何以中国|这一津味“顶流”,藏着天津千年的“和合”密码!|XO无码AV毛
中新网天津8月8日电(记者 刘越)漫步于杨柳青古镇,白墙黛瓦的街巷间,一个怀抱大鱼、手持莲花的胖娃娃总在不经意间跃入眼帘。

这是杨柳青年画里最经典的《莲年有余》,承载着世代中国人的吉祥期盼,堪称年画里的“顶流”。
千百年来,大运河碧波汤汤,滋养着两岸生灵,更串起南北文化的脉络,孕育出杨柳青木版年画这门国家级非物质文化遗产。从传统技艺的坚守到古今创新的碰撞,杨柳青年画在悠悠岁月里,将“和”的智慧与“合”的力量熔铸成鲜活的文化密码,而天津的文化肌理中,亦始终流淌着“和合”的基因。

运河为媒
成就南北文化的和合共生
杨柳青的兴起,本就是大运河滋养的奇迹。
作为大运河的重要节点,漕运的繁荣让天津成为南北商品交汇的“黄金码头”,更成了文化交融的“大舞台”。南来北往的商船不仅带来了丝绸、茶叶,更载来了江南的灵秀、北方的厚重,让不同地域的艺术气息在此碰撞。

杨柳青木版年画历史悠久,一说源于宋、盛于明,一说创始于明末,鼎盛于清朝。数百年前,南方画师循着水路而来,将文人画的雅致笔触融入民间创作;宫廷画师视野广阔,为年画注入精雕细琢的考究;就连宋元绘画中“短胳膊短腿大脑壳”的娃娃造型,也跨越时空在此生根。
在杨柳青古镇,“何以中国·和合共生”媒体采访团成员们见到了国家级非物质文化遗产代表性传承人、杨柳青老字号“玉成号画庄”第六代传承人霍庆顺。他向记者们描述起鼎盛时期的盛况:“曾经,杨柳青镇内有300多家年画作坊,3000多人从事年画相关工作,东大街、河沿大街、估衣街等街道形成‘家家会点染,户户擅丹青’的繁荣景象。”

正是这条黄金水道搭建的文化桥梁,让杨柳青摆脱了地域局限,在南北艺术的碰撞中孕育出独特的文化盛景。这是地理与文化的和合,更是一座城市开放包容的生动展示。
技艺为魂
演绎工法与审美的和合之妙
杨柳青年画的“半印半画”工艺,本身就是“合”的艺术结晶。
刻版为骨,匠人凝神屏息,以刀代笔在梨木细密的纹理间镂刻万千线条,或刚劲如铁,或柔婉如丝,一方小版往往需耗费一月光阴方能成型;绘画为魂,二十余道彩绘工序里,画师执扁笔轻旋,水色交融处,粉白打底显温润,蓝彩点睛添灵韵,墨线勾勒眉目传情,层层晕染下,娃娃的喜庆笑靥便跃然纸上。

《莲年有鱼》是店内最受欢迎的图样。霍庆顺细致拆解这幅画的巧思:很多人初见以为是金鱼,实则是取金鱼之尾、鲫鱼之身、鲤鱼之头——将三种鱼的经典特质融于一体,正是“和合”吉祥意的生动表达。
不仅如此,就连娃娃的发型都藏着好寓意:一侧是男娃的俏皮小辫,一侧是女娃的发箍缀花,暗合“儿女双全”的期盼;两朵莲花与“连”谐音,承载着和美团圆的心愿。

正如霍庆顺所说,“杨柳青年画雅俗共赏,能满足不同层次人群需求。”在风格上,它既保留了民间艺术的喜庆热烈,又融入了国画皴描点染的细腻雅致。不再是一味的大红大紫,而是以柔和粉底衬出层次感,真正实现了审美层面的和合之境。
传承为脉
续写传统与现代的和合新篇
一幅年画的生命力,在于代代相传的坚守,更在于与时俱进的创新。
古镇深处的玉成号年画坊里,霍庆顺年少“偷艺”、中年坚守的故事早已成为佳话,如今儿媳张宏执起画笔,成为画庄第七代传承人,将古法技艺注入时代新声。调色盘上的朱砂与石青,调和出两代人默契的温度,也晕染着传承的底色。

