三地统战部长解锁互嵌式社区的“共生密码”|免费国偷自产拍精品视频

1. 免费国偷自产拍精品视频第二页

2. 4399在线观看免费高清电视剧

3. 免费国偷自产拍精品视频色

4. 免费国偷自产拍精品视频第八页

  近年来,在城市民族工作迭代升级的过程中,各地积极推进多民族群众互嵌式社区建设,努力打造各族群众守望相助、互融共生的幸福家园,促进各民族在空间、文化、经济、社会、心理等方面全方位嵌入。这其中,北京、上海、广西等地已形成了具有当地特色的民族互嵌品牌,实现各民族共居共学、共建共享、共事共乐。

  本报近日邀请北京市西城区委常委、统战部部长江岚,上海市长宁区委常委、统战部部长王罗清,广西壮族自治区南宁市委常委、统战部部长韦江,介绍当地互嵌式社区建设经验,解读基层治理工作如何促进各民族互嵌共融。

2023年端午佳节前,东华大学少数民族毕业生与华阳社区各民族同胞一起包粽子、共跳民族舞。上海市长宁区委统战部供图

  记者:经过长期探索与实践,您所在地区形成了哪些具有当地特色的民族互嵌品牌工程,这些品牌如何在促进各民族互嵌共融方面发挥作用?

  江岚:2018年,牛街街道以铸牢中华民族共同体意识为主线,打造“和合牛街”基层治理品牌。近年来,牛街街道已探索出“一条主线,五个和合,六大目标”的工作模式,形成《和合社区建设导则》,带动全区多民族群众互嵌式社区建设。比如,牛街街道打造“楼院+党建”项目,组建街道社区楼院治理智囊团,创设“亮相楼院主理人”制度,将议事平台创设到每个胡同、楼门、院落,建到居民身边。

  王罗清:作为长宁区的核心品牌,“家在上海·融在华阳”源于华阳路街道“凝聚力工程”与“家在华阳”民族团结工作。1993年,该街道以“了解人、关心人、凝聚人”启动“凝聚力工程”。1995年,东华大学藏族学生永桑走进社区,拉开“家在华阳”序幕。30年间,该品牌共开展110余场活动,620余人次参与,并整合红色文化、海派文化资源,通过“三个平台”“三个融入”“三个机制”推动民族群众融入城市。

  韦江:2023年,习近平总书记视察蟠龙社区时强调,广西建设铸牢中华民族共同体意识示范区要从基层社区抓起。南宁市立足各族群众“插花式”混居情况,围绕“一区两地一园一通道”战略任务,以蟠龙社区为示范,构建多民族群众互嵌式社区。此过程中,以点带面、示范引领、串珠成链,深入446个社区推进示范区建设,打造一批特色社区品牌,如蟠龙社区“136”工作法、龙象社区“我家在龙象”等,推动各社区多民族互嵌。

2025年“‘韵’动牛街”民族体育运动嘉年华开幕式现场。牛街街道供图

  记者:随着城市民族工作不断深化,当地在维护社区和谐稳定、激发基层治理活力方面有哪些新举措?

  王罗清:长宁区通过“三举措”激发基层治理活力。一是结对认亲。例如,组织社区志愿者家庭与在沪民族学生结对;社区基金会开启“组团式”扶贫扶智模式;各街镇与云南红河州、新疆克拉玛依市、青海甘德县等开展结对帮扶。二是强基固本。例如,制定《新时代民族工作华阳路街道基层实践指引》,组建民情民意收集队伍;优化基地共建、教育引领等机制,开展走访调研,落实民生项目。三是家园共建。推行“网格+民族”模式,结合华阳街道各网格特点开展特色活动,例如,为科创街区吸纳各民族人才骨干,形成共同奋斗、双向奔赴场景。

  韦江:南宁市通过健全基层社区联建共建机制与互惠共享机制,打破体制、隶属、层级等壁垒,引入辖区机关、高校、企事业单位等建立“社企联盟”“社校联盟”,实现资源联享、活动联办、服务联动。依托社区党群服务中心建成362个“民族之家”,集成帮办代办、就业服务、长者饭堂等便民功能,完善“一老一小”服务供给。推进社区服务数字化,搭建“民呼我应快办”平台,延伸15分钟数字化服务圈。开展“红石榴志愿者”行动,推行点单接单模式,营造互助氛围,促进各族群众和睦,激发基层治理活力。

  江岚:2024年,西城区在德胜、金融街、牛街街道试点民族工作三级网络和两级责任制,以“四融六有”作为工作标准,包括将民族工作融入党建等四项,做到有机制、有队伍等六方面。2025年该责任机制已在全市推广,由统战部门与民族宗教事务部门牵头,统筹协调各部门形成合力。在区、街道、社区建立三级会商,完善应急处置机制,提升民族问题处置能力;建立奖惩机制,将民族工作纳入统战考核和社区党组织述职评议,维护基层民族领域稳定。同时,将民族事务纳入“吹哨报到”“接诉即办”机制,提升治理效能。

南宁市蟠龙社区长桌宴活动现场(资料图)。何立根 摄

  记者:在推动社区居民在空间、文化、经济、社会、心理等方面全方位嵌入的过程中,有哪些经验分享?

