文化养老,因AI生动:梨花教育布局文化素养智慧服务新路径|国产精品人人妻人人爽人人牛

1. 777米奇四色眼影7777

2. 4399在线观看免费高清电视剧

  11月28日,由中国国际老龄产业博览会组委会、十方融海梨花教育主办的“文化养老,因AI生动——梨花教育品牌升级暨AI生态新品发布会”在第十一届中国国际老龄产业博览会(SIC老博会)成功举行。

  本次发布会紧扣积极应对人口老龄化国家战略,宣布梨花教育从“教育平台”升级为“文化素养智慧服务平台”,并同步发布其首款AI声学学习机,探索构建智慧服务生态,为中老年群体提供多层次的精神文化服务选择。

梨花教育品牌升级

  政策产业双向赋能,文化养老价值加速显现

  发布会开篇,中国老龄产业协会副秘书长王永春以《养老产业发展现状与展望》为题发表主题演讲,深入分析了银发经济发展态势与文化养老新机遇。他用“政策托底、规模崛起、短板暗藏机遇”概括了当前养老产业的特点。王永春指出:“银发经济已上升为国家战略,2024年作为银发经济元年,已形成‘一纲领多配套’的政策模式,围绕普惠公平、数字赋能、协同治理核心逻辑,让养老产业成为稳民生、促就业、拉内需的重要载体。”

  针对行业发展趋势,王永春认为,当前养老产业正从“物质保障”向“精神养老”转型。“新一代老年群体的需求已从生存型转向品质型”,但“文化养老相关产品和服务占比仍较低,系统化、适老化、科技化的精神类产品还很稀缺——这既是短板,也是商机。”

  他肯定了梨花教育在“AI+文化+适老化”融合方面的创新实践,认为其“精准切入文化养老赛道,为行业提供了优秀的参考案例”。他指出,梨花教育开拓了文化养老新赛道、拓展了银发经济产业的边界,文化素养智慧服务平台的发布,是文化养老赛道的一次优秀的实践探索,更是我国银发经济产业高质量发展的生动缩影。他同时强调,“文化养老将成为未来三到五年养老产业的值得关注的增长点”,并呼吁行业“深化适老化创新、拓展场景边界、加强协同合作”,共同推动文化养老赛道“更宽更远”。

  从教育到文化,梨花完成品牌战略升级

  十方融海梨花教育CGO游斯彬在主题演讲中,回顾了品牌十年深耕之路:从知识付费领域起步,以“梨花声音研修院”为支点持续积淀,逐步发展至如今的“梨花教育”,累计惠及2200万学员。

  在过去十年间,中国快速进入深度老龄化阶段,60岁以上人口已超3.1亿。值得关注的是,这一代老年人并非被动适应老龄化,而是积极拥抱科技,追求文化体验和精神价值。

梨花教育CGO游斯彬演讲中

  从行业发展逻辑来看,文化与AI的深度融合已成趋势。游斯彬强调:“AI不是代替人,而是帮助人们更好地融入文化,实现理想的生活状态。”

  基于对用户需求和行业趋势的观察,梨花教育此次进行品牌升级。未来将继续通过AI技术为用户提供配音、朗诵、声乐、书法等文化素养类在线服务,并结合线下研学展演,满足用户多样性的精神文化需求,助力个人实现自我价值。同时,平台将聚焦智慧服务生态,整合并打造AI测评系统、AI导师、AI声音陪练师及AI声学学习机等学习工具与产品,探索智慧服务模式。

  AI生态新品亮相,完善文化学习体验

  发布会核心环节推出的梨花教育拳头产品——梨花AI声学学习机,以全流程适老化设计有望解决老年群体“用机难”问题,构建起“教、学、练、测、评”的学习流程。据悉,该产品已通过中国信息通信研究院的AI学习机专项测评,并获得“4+级认证”的学习终端。

  游斯彬指出,当前科技产品多围绕年轻人设计,老年人却因复杂的交互屡被拒之门外。他们并非不愿学习,而是缺少真正为他们设计的工具。为此,梨花AI声学学习机从系统逻辑、交互方式、声学硬件到AI学习模型均进行了针对性设计。

  在硬件设计方面,为适配中老年使用习惯,采用12.7寸2K类纸屏,运用AG防眩光、低蓝光背光模组与AF防指纹镀膜,兼顾视觉舒适与屏幕洁净;配备四喇叭与超大后音腔,打造环绕声效果,双麦降噪功能支持纯净录音;大字体、高对比度UI界面配合AI导师语音交互,让中老年用户“开机即用”。

  软件方面,产品整合了“AI导师+AI陪练师+AI评测系统”:AI导师负责规划结构化教学路径,AI陪练师实时纠音并指导情绪表达,AI评测系统则从流利度、准确度、情感等多维度追踪学习进展。

