柳肃:“千古名楼”岳阳楼蕴含哪些中国智慧与美学?|边添小泬边挵进我身体视频
中新网长沙11月4日电 题:“千古名楼”岳阳楼蕴含哪些中国智慧与美学?
——专访湖南大学建筑与规划学院教授柳肃
作者 傅煜 徐志雄 张雪盈
11月4日是2025“岳阳楼日”。作为江南三大名楼中唯一未迁移重建的纯木构建筑,屹立在洞庭湖畔的湖南岳阳楼见证着中国建筑“土木的史诗”,更因范仲淹“先忧后乐”的千古绝唱,成为东方士大夫精神的立体图腾。
近日,湖南大学建筑与规划学院教授柳肃接受中新网专访,围绕岳阳楼的建筑风格、保护理念及其承载的人文精神等进行系统解读。

中新网记者:岳阳楼前身为三国东吴将领鲁肃所建的“阅军楼”,历经近2000年的沧桑岁月里,它的建筑形态和用途发生了哪些演变?
柳肃:据历史记载,岳阳楼最初由三国时期东吴将领鲁肃所建,主要作为在洞庭湖操练和检阅水军的“阅军楼”使用,随后因水军作用减弱而废弃。北宋时期,滕子京主持重修岳阳楼,并邀请好友范仲淹撰写《岳阳楼记》,岳阳楼从此声名大振。
由于中国古代木结构建筑易受战火影响,此后,岳阳楼历经元、明、清多次损毁与重建,其建筑形态在历史上经历了至少四至五次有文献可考的改变,如层数、歇山顶或盔顶等屋顶形式,这在中国古诗词、古画中均有明确记载与表现。
从功能上看,除了鲁肃建阅军楼时的军事用途,岳阳楼历代重建主要集中于建筑形制的调整,其作为景观建筑的核心功能一直未变,在文化及观赏方面的功能则一脉相承。
中新网记者:岳阳楼没有使用一颗钉子或铆钉,全凭精密榫卯支撑三重盔顶。这种“以柔克刚”的木构建筑蕴含了哪些中国古代智慧与美学因素?
柳肃:榫卯结构作为中国古代木构建筑的一个重要特征,体现了卓越的工匠智慧。该结构体系不依赖铁构件与钉铆,完全通过木构件间的精密咬合实现稳固连接,形成了独特的“以柔克刚”力学特性。
这种设计充分考虑了木结构材料的韧性,使建筑在面对地震、风雨等自然力时,能通过微小形变、晃动消解能量,从而维持整体结构的稳定。这与玻璃等硬度高却无法承受一点形变的刚性材料形成鲜明对比。
中国古代匠人基于材料本性而生的构造智慧,不仅确保了建筑的耐久性,更蕴含了“天人合一”的哲学思想,展现出中国古代建筑技术中科学与美学的完美统一。

中新网记者:岳阳楼近年运用BIM(建筑信息模型)技术建立“数字孪生体”,但修复仍严格采用古法。这种“科技监测+传统工艺”的保护模式,为以木结构建筑为代表的东方建筑遗产保护提供了哪些经验?
柳肃:岳阳楼采用的“科技监测+传统工艺”双轨保护模式,核心在于将现代科技手段与传统工艺精髓有机融合。BIM技术、三维扫描、遥感监测等现代技术的应用,可建立起精准的文物档案和实时监测系统,如能持续追踪建筑结构的微观变化,实现对裂缝位移、材料变形等隐患的精准识别和及时修复,有效弥补人工监测的局限性。
不过,科技手段仅作为诊断工具,古建筑修复工作必须严格遵循文物保护的原结构、原材料、原工艺等原则。在修复过程中,绝不能使用现代金属材料等非传统构件,以确保古建筑的历史真实性与材料真实性得以完整传承。
中新网记者:千百年来,众多文人墨客在岳阳楼留下脍炙人口的诗篇。这些诗文如何促使岳阳楼逐渐演变成为中华民族的精神图腾?
柳肃:在中国传统建筑体系中,不同类型的建筑承载着各异的文化内涵与精神象征。如宫殿建筑体现政治等级秩序,宗教建筑传达信仰体系,景观建筑则集中展现了审美追求与艺术精神。
岳阳楼作为中国历史名楼的代表,其独特价值在于建筑与文学艺术的高度融合。这类景观建筑往往通过与文学作品的互动,形成相得益彰的文化共生关系。正是岳阳楼这一实体建筑的存在,催生了千古名篇《岳阳楼记》;而范仲淹的传世之作,又使得岳阳楼声名远播,成为中华民族共同的文化记忆。
面对浩渺烟波的洞庭湖,范仲淹抒发出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀;其他文人墨客也通过登临题咏,表达对自然、人生和社会的深刻思考。这种借自然景观抒发个人抱负、通过文学作品传达价值追求的文化传统,正是岳阳楼等历史名楼能够超越物质实体,升华为中华民族精神图腾的根本原因。
中新网记者:在全球化语境下,您认为我们应如何向世界讲述岳阳楼的故事,才能超越其作为物理建筑的存在?
柳肃:中国景观建筑与文学艺术相融合的传统,形成了独特的文化表达方式。这种借景抒情、通过艺术化文学语言传达思想理念的表达方式,区别于西方文明直白的理论论述,也构成了人类文明多样性的重要组成部分。
向世界讲述岳阳楼的故事,推动中国文化走向世界,关键在于建立多层次、宽领域的国际交流体系。这种文化交流不仅有助于展现真实、立体的中国形象,更能促进不同文明之间的相互尊重与理解。让世界认识一个既有深厚文化底蕴,又致力于和平发展的中华民族,必将为构建人类命运共同体作出积极贡献。(完)
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