  韦江:南宁市委统战部建立多元主体协同参与社区治理体系,促进各族群众全方位嵌入。例如,搭建“红石榴”宣教平台,组织专家等赴基层宣讲超千场,巩固中华民族共同体意识;实施“三项计划”,与乌鲁木齐、拉萨等地签订合作协议,推动学校结对、施行流动人口居住证制度,打造“小砂糖橘”等文旅品牌;举办“爱在南宁”脱单音乐会、“广西三月三”等节日活动,推动居民从“生人”到“亲人”转变。

  江岚:西城区以“交融互嵌”为路径,推行“五嵌六共”促融工作法,推动各民族全方位嵌入,开展“三交三好铸团结”主题活动。截至目前,全区已形成5条“铸牢中华民族共同体意识”主题文旅线路,与多个城市签署旅游促“三交”合作协议。此外,持续开展“铸牢中华民族共同体意识宣传月”,2024至2025年累计举办主题互嵌活动超1300场,覆盖15.8万人次。

  王罗清:长宁区委统战部高度重视城区民族工作,以“家在上海”民族工作品牌为抓手,矩阵式推进基地建设,涵盖民族团结进步教育基地、街镇教育联系点及民族工作品牌;深挖文化资源,推出惠民项目,开展文艺演出,举办跨区域互动;推动企业、社会组织多元参与帮扶,包括助力脱贫、就业、产业发展等;发挥桥梁作用,引导各族群众参与社区治理;推行平等普惠政策,增进“共同性”认同,增强心理归属。

  记者:今后一个时期,在构建多民族群众互嵌式社区方面,还有哪些新思路和举措?

  江岚:西城区将结合实际贯彻落实国家民委《各族群众互嵌式社区建设指引》,持续推广牛街街道《和合社区建设导则》,加强工作指导,推动各街道结合各自特色亮点,积极探索多民族群众互嵌式社区建设,坚持培育、深化、提炼好做法、好经验,打造民族团结进步新典型,从“一枝独秀”到“百花齐放”,带动全区形成“1+N”和合文化集群。

  王罗清:接下来,对照《长宁区城市管理精细化三年行动计划(2024-2026年)》要求,长宁区民族宗教事务办公室、区民族联将区域民族事务管理纳入“一网通办”和“一网统管”两个平台,推进区域民族事务规范化、数字化治理。借助大数据平台,建立区各民族群众需求清单、资源清单,精准匹配服务;定期跟踪工作情况,根据实际优化调整,提升行政审批效率,提供更优质服务。

  韦江:南宁市将持续构建长效机制,推动多民族群众互嵌式社区建设迈上新台阶。一是深化平陆运河沿线铸牢中华民族共同体意识工作,建设运河幸福新城安置点等。二是深化数字赋能基层治理,以人工智能建设为核心,推动老旧社区智能化转型。三是深化青少年“筑基工程”,加强社校联动,组织各族青少年参与国情教育、科技体验、志愿服务等活动。四是深化与辖区企业的深度互嵌,为社区居民提供更多元、更稳定的就业渠道,同时,探索发展“社区共享经济”,实现从“邻里情”到“共同体”的转变。(完)(《中国新闻》报 谭雨果 李腾飞 范宇斌 杨陈 采访整理)