  在SIC老博会梨花教育专属展区,梨花AI声学学习机成为观众争相体验的焦点,现场设置的“AI评分墙”实时展示学习成果并生成成绩单,不少观众接受采访时表示“操作简单、反馈清晰,像有一位真正的老师在身边”。

观众参观梨花教育展位

  与此同时,中国老龄产业协会执行会长吴世民,中国老龄产业协会秘书长刘金刚,北京市老龄协会党委副书记、副会长孙立国等领导也莅临梨花教育文化素养智慧服务平台展示区。 

  白皮书发布:解码“新中老年”精神文化需求

  发布会同期,由中国传媒大学银发经济研究院(筹)与梨花教育联合编撰的《银发经济新趋势:中老年人精神文化需求与产业发展白皮书》正式发布。白皮书旨在系统呈现我国“新中老年”群体的精神文化需求变化,并分析相关产业发展趋势,为政策制定、服务供给与市场创新提供研究参考。

  白皮书将“新中老年”界定为20世纪60—70年代出生、正在步入或即将步入退休阶段的人群。调研结果显示,“新中老年”正成为银发经济中活跃度较高的潜在消费力量。该群体对精神文化生活的关注度持续提升,教育学习、文化体验与线上文娱等需求不断增长,其中老年教育、线上内容消费与户外休闲是最主要的三类文化消费领域。

  调研还显示,在45—49岁人群中,网络化文化消费(包括在线学习、短视频创作等)表现更加活跃,呈现出向数字化、个性化方向延伸的趋势。总体来看,中老年群体的精神文化需求正在从“可选项”转变为日常生活的重要组成部分。

  白皮书指出,当前市场在精神文化服务供给方面仍存在结构性不足。一方面,新中老年群体普遍期待更高质量、更多样的文化产品与服务;另一方面,市场有效供给有限、服务同质化现象突出。一些新技术产品的适老化程度仍有提升空间,仅约四成受访者尝试过AI类适老设备,超过半数受访者对所在地区精神文化服务的评价为“中等”。

  作为白皮书联合编撰单位之一,梨花教育在中老年文化服务领域开展了多项实践探索,包括对学习服务体系的优化、适老智能学习设备的研发,以及“线上+线下”融合场景的建设,以回应多样化的精神文化需求。这些实践在白皮书中作为案例进行了客观呈现。

  政产学研联动:银发经济未来趋势

  梨花教育CMO王德祥在发布会上表示:“白皮书不是一份孤立的研究报告,而是一项基于大量调研和访谈的阶段性成果,更清晰勾勒出银发经济未来的三大趋势。”

  他进一步阐释,第一个趋势是AI化:白皮书显示,AI正从辅助工具升级为文化养老的基础设施,并深度融入“医、养、康、文、旅”全环节。

  第二个趋势是体系化:白皮书指出,单一主体无法解决文化养老的供给短板,必须构建“政产学研用”协同网络。王德祥补充,梨花已与中国传媒大学共建银发经济研究院、实习基地,还联合中华文化促进会发布中老年文化素养相关团体标准,“就是希望用标准共建、人才共培推动行业从零散探索走向规范发展”。

  第三个趋势是普遍化:白皮书案例显示,文化养老正从“少数人的兴趣”变成“多数人的生活方式”,正被更多中老年人所接受。

  从荔枝微课,到如今的文化素养智慧服务平台,从单一的课程服务,到智慧生态构建,梨花教育的每一步,都在关注社会问题:如何让中老年群体在人生新程,依然能感受到生活的热爱与价值?

