【光明网评】铸魂强师,以教育家精神托举未来|无码欧美成人aaaa三区在线

  2025年9月10日,中国第41个教师节如期而至。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平给全国特岗教师代表回信,提出殷切希望,并向全国广大教师和教育工作者致以节日祝贺和诚挚问候。习近平强调,教育大计,教师为本。希望你们继续坚守教育初心,不断提高教书育人本领,用心用情呵护引导孩子们健康成长,努力培养出更多德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,为推进乡村振兴、建设教育强国作出新的贡献。

  教育大计,教师为本。今年教师节的主题是“以教育家精神铸魂强师,谱写教育强国建设华章”,这其中既承载着对教师的崇高礼赞,亦蕴含着对教育本质的深刻回归与时代叩问:在科技浪潮席卷全球、人工智能重构知识体系的今天,教育家精神的内涵与外延正被赋予新的意义——它不再局限于传统的传道授业,更意味着一种直面变革的回应力、一种扎根人心的塑造力。

  教育家精神的当代诠释,首先体现在对“人”的重新发现。当知识获取日益便捷,教师的角色在“知识传递者”之外,更多了“心智启迪者”之映照。云南华坪女子高级中学校长张桂梅,以瘦弱之躯托起数千名女孩的人生梦想,其意义远不止于传授课本知识,而是以生命点燃生命,以信念重塑信念。这种精神内核,与古代孔子“诲人不倦”的思想一脉相承,却又在新时代绽放出更璀璨的光华——它是对教育公平的坚守,是对个体价值的极致尊重。

  教育家精神的培育并非自然生成,它需要制度土壤与社会文化的共同滋养。近年来,我们看到越来越多秉承着教育家精神的教师涌现:通过数字化教学打破城乡地域鸿沟的青年教师;投身职业教育、带领学生在世界技能大赛中夺金的“工匠之师”;致力于融合AI与人文教育、探索未来教学模式的高校创新团队……他们的实践共同勾勒出教育家精神的现代图景:既要有“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献,也要有“面向未来、重塑教育”的魄力。

  另一方面,我们也需警惕教育功利化对教育家精神的影响。当分数至上、就业导向成为某些教育活动的单一目标,教师的角色极易被简化为“知识搬运工”或“升学工具人”。重塑教育家精神,意味着必须打破短视化的评价体系,让教师真正拥有“育人的主动权”——允许他们关注学生的多方面发展,敢于尝试多维的教学创新。就譬如像华中师大教授戴建业那样,让晦涩的古文走出典籍、接上“地气”,用趣味性与人文性激活“教”与“学”的生命力。

  审视教师这个职业,还必须把它放在时代的背景之中去。教育强国建设的核心,在于能否形成一支具备教育家精神的教师队伍。这需要政策层面的系统性支持:从提高教师待遇、保障职业尊严,到改革师范培养模式、强化终身学习机制;更需要全社会形成尊师重教的文化自觉——并非仅停留在节日问候,而是对教育规律的理解、对教师专业性的信任、对育人多样性的包容。当政策支持与社会认同形成合力,教育家精神才有了真正的落点。

  铸魂强师,以教育家精神托举未来。教师节的意义,不止于致敬教育者的耕耘与贡献,更在于叩问未来:能否让每一位教师都成长为兼具情怀与能力的“教育家”?能否让课堂成为激发创新活力、温润心灵成长的沃土?答案,藏在日常课堂的点滴实践里,藏在每一次真诚的师生互动中,更藏在全社会对教育的持续投入间。当教育回归“人的全面发展”初心,当教师成为启迪心灵、塑造未来的“大先生”,教育强国的铿锵乐章,自会在时代浪潮中激昂奏响。(田耕)

