“之间——水墨艺术的东方哲思”展览在四川成都开展|国产人妻大战黑人20p
中新网成都11月25日电 (记者 刘忠俊)11月25日，“之间——水墨艺术的东方哲思”展览在四川省美术馆正式启幕。作为“无极限——中国当代艺术学术邀请系列展”第三站，展览汇集边凯、蔡萌等18位艺术家的60组(件)作品，涵盖纸本水墨、装置、影像等形式，全面展现当代水墨艺术的多元探索。
据了解，本次展览以“之间”为核心命题，源自东方哲学“执两用中”“和而不同”的思想内核，聚焦“之间性”的传统美学价值与当代意义。“艺术的价值，在于连接——连接过去与未来，连接自我与他者，连接心灵与世界。”四川美术馆馆长吴晓东说，站在这样一个充满魅力的“之间”地带，愿我们都能在此次展览中，暂别喧嚣，澄怀观道，于水墨的浓淡干湿、疏密虚实之中，感受那份源自东方的从容智慧与生生不息的文化力量。
主办方介绍，当代水墨艺术并非简单复刻传统，而是将古典哲思转化为回应当下生存困境的视觉表达。在信息过载的当下，水墨的“之间性”为观者提供了静观内省的空间，打破传统与现代、东方与西方的二元对立，探索古今中西交融下的艺术新可能。
展览分三个单元递进呈现，“水墨之性”聚焦材质本身，从浓淡、干湿、繁简等维度展现水墨语言的辩证之美；“时空之维”通过恒与瞬、古与今等关系，探讨水墨对时空的艺术转化；“混沌之境”则以虚与实、显与隐等视角，触碰存在的本质与精神追问。
据悉，本次展览将持续至12月23日，并向公众免费开放，展期内将同步举办学术对谈、公共教育等活动，围绕“传统水墨根脉”“当代水墨突围”等议题展开交流，推动公众对水墨艺术当代价值的理解，助力其在当代语境下的传播发展。(完)
zaixiandaishehuizhong，ganmaosuiranshiyigechangjiandejibing，danqiduirentijiankangdeyingxiangburongxiaoqu。zhenduizheyiwenti，shichangshangyongxianchulexuduoganmaoyaowu，qizhong“999ganmaolingkeli”beishouguanzhu。benwenjianglunshugaiyaowuzaiganmaozhiliaozhongdeyouxiaoxingjiqiyingyongjiazhi。shouxian，999ganmaolingkelidechengfenpeifangxiangduiheli，hangaileduozhongduiganmaozhengzhuangyouxiaodezhongyaochengfen。qizhuyaochengfenbaokuojierezhentongyaohekangguominchengfen，keyiyouxiaohuanjiefare、toutong、yanhoutongjiliuganyinqideqitabushizhengzhuang。zhezhongduochengfenlianhedeyaowusheji，shiqizaikuaisuhuanjiezhengzhuangdetongshi，yenengquanfangweitiaolishenti，zengqiangmianyili，cujinkangfu。qici，shiyong999ganmaolingkelidefangbianxingyeshiqishoudaoqinglaideyuanyinzhiyi。kelijixingyiyufuyong，wuxushuichongxi，shihegegenianlingduandehuanzhe，tebieshiduiyuertonghelaonianreneryan，jiandankuaijiedeyongyaoxingshidadatigaolehuanzhedeyicongxing。ciwai，yaowudekouganshizhong，shidehuanzhezaifuyongguochengzhonggengjiashushi。raner，jinguan999ganmaolingkelizaihuanjieganmaozhengzhuangfangmianbiaoxianchuse，danrengxuzhuyiqishiyongfanwei。ganmaoduoyoubingduyinqi，yaowuzhiliaodegenbenmudeshihuanjiezhengzhuang，erfeigenzhibingduganran。yinci，zaishiyonggaiyaowushi，huanzheyingjieheyishengdezhidao，helipanduanzhengzhuangdeyanzhongchengdu，bimianzixingyongyaozaochengbubiyaodejiankangfengxian。zongshangsuoshu，999ganmaolingkelipingjieqikexuedechengfenpeifanghebianlideshiyongfangshi，chengweiganmaohuanzhede在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)感(gan)冒(mao)虽(sui)然(ran)是(shi)一(yi)个(ge)常(chang)见(jian)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)但(dan)其(qi)对(dui)人(ren)体(ti)健(jian)康(kang)的(de)影(ying)响(xiang)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)针(zhen)对(dui)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)，(，)市(shi)场(chang)上(shang)涌(yong)现(xian)出(chu)了(le)许(xu)多(duo)感(gan)冒(mao)药(yao)物(wu)，(，)其(qi)中(zhong)“(“)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)”(”)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)论(lun)述(shu)该(gai)药(yao)物(wu)在(zai)感(gan)冒(mao)治(zhi)疗(liao)