二十四节气|立冬:冬之伊始万物藏 养精蓄锐亦匆忙|国产又色又爽无遮挡免费动态图

  黄花独傲霜,红叶乘风舞。11月7日,我们牵手立冬。立冬,二十四节气中的第十九个节气,冬季的第一个节点,标志着万物收藏的开始,亦是冬三月的序幕。它与立春、立夏、立秋并称“四立”,“立”为起始,“冬”为终结——甲骨文里的“冬”,像绳结两端的终结点,本义便是“终了”。立冬之日,生气闭蓄,万物步入休养、收藏的阶段。在农耕时代,这是“春耕夏耘、秋收冬藏”的自然节律,是享受丰收、休养生息的时节;而今天,冬的内涵传承创新,“藏”与“忙”交织,构成了新时代的冬日图景。

  万物藏,藏住种子,孕育希望。“冬藏”是自然的默契,也是生命的智慧。物候学上,立冬有三候:“一候水始冰,二候地始冻,三候雉入大水为蜃。”水面凝结薄冰,土地渐次封冻,野鸡一类的禽鸟隐没踪迹,古人便想象它们化作了海边花纹相似的大蛤——这浪漫的联想,实则暗合“藏”的深意:万物并非沉寂,而是以另一种方式积蓄力量。藏的是种子,是稻麦入仓的踏实;藏的是生命,是地下根系默默的伸展;藏的更是希望,是对来春萌发的笃定。冬日的深邃与厚重,正源于这份“悄悄沉淀、默默孕育”。即便天地萧瑟,霜花缀树、雪花纷飞,也是自然的提醒:藏不是慵懒,而是为了更好地绽放,其间自有不容懈怠的节奏。

  人未闲,养精蓄锐,忙在当下。古人说“冬闲”,实则并非真闲,只是相对春夏秋的忙碌而言。户外有浇冬水、冬耕、积肥的农事,户内有北方囤菜腌菜、纺棉织布、南方酿黄酒、书香门第更有“冬学”的传统——人们早懂,万物藏而不寂,人间亦需养精蓄锐,为春天蓄力。到了今天,冬日的“忙”更添了时代的紧迫感。作为年末收官之季,各行各业都在冲刺四季度,为全年目标画上句号;尤其今年,“十四五”收官与“十五五”启幕相接,更需加劲发力。看身边,高中校园里备战高考的学子挑灯夜读,年货生产厂家开足马力赶工,农民们也在大棚种植与务工增收中切换角色……看远方,进博会正在进行时,乌镇峰会已经开启,首次粤港澳三地联办的第十五届全国运动会蓄势待发……冬日不再是“猫冬”的清闲,而是“养精蓄锐”的忙碌,每一份付出都在为来年的奔腾积蓄势能。

  食与诗,暖意藏心,文脉传情。忙碌之余,立冬的食俗总带着对生命的呵护。“立冬补冬,补嘴空”的民谚流传南北:北方吃饺子,取“交子”(秋冬交替)之意,也盼着耳朵不受冻;闽中熬制草根汤,山白芷、盐肤木根等配伍,加鸡鸭兔肉同炖,暖肾健胃;福州吃甘蔗,漳州舂“交冬糍”,都是用烟火气对抗寒意,让身心在美味中得到滋养。比美食更暖的,是冬日里的诗与情。古人围炉煮茶、踏雪寻梅,留下无数佳作:“门尽冷霜能醒骨,窗临残照好读书”,借冷霜醒神、晚照伴读,道尽冬日惜时向学的意趣;“园林尽扫西风去,惟有黄花不负秋”,赞菊花凌霜绽放,暗喻逆境中的坚守;“篮舆忽得到林间,飞鸟翩翩相与还”,则将冬日过成了心境的修行,于寂静中见生机。这些诗句,是寒冷里的精神之火,让冬日美好温馨而鲜活。

  冬启新章,心有暖阳;团圆暖岁,转终有章。冬日沉静,可聆听时间沉降的智慧。田野空旷,天地大美无言,却在启示:藏是为了更好的放,养精蓄锐是为了春来时的生机昂扬。无论是自然的休养生息,还是人间的忙碌冲刺,都循着“厚积薄发”的节律。立冬至,万物藏而不寂,人亦忙而不慌。在藏与忙的交响中,我们沉淀过往,蓄力未来,待到来年冰雪消融,便是又一场蓬勃的开始。(中国吉林网 长白时评评论员 殷建光)

