyiqiangliedeshijiaochongji,xiangzhengzheshenghuozhongdejiqingyuchongtu。zaixiaoshuozhong,zhujiaodeshenghuojiurutongzhezhushaban,jinglilezhongduodebozheyukutong,dantayiranzaizhuixunziwojietuoyuchengchangdedaolushangbuduanqianxing。xiaoshuodexushijiegoushifenqiaomiao,caiyongleduoxianbingxingdefangshi,tongguozhujiaoyuzhouweirenwudehudong,zhankaileyifuguanyujiating、youyiheaiqingdefuzatujing。meiyigejiaosedouxianhuoerzhenshi,tamengongtongzuchenglezhujiaoshenghuozhongdezhongyaobufen,yingxiangzhetadechengchangyuxuanze。tongguozhexiejiaosededuibiyuchongtu,duzhenenggougengjiashenrudilijiezhujiaoneixindezhengzhayumengxiang。zaiqingjieshezhishang,《zhusha》bingbujuniyuchuantongdexushimoshi,tashiercaiyongshanhuidefangshi,dailingduzhezhongxinshenshizhujiaodeguowangjingli;shiertongguoxinidexinlimiaoxie,shirenwudeneixinshijiegengjialiti。youqishizaimiaohuizhujiaomianlindegezhongtiaozhanyukunjingshi,youruyimianjingzi,zheshechushehuixianshiyurenxingshenchudezheng《(《)朱(zhu)砂(sha)》(》)是(shi)当(dang)代(dai)作(zuo)家(jia)阿(e)耐(nai)创(chuang)作(zuo)的(de)一(yi)部(bu)小(xiao)说(shuo),(,)该(gai)书(shu)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)叙(xu)事(shi)手(shou)法(fa)和(he)深(shen)刻(ke)的(de)人(ren)物(wu)刻(ke)画(hua)而(er)受(shou)到(dao)读(du)者(zhe)的(de)欢(huan)迎(ying)。(。)故(gu)事(shi)围(wei)绕(rao)着(zhe)主(zhu)角(jiao)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)种(zhong)种(zhong)考(kao)验(yan)与(yu)成(cheng)长(chang),(,)展(zhan)现(xian)了(le)人(ren)性(xing)中(zhong)的(de)复(fu)杂(za)与(yu)矛(mao)盾(dun),(,)以(yi)及(ji)个(ge)体(ti)在(zai)社(she)会(hui)和(he)家(jia)庭(ting)中(zhong)的(de)挣(zheng)扎(zha)与(yu)寻(xun)找(zhao)。(。)小(xiao)说(shuo)的(de)标(biao)题(ti)“(“)朱(zhu)砂(sha)”(”)本(ben)身(shen)就(jiu)充(chong)满(man)了(le)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)。(。)朱(zhu)砂(sha)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao),(,)具(ju)有(you)解(jie)毒(du)与(yu)镇(zhen)痛(tong)的(de)作(zuo)用(yong),(,)意(yi)味(wei)着(zhe)对(dui)于(yu)痛(tong)苦(ku)的(de)缓(huan)解(jie)和(he)治(zhi)愈(yu)。(。)同(tong)时(shi),(,)朱(zhu)砂(sha)的(de)颜(yan)色(se)鲜(xian)艳(yan)夺(duo)目(mu),(,)给(gei)人(ren)以(yi)强(qiang)烈(lie)的(de)视(shi)觉(jiao)冲(chong)击(ji),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)激(ji)情(qing)与(yu)冲(chong)突(tu)。(。)在(zai)小(xiao)说(shuo)中(zhong),(,)主(zhu)角(jiao)的(de)生(sheng)活(huo)就(jiu)如(ru)同(tong)这(zhe)朱(zhu)砂(sha)般(ban),(,)经(jing)历(li)了(le)众(zhong)多(duo)的(de)波(bo)折(zhe)与(yu)苦(ku)痛(tong),(,)但(dan)她(ta)依(yi)然(ran)在(zai)追(zhui)寻(xun)自(zi)我(wo)解(jie)脱(tuo)与(yu)成(cheng)长(chang)的(de)道(dao)路(lu)上(shang)不(bu)断(duan)前(qian)行(xing)。(。)小(xiao)说(shuo)的(de)叙(xu)事(shi)结(jie)构(gou)十(shi)分(fen)巧(qiao)妙(miao),(,)采(cai)用(yong)了(le)多(duo)线(xian)并(bing)行(xing)的(de)方(fang)式(shi),(,)通(tong)过(guo)主(zhu)角(jiao)与(yu)周(zhou)围(wei)人(ren)物(wu)的(de)互(hu)动(dong),(,)展(zhan)开(kai)了(le)一(yi)幅(fu)关(guan)于(yu)家(jia)庭(ting)、(、)友(you)谊(yi)和(he)爱(ai)情(qing)的(de)复(fu)杂(za)图(tu)景(jing)。(。)每(mei)一(yi)个(ge)角(jiao)色(se)都(dou)鲜(xian)活(huo)而(er)真(zhen)实(shi),(,)他(ta)们(men)共(gong)同(tong)组(zu)成(cheng)了(le)主(zhu)角(jiao)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)部(bu)分(fen),(,)影(ying)响(xiang)着(zhe)她(ta)的(de)成(cheng)长(chang)与(yu)选(xuan)择(ze)。(。)通(tong)过(guo)这(zhe)些(xie)角(jiao)色(se)的(de)对(dui)比(bi)与(yu)冲(chong)突(tu),(,)读(du)者(zhe)能(neng)够(gou)更(geng)加(jia)深(shen)入(ru)地(di)理(li)解(jie)主(zhu)角(jiao)内(nei)心(xin)的(de)挣(zheng)扎(zha)与(yu)梦(meng)想(xiang)。(。)在(zai)情(qing)节(jie)设(she)置(zhi)上(shang),(,)《(《)朱(zhu)砂(sha)》(》)并(bing)不(bu)拘(ju)泥(ni)于(yu)传(chuan)统(tong)的(de)叙(xu)事(shi)模(mo)式(shi),(,)它(ta)时(shi)而(er)采(cai)用(yong)闪(shan)回(hui)的(de)方(fang)式(shi),(,)带(dai)领(ling)读(du)者(zhe)重(zhong)新(xin)审(shen)视(shi)主(zhu)角(jiao)的(de)过(guo)往(wang)经(jing)历(li);(;)时(shi)而(er)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)心(xin)理(li)描(miao)写(xie),(,)使(shi)人(ren)物(wu)的(de)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)更(geng)加(jia)立(li)体(ti)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)描(miao)绘(hui)主(zhu)角(jiao)面(mian)临(lin)的(de)各(ge)种(zhong)挑(tiao)战(zhan)与(yu)困(kun)境(jing)时(shi),(,)犹(you)如(ru)一(yi)面(mian)镜(jing)子(zi),(,)折(zhe)射(she)出(chu)社(she)会(hui)现(xian)实(shi)与(yu)人(ren)性(xing)深(shen)处(chu)的(de)挣(zheng)