naogeng,youchengnaogengsai,shiyizhongyouyunaobuxueyegongyingbuzuerdaozhideshenjinggongnengzhangai,yanzhongyingxianghuanzhedeshenghuozhiliangjishengcunlv。duiyugaijibing,gongzhongderenzhiwangwangtingliuzaizhengzhuanghejijiudecengmian,erduiqiyufanghehuifudezhongshichengdubuzu。yinci,worenwei,tigaoduinaogengderenzhiheyufangyishishidangwuzhiji。shouxian,naogengdefabinglvzhunianshangsheng,tebieshizaizhonglaonianquntizhong,yichengweidaozhisiwanghecanjidezhuyaoyuanyinzhiyi。xuduorenzaimianduinaogengshichangchanggandaokonghuang,dangengyinggaiguanzhudeshiyufangcuoshi。gaoxueya、tangniaobing、gaozhixuezhengdengshinaogengdezhuyaofengxianyinsu,tongguojiankangdeshenghuofangshi,zhexiefengxianshikeyiyouxiaokongzhide。junhengyinshi、shiduduanlian、dingqitijiandeng,dounengjiangdinaogengdefashengfengxian。qici,mianduinaogengdehuifuguocheng,xuduohuanzhechangchanghushikangfudezhongyaoxing。naogenghoudekangfubujinjinshishentidehuifu,gengshejidaoxinliheshehuideshiying。huanzhehejiashuyingrenshidao,kangfuxunlianshibibukeshaodehuanjie,zhuanyedekangfuzhidaonenggoutishenghuifuxiaoguo,bangzhuhuanzhezaorihuiguizhengchangshenghuo。ciwai,gongzhongxuanchuanyeyingjiaqiang。tongguojiankangjiaoyu、shequjiangzuodengxingshi,zengqiangrenmenduinaogengderenshi,ranggengduorenlejieqizhengzhuang、jijiucuoshiyijiyufangfangfa,youqishiduigaofengxianrenqundezhongdianguanzhu,tigaotamendejiankangguanliyishi。zongeryanzhi,naogengshiyigeweixieyanzhongdejiankangwenti,dantongguotigaorenzhiheyufangyishi,womenkeyidafudujiangdinaogengdefabinglv,bingtigaohuanzhedeshenghuozhiliang。shehuige脑(nao)梗(geng),(,)又(you)称(cheng)脑(nao)梗(geng)塞(sai),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)于(yu)脑(nao)部(bu)血(xue)液(ye)供(gong)应(ying)不(bu)足(zu)而(er)导(dao)致(zhi)的(de)神(shen)经(jing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai),(,)严(yan)重(zhong)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)及(ji)生(sheng)存(cun)率(lv)。(。)对(dui)于(yu)该(gai)疾(ji)病(bing),(,)公(gong)众(zhong)的(de)认(ren)知(zhi)往(wang)往(wang)停(ting)留(liu)在(zai)症(zheng)状(zhuang)和(he)急(ji)救(jiu)的(de)层(ceng)面(mian),(,)而(er)对(dui)其(qi)预(yu)防(fang)和(he)恢(hui)复(fu)的(de)重(zhong)视(shi)程(cheng)度(du)不(bu)足(zu)。(。)因(yin)此(ci),(,)我(wo)认(ren)为(wei),(,)提(ti)高(gao)对(dui)脑(nao)梗(geng)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)预(yu)防(fang)意(yi)识(shi)是(shi)当(dang)务(wu)之(zhi)急(ji)。(。)首(shou)先(xian),(,)脑(nao)梗(geng)的(de)发(fa)病(bing)率(lv)逐(zhu)年(nian)上(shang)升(sheng),(,)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)中(zhong)老(lao)年(nian)群(qun)体(ti)中(zhong),(,)已(yi)成(cheng)为(wei)导(dao)致(zhi)死(si)亡(wang)和(he)残(can)疾(ji)的(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)因(yin)之(zhi)一(yi)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)面(mian)对(dui)脑(nao)梗(geng)时(shi)常(chang)常(chang)感(gan)到(dao)恐(kong)慌(huang),(,)但(dan)更(geng)应(ying)该(gai)关(guan)注(zhu)的(de)是(shi)预(yu)防(fang)措(cuo)施(shi)。(。)高(gao)血(xue)压(ya)、(、)糖(tang)尿(niao)病(bing)、(、)高(gao)脂(zhi)血(xue)症(zheng)等(deng)是(shi)脑(nao)梗(geng)的(de)主(zhu)要(yao)风(feng)险(xian)因(yin)素(su),(,)通(tong)过(guo)健(jian)康(kang)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi),(,)这(zhe)些(xie)风(feng)险(xian)是(shi)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)控(kong)制(zhi)的(de)。(。)均(jun)衡(heng)饮(yin)食(shi)、(、)适(shi)度(du)锻(duan)炼(lian)、(、)定(ding)期(qi)体(ti)检(jian)等(deng),(,)都(dou)能(neng)降(jiang)低(di)脑(nao)梗(geng)的(de)发(fa)生(sheng)风(feng)险(xian)。(。)其(qi)次(ci),(,)面(mian)对(dui)脑(nao)梗(geng)的(de)恢(hui)复(fu)过(guo)程(cheng),(,)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)忽(hu)视(shi)康(kang)复(fu)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)脑(nao)梗(geng)后(hou)的(de)康(kang)复(fu)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)身(shen)体(ti)的(de)恢(hui)复(fu),(,)更(geng)涉(she)及(ji)到(dao)心(xin)理(li)和(he)社(she)会(hui)的(de)适(shi)应(ying)。(。)患(huan)者(zhe)和(he)家(jia)属(shu)应(ying)认(ren)识(shi)到(dao),(,)康(kang)复(fu)训(xun)练(lian)是(shi)必(bi)不(bu)可(ke)少(shao)的(de)环(huan)节(jie),(,)专(zhuan)业(ye)的(de)康(kang)复(fu)指(zhi)导(dao)能(neng)够(gou)提(ti)升(sheng)恢(hui)复(fu)效(xiao)果(guo),(,)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)早(zao)日(ri)回(hui)归(gui)正(zheng)常(chang)生(sheng)活(huo)。(。)此(ci)外(wai),(,)公(gong)众(zhong)宣(xuan)传(chuan)也(ye)应(ying)加(jia)强(qiang)。(。)通(tong)过(guo)健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)、(、)社(she)区(qu)讲(jiang)座(zuo)等(deng)形(xing)式(shi),(,)增(zeng)强(qiang)人(ren)们(men)对(dui)脑(nao)梗(geng)的(de)认(ren)识(shi),(,)让(rang)更(geng)多(duo)人(ren)了(le)解(jie)其(qi)症(zheng)状(zhuang)、(、)急(ji)救(jiu)措(cuo)施(shi)以(yi)及(ji)预(yu)防(fang)方(fang)法(fa),(,)尤(you)其(qi)是(shi)对(dui)高(gao)风(feng)险(xian)人(ren)群(qun)的(de)重(zhong)点(dian)关(guan)注(zhu),(,)提(ti)高(gao)他(ta)们(men)的(de)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)意(yi)识(shi)。(。)总(zong)而(er)言(yan)之(zhi),(,)脑(nao)梗(geng)是(shi)一(yi)个(ge)威(wei)胁(xie)严(yan)重(zhong)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)但(dan)通(tong)过(guo)提(ti)高(gao)认(ren)知(zhi)和(he)预(yu)防(fang)意(yi)识(shi),(,)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)大(da)幅(fu)度(du)降(jiang)低(di)脑(nao)梗(geng)的(de)发(fa)病(bing)率(lv),(,)并(bing)提(ti)高(gao)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)社(she)会(hui)各(ge)

发布于:北京市