sangshen,youchengsangguo,shisangshudeguoshi,juyoufengfudeyingyangheyaoyongjiazhi。zhezhongxiaoqiaodeguoshi,waibiaochengziheisehuohongse,weidaotianmei,shenshourenmenxiai。sangshendelishiyoujiu,zaozaigudaizhongguojiubeiguangfanzhongzhiheliyong,chengweirenmenrichangshenghuozhongbukehuoquedeyibufen。sangshendeyingyangchengfenfeichangfengfu,qizhonghanyoudaliangdeweishengsuC、weishengsuK、tie、jia、mengyijishanshixianweideng。weishengsuCnenggouzengqiangmianyili,youzhuyushentidiyubingduhexijundeqinxi;tieyuansuzekeyiyufangquetiexingpinxue,youyiyuxueyedejiankang。yinci,sangshenbeirenweishiyizhongyingyangfengfudechaojishuiguo。bujinruci,sangshenhaijuyouyidingdeyaoyongjiazhi。zaizhongyililunzhong,sangshenbeishiweiyizhongzibuliangyao,changyongyuzhiliaoshenxu、shimian、touyundengzhengzhuang。sangshendeguozhibeirenweikeyirunchangtongbian,tongshiqikangyanghuachengfenyouzhuyubaochipifudenianqingyuguangze。ciwai,sangshenhaihanyouyizhongjiaozuobaililuchundehuahewu,yanjiuxianshi,baililuchunjuyoukangshuailao、kangaijibaohuxinxueguanjiankangdezuoyong。sangshendeguoshibujinkeyixinxianshiyong,haikeyiyonglaizhizuoguojiang、guozhihejiudengduozhongshipin。jiangxinxiandesangshenjiarudaosuannai、maipianhuoshalazhong,bujinkeyizengjiafengwei,hainengtishengyingyangjiazhi。ciwai,sangshenganyehenshouhuanying,zuoweixiuxianxiaolingshihuojiarudaohongbei桑(sang)葚(shen),(,)又(you)称(cheng)桑(sang)果(guo),(,)是(shi)桑(sang)树(shu)的(de)果(guo)实(shi),(,)具(ju)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)和(he)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)这(zhe)种(zhong)小(xiao)巧(qiao)的(de)果(guo)实(shi),(,)外(wai)表(biao)呈(cheng)紫(zi)黑(hei)色(se)或(huo)红(hong)色(se),(,)味(wei)道(dao)甜(tian)美(mei),(,)深(shen)受(shou)人(ren)们(men)喜(xi)爱(ai)。(。)桑(sang)葚(shen)的(de)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu),(,)早(zao)在(zai)古(gu)代(dai)中(zhong)国(guo)就(jiu)被(bei)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi)和(he)利(li)用(yong),(,)成(cheng)为(wei)人(ren)们(men)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)桑(sang)葚(shen)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)非(fei)常(chang)丰(feng)富(fu),(,)其(qi)中(zhong)含(han)有(you)大(da)量(liang)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)K(K)、(、)铁(tie)、(、)钾(jia)、(、)锰(meng)以(yi)及(ji)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei)等(deng)。(。)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li),(,)有(you)助(zhu)于(yu)身(shen)体(ti)抵(di)御(yu)病(bing)毒(du)和(he)细(xi)菌(jun)的(de)侵(qin)袭(xi);(;)铁(tie)元(yuan)素(su)则(ze)可(ke)以(yi)预(yu)防(fang)缺(que)铁(tie)性(xing)贫(pin)血(xue),(,)有(you)益(yi)于(yu)血(xue)液(ye)的(de)健(jian)康(kang)。(。)因(yin)此(ci),(,)桑(sang)葚(shen)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)营(ying)养(yang)丰(feng)富(fu)的(de)超(chao)级(ji)水(shui)果(guo)。(。)不(bu)仅(jin)如(ru)此(ci),(,)桑(sang)葚(shen)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)桑(sang)葚(shen)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)滋(zi)补(bu)良(liang)药(yao),(,)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)肾(shen)虚(xu)、(、)失(shi)眠(mian)、(、)头(tou)晕(yun)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)桑(sang)葚(shen)的(de)果(guo)汁(zhi)被(bei)认(ren)为(wei)可(ke)以(yi)润(run)肠(chang)通(tong)便(bian),(,)同(tong)时(shi)其(qi)抗(kang)氧(yang)化(hua)成(cheng)分(fen)有(you)助(zhu)于(yu)保(bao)持(chi)皮(pi)肤(fu)的(de)年(nian)轻(qing)与(yu)光(guang)泽(ze)。(。)此(ci)外(wai),(,)桑(sang)葚(shen)还(hai)含(han)有(you)一(yi)种(zhong)叫(jiao)做(zuo)白(bai)藜(li)芦(lu)醇(chun)的(de)化(hua)合(he)物(wu),(,)研(yan)究(jiu)显(xian)示(shi),(,)白(bai)藜(li)芦(lu)醇(chun)具(ju)有(you)抗(kang)衰(shuai)老(lao)、(、)抗(kang)癌(ai)及(ji)保(bao)护(hu)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)桑(sang)葚(shen)的(de)果(guo)实(shi)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)新(xin)鲜(xian)食(shi)用(yong),(,)还(hai)可(ke)以(yi)用(yong)来(lai)制(zhi)作(zuo)果(guo)酱(jiang)、(、)果(guo)汁(zhi)和(he)酒(jiu)等(deng)多(duo)种(zhong)食(shi)品(pin)。(。)将(jiang)新(xin)鲜(xian)的(de)桑(sang)葚(shen)加(jia)入(ru)到(dao)酸(suan)奶(nai)、(、)麦(mai)片(pian)或(huo)沙(sha)拉(la)中(zhong),(,)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)增(zeng)加(jia)风(feng)味(wei),(,)还(hai)能(neng)提(ti)升(sheng)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)。(。)此(ci)外(wai),(,)桑(sang)葚(shen)干(gan)也(ye)很(hen)受(shou)欢(huan)迎(ying),(,)作(zuo)为(wei)休(xiu)闲(xian)小(xiao)零(ling)食(shi)或(huo)加(jia)入(ru)到(dao)烘(hong)焙(bei)

发布于:北京市