香江烽火,精神永传|亚洲一区二区三区四区

  狮子山下,香江潮涌,八十年前的烽火记忆仍在历史长河中激荡。1941年寒冬,日军铁蹄踏破港岛宁静,十八天浴血抵抗虽终告陷落,但港九大队的枪声与《华商报》的呼号,在硝烟中熔铸出永不熄灭的精神火种——这火种,是铜锣湾献金台熔铸的家国热血,是乌蛟腾密林中潜行的情报暗线,更是今日香江青年接力传递的精神火炬。从历史烽烟到时代潮涌,这段用生命镌刻的精神基因,如不灭的烽火在香江两岸薪火相传。

  烽火淬炼香江血脉

  抗战时期的香港,从来不是孤岛。它是物资转运的“生命线”:1938年驻港办事处成立,将海外华侨募集的25万港币及大量药品、军械运往内地,铜锣湾至尖沙咀的秘密路线上,联络员铅笔标注的每一条线条都通向胜利的希望。它是敌后抗争的“尖刀”:东江纵队港九独立大队在大鹏湾海域依托渔船开展游击斗争,1944年春刘黑仔多次化装潜入九龙市区执行任务,率领短枪队连战连捷、令敌胆寒,被街坊誉为“传奇英雄”。它更是精神坚守的“堡垒”:邹韬奋在铜锣湾的贫民区里主持《大众生活》,廖承志、范长江等在中共领导下创办《华商报》,《论持久战》真理远播南洋。笔锋所至,字里行间凝结的不眠灯火,成为暗夜中照亮人心的光。

  香港的抗战记忆,是每一个市民的集体回忆。七七事变后,全港掀起街头献金热潮:黄包车夫捐出当日车租,小学生踮脚投下铜板,叮当车驶过皇后大道时,车窗里伸出无数双捐款的手——从上环到旺角,点点善举汇聚成血脉相连的暖流。抗日武装则以野草般的生命力在绝境中抗争,港九大队在三年零八个月的艰苦抗战中牵制了大量日军兵力,队伍以香港同胞为主体组成,情报网络从太平山顶延伸至落马洲边境,更冒险护送茅盾、邹韬奋等文化名人撤离,用热血铸就香港与国家休戚与共的钢铁纽带。

  薪火相传生生不息

  八十年后,这段历史正以鲜活方式流淌在香江两岸:香港沙头角抗战纪念馆内,泛黄照片里的情报地图仿佛仍残留着乌蛟腾密林中的潮湿气息;乌蛟腾村口老榕树下,陈婆婆向游学团讲述三叔公通过树枝摆动的暗号与树下标记传递情报的往事——“树叶子动一动,我们就知道鬼子要来了”。

  历史传承从不是博物馆里的展品,而是流动在当代的热血。当民安队少年团成员在抗战历史分享会上重温港九大队事迹,当深港青年在前海的实验室中携手突破技术瓶颈,抗战精神已完成从“救亡图存”到“主动担当”的蜕变。港九大队“寸土不让”的坚守化作科学园实验室的彻夜灯火,华侨捐款箱里的零碎银元变成青年北上创业的启动资金,从煤油灯到VR设备,变的只是照亮历史的工具,不变的是那束“为家国燃灯”的心火。

  这心火,在2025年的金秋化作最庄严的致敬。九三阅兵当天,94岁的罗竞辉老兵首次登上天安门城楼,这位沙头角南涌罗屋村的汉子反复抚摸胸前勋章:“虽然年事已高,但依然要为祖国做出贡献,将革命精神、革命情怀传承下去!”当年剿灭敌船的海域,如今已架起港珠澳大桥;曾传递情报的乌蛟腾古道,正成为青少年研学的红色路线。香港的繁荣安稳,就是国家强盛的最好证明。

  精神血脉铸就未来

  家国情怀既是危难时的挺身而出,更是发展中的主动融入。今天的香港,既淬炼着“狮子山精神”的坚韧底色,也把握着发展机遇的独特优势——这正是抗战精神在当代的生动注脚。当年用血肉守护的家园,如今正以东方之珠的开放胸怀,在与国家的共同发展中续写传奇。

  八十年过去,狮子山下的风依然吹拂。它掠过港九大队藏粮的鹤薮古洞,化作广深港高铁的呼啸龙吟;拂过《华商报》的泛黄旧纸,催开青年创客空间的创新火花;轻抚沙头角抗战纪念馆的鲜红旗帜,映照出香港发展的崭新招牌。这风中交织着港九大队的冲锋号角、皇后大道的献金叮当,也回荡着中环写字楼的键盘轻响、落马洲口岸的通关滴滴声——八十年的呐喊与心跳,在新时代交融成血脉相连的交响。从历史烽烟到时代潮涌,香港的故事始终是中国故事的璀璨篇章,香江的精神始终是狮子山精神的家国传承。时光荏苒,精神之火永不熄灭。站在狮子山下,我们仿佛仍能听见历史的回响:那是烽火岁月中不甘屈服的呐喊,是危难时刻血浓于水的守望,更是中华儿女代代相传的家国情怀。当年的硝烟早已散尽,但抗战精神在这片土地上生根发芽,绽放出新的时代光芒。今日之香港正将这份爱国情怀转化为推动社会发展的强大动力,在积极参与大湾区建设、融入国家发展大局的进程中,书写着新时代的香江传奇。让我们铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来,让抗战精神的光芒继续照亮香港与祖国共同繁荣发展的美好未来。

