贵州黔西南州：播撒法治阳光 守护美好生活|中国XXXXXL免费
中新网贵阳7月20日电 (黄峰 张永霞 杨情丽)贵州省黔西南布依族苗族自治州布依村寨里，“法律明白人”用民族语言讲解法条的声音清脆悦耳；万峰林步道旁，法治漫画宣传栏前游客驻足品读；社交平台直播间里，普法主播用方言演绎的防骗情景剧正收获满屏点赞……走进黔西南州，法治的气息扑面而来。
特色普法：让法治之花扎根民族土壤
在黔西南州兴义市洛万乡，兴义市司法局工作人员日前采用“双语普法”模式，以流利的布依语向村民细致讲解《国家安全法》的要点与重点内容，并为村民发放印有国家安全举报电话的毛巾等实用宣传品。
村民们听得聚精会神，不时举手提问。“用布依话讲法律，我们一听就懂，还能记得住。”村民韦大叔笑着说。在黔西南州，这样的特色普法随处可见。
在黔西南州晴隆县三宝街道，妇女调解工作队依托其“情况熟、好讲话”的优势，采取走亲戚、拉家常等方式，深入开展矛盾纠纷排查化解与政策法规宣传，成为基层法治建设的“暖心力量”。
“八五”普法以来，黔西南州开展法治思想进校园2500场次、各类民法典宣传活动3000余场次、宪法宣传1200余场次、“法治体检”700余次……在法治春风吹拂下，法治之花已在这片民族沃土中绚丽绽放，阵阵清香浸润人心、暖意融融。
融合普法：让诗和远方浸润法治气息
漫步黔西南州万峰林景区步道，一个个印有法治漫画的宣传栏格外醒目。游客们在欣赏美景的同时，不时驻足阅读，于山水之间接受法治熏陶。“没想到旅游还能学法律，这种‘沉浸式’普法很贴心。”重庆游客张先生感慨说。
从景区景点到文化活动，黔西南州正将法治元素融入文旅场景的方方面面：全州整合文旅、司法等部门资源，将法治纳入景区规划建设，借助旅游节点开展精准普法，以“法治+文旅”模式让游客在“游山玩水”中感受法治温度，推动旅游行业在法治轨道上健康发展。
“我们持续开展国家级民主法治示范村(社区)创建工作，加快法治乡村建设，不断提升乡村治理效能，为加快建设平安黔西南、法治黔西南营造良好法治环境。”黔西南州司法局普法科副科长胡慧表示。
创新普法：让法治声音传遍指尖云端
“误入诈骗网站怎么办？”“种植罂粟纯欣赏犯法吗？”在“法治兴仁”的直播间里，黔西南州兴仁市公安局的王警官与工作人员小赵化身“主播”，以幽默专业的风格讲解反诈、禁毒知识。网友在弹幕上互动频繁，整场直播气氛活跃、干货满满。
这是由兴仁市公安局、兴仁市司法局联合开展的直播，分反诈、禁毒两个主题，通过案例讲解、法律条文释法、模型展示等形式，2小时内吸引2.7万人次观看、获5万次点赞，让法治知识从“云端”直抵民众心间。
从田间地头到云端指尖，黔西南州正着力构建“传、特、新、融”的立体化多元化普法宣传体系。通过畅通“线上+线下”传播渠道，创新服务模式，让普法内容更生动、传播更顺畅、效果更显著，让法治声音顺着指尖传递，真正走进民众心里。(完)
chuanxiong，zuoweiyizhongchangyongdezhongyaocai，juyoudutedeyaoyongjiazhiheguangfandeyingyongqianjing。zaizhongyixuezhong，chuanxiongbeiyuwei“huoxuehuayu”dezhongyaoyaowu，qizhuyaogongxiaoshicujinxueyexunhuan、huanjietengtonghetiaojieyuejing。zhenduichuanxiongdeyaoyongjiazhi，keyichanshuqizaixiandaiyixuehebaojianfangmiandezhongyaoyiyi。shouxian，chuanxiongjuyouxianzhudehuoxuehuayuzuoyong。zaizhongyililunzhong，xueyexunhuandechangtongshiweichishentijiankangdejichu。chuanxiongtongguokuozhangxueguan、jiangdixueyeniandu，youxiaogaishanxueyexunhuan，congerjianqingyinxueyuyinqidegezhongzhengzhuang，rutoutong、tongjingdeng。suizhexiandaiyixuedefazhan，kexuejiamenduichuanxiongzhongdeyouxiaochengfenjinxingleshenruyanjiu，faxianqikeyitongguotiaojiexueguanneipixibaogongnenghekangyanghuazuoyong，jinyibuzengqiangqihuoxuehuayudexiaoguo。qici，chuanxiongzaishenjingxitongdebaohuzuoyongyezhujianshoudaozhongshi。yanjiubiaoming，chuanxiongzhongdehuaxuechengfenjubeiyidingdeshenjingbaohuzuoyong，keduikangyinquexuesuodaozhideshenjingsunshang。zheweizhongfenghuanzhedekangfutigonglexindezhiliaosilu，shixianlechuantongzhongyiyaoyuxiandaiyixuedeyouxiaojiehe。zuihou，buronghushideshichuanxiongzaibaojianshipinlingyudeyingyong。suizherenmenjiankangyishidetigao，chuanxiongzuoweiyizhongtianranyaocai，shoudaoyuelaiyueduoxiaofeizhedeqinglai。qizaitiaojieshenglijineng、gaishanxueyexunhuandengfangmiandebaojianxiaoguo，shiqichengweixiandaiyangshengderemenxuanze。zongshangsuoshu，chuanxiongbujinzaizhongyiyaozhongzhanjuzhongyaodiwei，qidutedehuoxuehuayugongnengyiji川(chuan)芎(xiong)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)用(yong)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)广(guang)泛(fan)的(de)应(ying)用(yong)前(qian)景(jing)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)，(，)川(chuan)芎(xiong)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)”(”)的(de)重(zhong)要(yao)药(yao)物(wu)，(，)其(qi)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)是(shi)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)、(、)缓(huan)解(jie)疼(teng)痛(tong)和(he)调(tiao)节(jie)月(yue)经(jing)。