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)性(xing)及(ji)其(qi)应(ying)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)的(de)成(cheng)分(fen)配(pei)方(fang)相(xiang)对(dui)合(he)理(li)，(，)涵(han)盖(gai)了(le)多(duo)种(zhong)对(dui)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)有(you)效(xiao)的(de)中(zhong)药(yao)成(cheng)分(fen)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)解(jie)热(re)镇(zhen)痛(tong)药(yao)和(he)抗(kang)过(guo)敏(min)成(cheng)分(fen)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)发(fa)热(re)、(、)头(tou)痛(tong)、(、)咽(yan)喉(hou)痛(tong)及(ji)流(liu)感(gan)引(yin)起(qi)的(de)其(qi)他(ta)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)这(zhe)种(zhong)多(duo)成(cheng)分(fen)联(lian)合(he)的(de)药(yao)物(wu)设(she)计(ji)，(，)使(shi)其(qi)在(zai)快(kuai)速(su)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang)的(de)同(tong)时(shi)，(，)也(ye)能(neng)全(quan)方(fang)位(wei)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti)，(，)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)促(cu)进(jin)康(kang)复(fu)。(。)其(qi)次(ci)，(，)使(shi)用(yong)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)的(de)方(fang)便(bian)性(xing)也(ye)是(shi)其(qi)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)的(de)原(yuan)因(yin)之(zhi)一(yi)。(。)颗(ke)粒(li)剂(ji)型(xing)易(yi)于(yu)服(fu)用(yong)，(，)无(wu)需(xu)水(shui)冲(chong)洗(xi)，(，)适(shi)合(he)各(ge)个(ge)年(nian)龄(ling)段(duan)的(de)患(huan)者(zhe)，(，)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)于(yu)儿(er)童(tong)和(he)老(lao)年(nian)人(ren)而(er)言(yan)，(，)简(jian)单(dan)快(kuai)捷(jie)的(de)用(yong)药(yao)形(xing)式(shi)大(da)大(da)提(ti)高(gao)了(le)患(huan)者(zhe)的(de)依(yi)从(cong)性(xing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)药(yao)物(wu)的(de)口(kou)感(gan)适(shi)中(zhong)，(，)使(shi)得(de)患(huan)者(zhe)在(zai)服(fu)用(yong)过(guo)程(cheng)中(zhong)更(geng)加(jia)舒(shu)适(shi)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)在(zai)缓(huan)解(jie)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)方(fang)面(mian)表(biao)现(xian)出(chu)色(se)，(，)但(dan)仍(reng)需(xu)注(zhu)意(yi)其(qi)适(shi)用(yong)范(fan)围(wei)。(。)感(gan)冒(mao)多(duo)由(you)病(bing)毒(du)引(yin)起(qi)，(，)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)的(de)根(gen)本(ben)目(mu)的(de)是(shi)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang)，(，)而(er)非(fei)根(gen)治(zhi)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)使(shi)用(yong)该(gai)药(yao)物(wu)时(shi)，(，)患(huan)者(zhe)应(ying)结(jie)合(he)医(yi)生(sheng)的(de)指(zhi)导(dao)，(，)合(he)理(li)判(pan)断(duan)症(zheng)状(zhuang)的(de)严(yan)重(zhong)程(cheng)度(du)，(，)避(bi)免(mian)自(zi)行(xing)用(yong)药(yao)造(zao)成(cheng)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)健(jian)康(kang)风(feng)险(xian)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)凭(ping)借(jie)其(qi)科(ke)学(xue)的(de)成(cheng)分(fen)配(pei)方(fang)和(he)便(bian)利(li)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)式(shi)，(，)成(cheng)为(wei)感(gan)冒(mao)患(huan)者(zhe)的(de)