  (作者:青平)

sangshenzi,youchengweisangshen,shisangshudeguoshi,juyouyoujiudeshiyongheyaoyonglishi。tabujinmeiweikekou,erqieyingyangfengfu,jinnianlaiyuelaiyueshoudaorenmendeguanzhu。benwenjiangweininjieshaosangshenzidegongxiaoyuzuoyong。shouxian,sangshenzifuhanduozhongweishengsuhekuangwuzhi,ruweishengsuC、weishengsuK、tie、gaihejiadeng,zhexieyingyangchengfenduiyuweichishentijiankangzhiguanzhongyao。sangshenzidekangyanghuachengfennenggoubangzhuqingchutineiziyouji,jianhuanshuailaoguocheng,youzhuyubaochipifudeguangzehedanxing。qici,sangshenzizaizhongyizhongbeiguangfanyingyong,beirenweijuyouziyinrunzao、yangxuebugandegongxiao。taduigaishanpinxue、yangxueshengjinyoulianghaodexiaoguo,shiheqixuebuzuderenqun。ciwai,sangshenzihaibeiyongyucujinxiaohua,huanjiebianmi,yinweiqihanyoufengfudeshanshixianwei,keyicujinchangdaorudong。zaizhe,sangshenzijuyouyidingdejiangxuetanghejiangzhizuoyong。yanjiubiaoming,sangshenzizhongdemouxiechengfennengyouxiaotiaojiexuetangshuiping,duiyutangniaobinghuanzheyouqiyouyi。tongshi,sangshenziyeyouzhuyujiangdidanguchun,yufangxinxueguanjibing。sangshenzideshiyongfangshiduoyang,keyishengchi、zhazhi、zuoguojiang,shenzhikeyiyongyupengren。erqixianyandesezehexiangtiandekougan,shiqichengweixuduorenxiaideshuiguozhiyi。zongdelaishuo,sangshenzibujinshiyizhongmeiweideshuiguo,tafengfudeyingyangchengfenheduozhongyangshenggongxiao,shiqizaijiankangyinshizhongzhan桑(sang)椹(shen)子(zi),(,)又(you)称(cheng)为(wei)桑(sang)椹(shen),(,)是(shi)桑(sang)树(shu)的(de)果(guo)实(shi),(,)具(ju)有(you)悠(you)久(jiu)的(de)食(shi)用(yong)和(he)药(yao)用(yong)历(li)史(shi)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)美(mei)味(wei)可(ke)口(kou),(,)而(er)且(qie)营(ying)养(yang)丰(feng)富(fu),(,)近(jin)年(nian)来(lai)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)为(wei)您(nin)介(jie)绍(shao)桑(sang)椹(shen)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)桑(sang)椹(shen)子(zi)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)K(K)、(、)铁(tie)、(、)钙(gai)和(he)钾(jia)等(deng),(,)这(zhe)些(xie)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)对(dui)于(yu)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)桑(sang)椹(shen)子(zi)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)自(zi)由(you)基(ji),(,)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)过(guo)程(cheng),(,)有(you)助(zhu)于(yu)保(bao)持(chi)皮(pi)肤(fu)的(de)光(guang)泽(ze)和(he)弹(dan)性(xing)。(。)其(qi)次(ci),(,)桑(sang)椹(shen)子(zi)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong),(,)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)滋(zi)阴(yin)润(run)燥(zao)、(、)养(yang)血(xue)补(bu)肝(gan)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)对(dui)改(gai)善(shan)贫(pin)血(xue)、(、)养(yang)血(xue)生(sheng)津(jin)有(you)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo),(,)适(shi)合(he)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)的(de)人(ren)群(qun)。(。)此(ci)外(wai),(,)桑(sang)椹(shen)子(zi)还(hai)被(bei)用(yong)于(yu)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua),(,)缓(huan)解(jie)便(bian)秘(mi),(,)因(yin)为(wei)其(qi)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei),(,)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)蠕(ru)动(dong)。(。)再(zai)者(zhe),(,)桑(sang)椹(shen)子(zi)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)降(jiang)血(xue)糖(tang)和(he)降(jiang)脂(zhi)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)桑(sang)椹(shen)子(zi)中(zhong)的(de)某(mou)些(xie)成(cheng)分(fen)能(neng)有(you)效(xiao)调(tiao)节(jie)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping),(,)对(dui)于(yu)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)尤(you)其(qi)有(you)益(yi)。(。)同(tong)时(shi),(,)桑(sang)椹(shen)子(zi)也(ye)有(you)助(zhu)于(yu)降(jiang)低(di)胆(dan)固(gu)醇(chun),(,)预(yu)防(fang)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)。(。)桑(sang)椹(shen)子(zi)的(de)食(shi)用(yong)方(fang)式(shi)多(duo)样(yang),(,)可(ke)以(yi)生(sheng)吃(chi)、(、)榨(zha)汁(zhi)、(、)做(zuo)果(guo)酱(jiang),(,)甚(shen)至(zhi)可(ke)以(yi)用(yong)于(yu)烹(peng)饪(ren)。(。)而(er)其(qi)鲜(xian)艳(yan)的(de)色(se)泽(ze)和(he)香(xiang)甜(tian)的(de)口(kou)感(gan),(,)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)喜(xi)爱(ai)的(de)水(shui)果(guo)之(zhi)一(yi)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo),(,)桑(sang)椹(shen)子(zi)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)美(mei)味(wei)的(de)水(shui)果(guo),(,)它(ta)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)和(he)多(duo)重(zhong)养(yang)生(sheng)功(gong)效(xiao),(,)使(shi)其(qi)在(zai)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)中(zhong)占(zhan)

发布于:北京市