(。)针(zhen)对(dui)川(chuan)芎(xiong)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)，(，)可(ke)以(yi)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)和(he)保(bao)健(jian)方(fang)面(mian)的(de)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)川(chuan)芎(xiong)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)的(de)畅(chang)通(tong)是(shi)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)的(de)基(ji)础(chu)。(。)川(chuan)芎(xiong)通(tong)过(guo)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan)、(、)降(jiang)低(di)血(xue)液(ye)黏(nian)度(du)，(，)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)从(cong)而(er)减(jian)轻(qing)因(yin)血(xue)瘀(yu)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)头(tou)痛(tong)、(、)痛(tong)经(jing)等(deng)。(。)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)科(ke)学(xue)家(jia)们(men)对(dui)川(chuan)芎(xiong)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)进(jin)行(xing)了(le)深(shen)入(ru)研(yan)究(jiu)，(，)发(fa)现(xian)其(qi)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)血(xue)管(guan)内(nei)皮(pi)细(xi)胞(bao)功(gong)能(neng)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)作(zuo)用(yong)，(，)进(jin)一(yi)步(bu)增(zeng)强(qiang)其(qi)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci)，(，)川(chuan)芎(xiong)在(zai)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)也(ye)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)川(chuan)芎(xiong)中(zhong)的(de)化(hua)学(xue)成(cheng)分(fen)具(ju)备(bei)一(yi)定(ding)的(de)神(shen)经(jing)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)，(，)可(ke)对(dui)抗(kang)因(yin)缺(que)血(xue)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)。(。)这(zhe)为(wei)中(zhong)风(feng)患(huan)者(zhe)的(de)康(kang)复(fu)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)治(zhi)疗(liao)思(si)路(lu)，(，)实(shi)现(xian)了(le)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)药(yao)与(yu)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)有(you)效(xiao)结(jie)合(he)。(。)最(zui)后(hou)，(，)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)的(de)是(shi)川(chuan)芎(xiong)在(zai)保(bao)健(jian)食(shi)品(pin)领(ling)域(yu)的(de)应(ying)用(yong)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)健(jian)康(kang)意(yi)识(shi)的(de)提(ti)高(gao)，(，)川(chuan)芎(xiong)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)药(yao)材(cai)，(，)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)消(xiao)费(fei)者(zhe)的(de)青(qing)睐(lai)。(。)其(qi)在(zai)调(tiao)节(jie)生(sheng)理(li)机(ji)能(neng)、(、)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)保(bao)健(jian)效(xiao)果(guo)，(，)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)现(xian)代(dai)养(yang)生(sheng)的(de)热(re)门(men)选(xuan)择(ze)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)川(chuan)芎(xiong)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)占(zhan)据(ju)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)功(gong)能(neng)以(yi)及(ji)