让非遗“见人见物见生活”|亚洲国产精品一区二区第一页

  对话人:

  邹 翔 本报评论员

  单士兵 重庆日报评论员

  邹翔:前不久,文化和旅游部公布了新一批国家级文化生态保护区名单,武陵山区(渝东南)土家族苗族文化生态保护区入选。国家级文化生态保护区以保护非遗为核心,作为重庆的首个国家级文化生态保护区,这个文化生态保护区有什么“人无我有”的独特魅力?

  单士兵:山奔绿浪,雄浑苍茫;水流碧玉,婉转荡漾;古寨星罗,千姿百态。武陵山区既是国家重点生态功能区,也有着深厚的历史文化积淀。

  一曲民歌《太阳出来喜洋洋》,节奏明快、愉悦自得,啰儿调唱出土家人的热情和乐观;一块酉州苗绣,花纹稠密、富丽堂皇,绣出苗族姑娘对自然万物、生命规律的感悟体认;一首“南溪号子”,声调高昂、气势如虹,吼出南溪河流域人民跨越高山峡谷的豪情、勤劳笃行的本真;一碗黔江绿豆粉,口感软糯、清香怡人,制作技艺煨煮了千年时光……非遗的独特性就在于,它内嵌于社会语境和生活日常之中,凝结着审美趣味、精神内涵和文化记忆。武陵山区的非遗,讲述着巴渝文化的起源,以及巴渝人民适应自然环境的智慧。

  邹翔:国家级文化生态保护区强调保护的整体性、系统性。这就要求在建立统一管理机构、编制保护发展规划、出台政策文件等方面,各地要协同合作、同向而行。激发多元主体参与保护、共建生态的内生动力,破除“你保护你的、我保护我的”的壁垒,方能攥指成拳,实现“1+1>2”的效果。

  单士兵:唯有整体性、系统性保护,才能让特色更加凸显。制度管全局、管长远,在“生态”营建中具有基础性作用。当地持续强化制度建设,于2018年实施《武陵山区(渝东南)土家族苗族文化生态保护实验区总体规划》。此外,还通过传承性保护,加强对非物质文化遗产具体项目的活态传承;通过抢救性保护,对一些已经处于困难状态的传承项目采取紧急措施进行抢救;通过生产性保护,兼顾有效保护和合理利用;通过数字化保护,对非物质文化遗产的保存、宣传和传播进行迭代升级……不断织密保护网络、培厚传承土壤,才能促进处处见非遗、人人护非遗的氛围加速形成。

  邹翔:无论是物质文化遗产还是非物质文化遗产,都不是孤立存在的,而是深度内嵌于经济发展与人民生活中的文化有机体。这就决定了,文化的保护和传承必须“见人见物见生活”,避免脱离真实生活场景,防止建造“空中楼阁”。

  单士兵:作为新晋的国家级文化生态保护区,武陵山区(渝东南)土家族苗族文化生态保护区中的特色非遗,在与古为新、与时俱进中,创新架起了传统文化与现代生活的桥梁,正通过“非遗+旅游”“非遗+乡村振兴”“非遗+产业”等日益多样的形式,以越来越有趣的“打开方式”,融入人们的衣食住行。

  非遗是一地的文化瑰宝,也能成为富裕一方百姓的产业支撑。在酉阳桃花源景区,舞台剧《梦幻桃源》融合多种非遗元素,吸引众多游客前来打卡。在石柱土家族自治县中益乡,夏布非遗工坊帮助村民就近就业、居家就业。非遗深度融入一域经济发展,激活发展引擎、添彩红火生活,写就人文经济学的非遗篇章。

  邹翔:近段时间,重庆的无人机灯光秀很火。当川剧变脸艺术跃上云端、红蓝脸谱在夜幕中丝滑切换,当无人机群在夜空中沏出一盏重庆盖碗茶、茶汤流转间点亮两江夜色,传统非遗与现代科技碰撞出惊艳火花,启示我们“创造性转化、创新性发展”的一个重要关键词是“融合”。做好融合,才能以古人之智慧开今日之生面、以今人之创造予传统以新生。