《baihe》shiyizhongmeilierfuyouxiangzhengyiyidehuahui,ziguyilaijiubeishourenmendexiai。baihehuadezhongleifanduo,zuichangjiandeyoubaibaihe、huangbaihehemeiguibaihedeng。tamenbujinzaiwaiguanshangmeilidongren,erqiezaiwenhuazhongyechengzailefengfudeyuyi。zaizhongguowenhuazhong,baihehuabeishiweichunjiehemeihaodexiangzheng。qihuayushi“bainianhaohe”,changchangyongyuzhufuxinren,yuyizhemeimandehunyinhechangjiudexingfu。zaichuantongdehunlizhong,baihehuachangchangbeiyonglaizuoweizhuangshi,yicilaichuandaduixinrendezhufu。tongshi,baihehuadehuabanjiebairuxue,xiangzhengzhechunjiewuxiadeaiqing,zhengshiyiduixinrengongtongshenghuodemeihaoyuanwang。zaixifangwenhuazhong,baihehuayeyouzhezhongyaodediwei。liru,baibaihezaijidujiaozhongbeishiweishengmumaliyadexiangzheng,xiangzhengzhechunjieyuwugu。zaixuduozongjiaoyishihejieriqingdianzhong,baihehuachangchangbeiyongzuojitanzhuangshi,chuandachongjinghexinyang。chulewenhuaxiangzhengzhiwai,baihehuadeyaoyongjiazhitongyangyinrenguanzhu。baihegenbujuyouyidingdeyaoyongxiaoguo,zaichuantongzhongyizhongbeiyongyuqingrerunfei、xiaozhongzhitongdengfangmian。xiandaiyixueyanjiuyekaishiguanzhubaihedeyingyangchengfen,faxianqifuhanduozhongweishengsuheweiliangyuansu,duiyuzengqiangmianyilihegaishanjiankangyouyidingdecujinzuoyong。raner,baihehuayebushiwanmeiwuquede。youxierenduibaihehuadehuafenguomin,kenengyinfaguo《(《)百(bai)合(he)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)美(mei)丽(li)而(er)富(fu)有(you)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)的(de)花(hua)卉(hui),(,)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)就(jiu)备(bei)受(shou)人(ren)们(men)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)百(bai)合(he)花(hua)的(de)种(zhong)类(lei)繁(fan)多(duo),(,)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)有(you)白(bai)百(bai)合(he)、(、)黄(huang)百(bai)合(he)和(he)玫(mei)瑰(gui)百(bai)合(he)等(deng)。(。)它(ta)们(men)不(bu)仅(jin)在(zai)外(wai)观(guan)上(shang)美(mei)丽(li)动(dong)人(ren),(,)而(er)且(qie)在(zai)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)承(cheng)载(zai)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)寓(yu)意(yi)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)被(bei)视(shi)为(wei)纯(chun)洁(jie)和(he)美(mei)好(hao)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)其(qi)花(hua)语(yu)是(shi)“(“)百(bai)年(nian)好(hao)合(he)”(”),(,)常(chang)常(chang)用(yong)于(yu)祝(zhu)福(fu)新(xin)人(ren),(,)寓(yu)意(yi)着(zhe)美(mei)满(man)的(de)婚(hun)姻(yin)和(he)长(chang)久(jiu)的(de)幸(xing)福(fu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)的(de)婚(hun)礼(li)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)作(zuo)为(wei)装(zhuang)饰(shi),(,)以(yi)此(ci)来(lai)传(chuan)达(da)对(dui)新(xin)人(ren)的(de)祝(zhu)福(fu)。(。)同(tong)时(shi),(,)百(bai)合(he)花(hua)的(de)花(hua)瓣(ban)洁(jie)白(bai)如(ru)雪(xue),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)纯(chun)洁(jie)无(wu)暇(xia)的(de)爱(ai)情(qing),(,)正(zheng)是(shi)一(yi)对(dui)新(xin)人(ren)共(gong)同(tong)生(sheng)活(huo)的(de)美(mei)好(hao)愿(yuan)望(wang)。(。)在(zai)西(xi)方(fang)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)也(ye)有(you)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。(。)例(li)如(ru),(,)白(bai)百(bai)合(he)在(zai)基(ji)督(du)教(jiao)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)圣(sheng)母(mu)玛(ma)利(li)亚(ya)的(de)象(xiang)征(zheng),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)纯(chun)洁(jie)与(yu)无(wu)辜(gu)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)和(he)节(jie)日(ri)庆(qing)典(dian)中(zhong),(,)百(bai)合(he)花(hua)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)祭(ji)坛(tan)装(zhuang)饰(shi),(,)传(chuan)达(da)崇(chong)敬(jing)和(he)信(xin)仰(yang)。(。)除(chu)了(le)文(wen)化(hua)象(xiang)征(zheng)之(zhi)外(wai),(,)百(bai)合(he)花(hua)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)同(tong)样(yang)引(yin)人(ren)关(guan)注(zhu)。(。)百(bai)合(he)根(gen)部(bu)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)效(xiao)果(guo),(,)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)用(yong)于(yu)清(qing)热(re)润(run)肺(fei)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)等(deng)方(fang)面(mian)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)也(ye)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)百(bai)合(he)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)发(fa)现(xian)其(qi)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su),(,)对(dui)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)改(gai)善(shan)健(jian)康(kang)有(you)一(yi)定(ding)的(de)促(cu)进(jin)作(zuo)用(yong)。(。)然(ran)而(er),(,)百(bai)合(he)花(hua)也(ye)不(bu)是(shi)完(wan)美(mei)无(wu)缺(que)的(de)。(。)有(you)些(xie)人(ren)对(dui)百(bai)合(he)花(hua)的(de)花(hua)粉(fen)过(guo)敏(min),(,)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)过(guo)

发布于:北京市