  未来,梨花教育将继续深耕文化养老领域,这场关于银发生活新可能的探索,才刚刚开始。

《fanshiliu》,youming“shiliufan”,shiyizhongguangshouhuanyingderedaishuiguo,xuemingwei“Psidiumguajava”。tayuanchanyuzhongnanmeizhou,danrujinyijingchuanbodaoshijiegedi,youqishizairedaiheyaredaidiquguangfanzhongzhi。fanshiliubujinyinqidutedefengweiershoudaoxiai,erqieqifengfudeyingyangjiazhiyerangtachengweijiankangyinshizhongdezhongyaoxuanze。fanshiliudewaiguantezhengshifenyinrenzhumu,tongchangchengxianchulvse、huangsehuodanhongsedeyuanxinghuotuoyuanxing。chengshudefanshiliuguopiguanghua,neibuzeshifengfudeguorou,guoroudeyanseyinpinzhongeryi,youbaise、huangsehuofenhongse,qieduozhimeiwei。guorouzhongchanghanyouxuduoxiaozi,suiranchiqilaiyouxiejiaojin,danduizengjiashuiguodeyingyangbingwuyingxiang。fanshiliudeyingyangjiazhifengfu,fuhanweishengsuC、weishengsuA、xianweisuyijikuangwuzhi,rujia、gaihemeideng。weishengsuCshiqiangdadekangyanghuaji,nenggoubangzhutigaomianyili,yufangganmaoheqitajibing;ershanshixianweizeyouzhuyucujinxiaohuaxitongdejiankang,yufangbianmi。erqiefanshiliudereliangjiaodi,duiyuxiwangkongzhitizhongderenlaishuo,shiyizhonglixiangdeshuiguoxuanze。zaichuantongyixuezhong,fanshiliugen、ye、heguoshiyebeiguangfanyingyong。qiyezichangbeiyongyuzhicha,juyouqingrejiedu、xiaoyanzhikedegongxiao;guoshizekeyihuanjiefuxie、gaishanxiaohua。xiandaiyanjiuyebiaoming,fanshiliuzhongdemouxiehuahe《(《)番(fan)石(shi)榴(liu)》(》),(,)又(you)名(ming)“(“)石(shi)榴(liu)番(fan)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)热(re)带(dai)水(shui)果(guo),(,)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)P(P)s(s)i(i)d(d)i(i)u(u)m(m)g(g)u(u)a(a)j(j)a(a)v(v)a(a)”(”)。(。)它(ta)原(yuan)产(chan)于(yu)中(zhong)南(nan)美(mei)洲(zhou),(,)但(dan)如(ru)今(jin)已(yi)经(jing)传(chuan)播(bo)到(dao)世(shi)界(jie)各(ge)地(di),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)热(re)带(dai)和(he)亚(ya)热(re)带(dai)地(di)区(qu)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi)。(。)番(fan)石(shi)榴(liu)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)而(er)受(shou)到(dao)喜(xi)爱(ai),(,)而(er)且(qie)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)也(ye)让(rang)它(ta)成(cheng)为(wei)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)番(fan)石(shi)榴(liu)的(de)外(wai)观(guan)特(te)征(zheng)十(shi)分(fen)引(yin)人(ren)注(zhu)目(mu),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)出(chu)绿(lv)色(se)、(、)黄(huang)色(se)或(huo)淡(dan)红(hong)色(se)的(de)圆(yuan)形(xing)或(huo)椭(tuo)圆(yuan)形(xing)。(。)成(cheng)熟(shu)的(de)番(fan)石(shi)榴(liu)果(guo)皮(pi)光(guang)滑(hua),(,)内(nei)部(bu)则(ze)是(shi)丰(feng)富(fu)的(de)果(guo)肉(rou),(,)果(guo)肉(rou)的(de)颜(yan)色(se)因(yin)品(pin)种(zhong)而(er)异(yi),(,)有(you)白(bai)色(se)、(、)黄(huang)色(se)或(huo)粉(fen)红(hong)色(se),(,)且(qie)多(duo)汁(zhi)美(mei)味(wei)。(。)果(guo)肉(rou)中(zhong)常(chang)含(han)有(you)许(xu)多(duo)小(xiao)籽(zi),(,)虽(sui)然(ran)吃(chi)起(qi)来(lai)有(you)些(xie)嚼(jiao)劲(jin),(,)但(dan)对(dui)增(zeng)加(jia)水(shui)果(guo)的(de)营(ying)养(yang)并(bing)无(wu)影(ying)响(xiang)。(。)番(fan)石(shi)榴(liu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)丰(feng)富(fu),(,)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)A(A)、(、)纤(xian)维(wei)素(su)以(yi)及(ji)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)如(ru)钾(jia)、(、)钙(gai)和(he)镁(mei)等(deng)。(。)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)是(shi)强(qiang)大(da)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li),(,)预(yu)防(fang)感(gan)冒(mao)和(he)其(qi)他(ta)疾(ji)病(bing);(;)而(er)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei)则(ze)有(you)助(zhu)于(yu)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang),(,)预(yu)防(fang)便(bian)秘(mi)。(。)而(er)且(qie)番(fan)石(shi)榴(liu)的(de)热(re)量(liang)较(jiao)低(di),(,)对(dui)于(yu)希(xi)望(wang)控(kong)制(zhi)体(ti)重(zhong)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)理(li)想(xiang)的(de)水(shui)果(guo)选(xuan)择(ze)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong),(,)番(fan)石(shi)榴(liu)根(gen)、(、)叶(ye)、(、)和(he)果(guo)实(shi)也(ye)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)其(qi)叶(ye)子(zi)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)制(zhi)茶(cha),(,)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)消(xiao)炎(yan)止(zhi)咳(ke)的(de)功(gong)效(xiao);(;)果(guo)实(shi)则(ze)可(ke)以(yi)缓(huan)解(jie)腹(fu)泻(xie)、(、)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)也(ye)表(biao)明(ming),(,)番(fan)石(shi)榴(liu)中(zhong)的(de)某(mou)些(xie)化(hua)合(he)

发布于:北京市