  单士兵:融合之要,在于找到与当代生活的连接点、找准与当下情感的共鸣点,让人们体会到文化带来的美感和愉悦。既保护非遗,也保护孕育发展非遗的人文环境和自然环境,才能更好发掘非遗的美学价值、唤醒非遗的文化精神。把传统与时尚、守正与创新、岁月的积淀与年轻态的表达贯通起来,保护好、传承好、传播好中华文化瑰宝,这是让非遗焕发别样光彩的必由之路,也能涵养更加深沉的文化自信。

  邹翔:设立文化生态保护区是我国独具特色的非遗保护制度。从二十四节气、太极拳,到送王船、春节,越来越多中国非遗跨越山海,以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派向世界展现出中华文化的博大精深和独特魅力。非遗连同非遗的保护实践一道,成为中国贡献给世界的宝贵财富。

  单士兵:前不久,重庆市非遗保护中心发布了2025年10条非遗特色旅游线路,为游客铺展开一张沉浸式体验巴渝文化根脉的立体地图。每一个区域都立足自身实际探索文化保护传承的方式方法,让每一项非遗都展现勃勃生机,神州大地的文化图景将更加光彩夺目。

《guizhencao》shiyizhongzaiwoguoguangfanfenbudezhiwu,xuemingwei“guizhencao”,shuyujuke。tademingchengsuirantingqilaiyouxieyaoyi,danshijishangqueshiyizhongchangjiandeyecao,qishengchanghuanjingbianbutianye、caodihelubiandengdifang。zhezhongzhiwubujinduishengtaiyouzhezhongyaodegongxian,tongshizaichuantongyixuezhongyezhujianyinqilerenmendeguanzhu。guizhencaodezhizhujiaoai,tongchanggaoduzai30limizhi1mizhijian。yepianchengxianzhuang,bianyuanguanghua,ouerhuiyoujuchizhuangdequekou。qihuaduoxiaoqiaoermiji,tongchangchengxianchudanhuanghuobaise,huaqiyibanzaixiamozhiqiuchu。guizhencaoxihuanwennuanchaoshidehuanjing,naiyinxingqiang,yincijishizaiguangzhaobuzudedifangyenengzhuozhuangchengchang。zuoweiyizhongzhongyaodeshengtaizhiwu,guizhencaozaiturangbaochiheshuitubaohufangmianfahuizhejijizuoyong。qishengenxitongkeyiyouxiaofangzhishuituliushi,weizhouweizhiwudeshengchangtigonglelianghaodeshengtaihuanjing。ciwai,guizhencaodehuamixiyinlexuduokunchong,tebieshimifengdengchuanfenkunchong,duiweichishengtailiandewendingxingzhiguanzhongyao。zaichuantongyixuezhong,guizhencaobeirenweijuyouyidingdeyaoyongjiazhi。zaiyixiediqu,renmenjiangqiyongzuozhiliaoshangkou、xiaoyanhezhixuedeziranyaowu。guizhencaodegenhedishangbufendoukeyiruyao,tongchangbeipaoshuihuoaozhichengtangji。minjianchuanshuo,guizhencaohaiyouquxiebixiedegongxiao,changchangbeiyonglaizaitedingjierixuanguayujiazhong,yiqiqiupinganhejiankang。suiranguizhencaozaimouxiefangmianjuyou《(《)鬼(gui)针(zhen)草(cao)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)我(wo)国(guo)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)的(de)植(zhi)物(wu),(,)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)鬼(gui)针(zhen)草(cao)”(”),(,)属(shu)于(yu)菊(ju)科(ke)。(。)它(ta)的(de)名(ming)称(cheng)虽(sui)然(ran)听(ting)起(qi)来(lai)有(you)些(xie)妖(yao)异(yi),(,)但(dan)实(shi)际(ji)上(shang)却(que)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)野(ye)草(cao),(,)其(qi)生(sheng)长(chang)环(huan)境(jing)遍(bian)布(bu)田(tian)野(ye)、(、)草(cao)地(di)和(he)路(lu)边(bian)等(deng)地(di)方(fang)。(。)这(zhe)种(zhong)植(zhi)物(wu)不(bu)仅(jin)对(dui)生(sheng)态(tai)有(you)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)贡(gong)献(xian),(,)同(tong)时(shi)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)也(ye)逐(zhu)渐(jian)引(yin)起(qi)了(le)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)鬼(gui)针(zhen)草(cao)的(de)植(zhi)株(zhu)较(jiao)矮(ai),(,)通(tong)常(chang)高(gao)度(du)在(zai)3(3)0厘(li)米(mi)至(zhi)1(1)米(mi)之(zhi)间(jian)。(。)叶(ye)片(pian)呈(cheng)线(xian)状(zhuang),(,)边(bian)缘(yuan)光(guang)滑(hua),(,)偶(ou)尔(er)会(hui)有(you)锯(ju)齿(chi)状(zhuang)的(de)缺(que)口(kou)。(。)其(qi)花(hua)朵(duo)小(xiao)巧(qiao)而(er)密(mi)集(ji),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)出(chu)淡(dan)黄(huang)或(huo)白(bai)色(se),(,)花(hua)期(qi)一(yi)般(ban)在(zai)夏(xia)末(mo)至(zhi)秋(qiu)初(chu)。(。)鬼(gui)针(zhen)草(cao)喜(xi)欢(huan)温(wen)暖(nuan)潮(chao)湿(shi)的(de)环(huan)境(jing),(,)耐(nai)阴(yin)性(xing)强(qiang),(,)因(yin)此(ci)即(ji)使(shi)在(zai)光(guang)照(zhao)不(bu)足(zu)的(de)地(di)方(fang)也(ye)能(neng)茁(zhuo)壮(zhuang)成(cheng)长(chang)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)生(sheng)态(tai)植(zhi)物(wu),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)在(zai)土(tu)壤(rang)保(bao)持(chi)和(he)水(shui)土(tu)保(bao)护(hu)方(fang)面(mian)发(fa)挥(hui)着(zhe)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)其(qi)深(shen)根(gen)系(xi)统(tong)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)防(fang)止(zhi)水(shui)土(tu)流(liu)失(shi),(,)为(wei)周(zhou)围(wei)植(zhi)物(wu)的(de)生(sheng)长(chang)提(ti)供(gong)了(le)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)。(。)此(ci)外(wai),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)的(de)花(hua)蜜(mi)吸(xi)引(yin)了(le)许(xu)多(duo)昆(kun)虫(chong),(,)特(te)别(bie)是(shi)蜜(mi)蜂(feng)等(deng)传(chuan)粉(fen)昆(kun)虫(chong),(,)对(dui)维(wei)持(chi)生(sheng)态(tai)链(lian)的(de)稳(wen)定(ding)性(xing)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)地(di)区(qu),(,)人(ren)们(men)将(jiang)其(qi)用(yong)作(zuo)治(zhi)疗(liao)伤(shang)口(kou)、(、)消(xiao)炎(yan)和(he)止(zhi)血(xue)的(de)自(zi)然(ran)药(yao)物(wu)。(。)鬼(gui)针(zhen)草(cao)的(de)根(gen)和(he)地(di)上(shang)部(bu)分(fen)都(dou)可(ke)以(yi)入(ru)药(yao),(,)通(tong)常(chang)被(bei)泡(pao)水(shui)或(huo)熬(ao)制(zhi)成(cheng)汤(tang)剂(ji)。(。)民(min)间(jian)传(chuan)说(shuo),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)还(hai)有(you)驱(qu)邪(xie)避(bi)邪(xie)的(de)功(gong)效(xiao),(,)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)在(zai)特(te)定(ding)节(jie)日(ri)悬(xuan)挂(gua)于(yu)家(jia)中(zhong),(,)以(yi)祈(qi)求(qiu)平(ping)安(an)和(he)健(jian)康(kang)。(。)虽(sui)然(ran)鬼(gui)针(zhen)草(cao)在(zai)某(mou)些(xie)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)

发布于:北京市