张宏原本是画坊的“学徒”,如今已成为传承的中坚力量。一家人守着画坊,教学生、做研究、搞创新,在她看来:“非遗不应像‘国宝’一样仅藏于博物馆,核心是让好的文化被年轻人了解、懂得,进而运用到生活中。”
传统与现代要两条腿走路,年画的和合之道,既守得住古法匠心,又融得了时代新意。
为了让年轻人爱上年画,张宏花了不少心思。她和高校学子一起设计“钱龙引进八方财”套色印章,好玩又实用;把传统吉祥图案做成小夜灯,暖光中透着文化韵味;甚至给天津有名的沙窝萝卜画上年画娃娃包装,让清甜的本地特产与喜庆的文化符号“喜结连理”;“十子报喜”题材中更添新意,花生寓意“花着生”添喜气,葫芦象征“福泽万代”续温情,让传统寓意在现代语境中焕发新生。

更深的融合还在发生。天津高校课堂上,青年学子亲手体验勾描点染的乐趣;数字实验室里,年画元素在动画中灵动跳跃;文创市集上,年画纹样的帆布袋、笔记本成了“抢手货”。“通过进校园、开展研学等方式,让更多人体验年画工艺,增强对非物质文化遗产的感知。”张宏期待,年画得以从画坊走向生活,架设起古今对话的彩桥。
“和合”不是静止的平衡,而是流动的交融;不是单一的复制,而是多元的共生。年画是人民的艺术,而“和合”是中国人的生存智慧。杨柳青年画里,有大运河的南北和合,有技艺工法的刚柔和合,有雅俗审美的层次和合。或许这就是天津的独特气质:运河码头孕育的开放胸襟,让南北技艺在此水乳交融,令中西文明于此相映生辉。
经典的《莲年有余》永远是“顶流”,因为它寄托了广大人民群众最朴素的愿望——对美好生活的期盼,永远生生不息。而那个永远微笑的杨柳青娃娃,其怀抱的大鱼、手中的莲花,早已超越了“莲年有余”的字面寓意,成为天津这座城市包容、融合、共生的文化图腾,更深刻诠释着“何以中国”的文明密码。(完)
###yankeyiyuanpaimingdiyideyiyuanzaixiandaiyixuedefazhanzhong,yankezuoweiyimendulideyixuexueke,yuelaiyueshoudaorenmendezhongshi。yanjingshiwomenganzhishijiedezhongyaoqiguan,baohushilijiankangyouweiguanjian。zaizhongduoyankeyiyuanzhong,mouxieyiyuanyinqizhuoyuedeyiliaojishu、youzhidefuwuhexianjindeshebeiertuoyingerchu,beiyuwei“yankeyiyuanpaimingdiyideyiyuan”。zhejiapaimingdiyideyiyuan,tongchangyongyouyiliudeyiliaotuandui。yiyuandezhuanjiayishengdaduojuyouduoniandelinchuangjingyan,bufenyishenghaizengzaiguowaizhimingyiliaojigouxuexihegongzuo,nenggoushulianzhangwoguojizuixindeyankezhenliaojishu。ciwai,yiyuanneibudekeyantuanduijijicongshiyankejibingdejichuyanjiuhelinchuangyanjiu,weihuanzhetigonggengjiaqianyandezhiliaofangan。yiyuandeshebeiyeshiqipaimingkaoqiandezhongyaoyuanyinzhiyi。gaiyiyuanpeibeileduozhongxianjindezhenduanhezhiliaoshebei,ruguangxuexiangganduancengsaomiao(OCT)、jiguangshilijiaozhengyiqideng。zhexieshebeinenggougaoxiaozhunquedibangzhuyishengjinxingyanbujianzha,quebaozaizhiliaoguochengzhongzuidaxiandudibaozhenghuanzhedeanquanyuxiaoguo。chulejishuheshebei,yiyuanderenwenguanhuaitongyangbukehushi。paimingdiyideyiyuanzhuzhonghuanzhedejiuyitiyan,congchuzhendaojiandang,congshoushuanpaidaoshuhougenzong,yiyuanshizhongbaochiyuhuanzhedelianghaogoutong。yiwurenyuandenaixinjiedahexizhiguanhuai,nenggouyouxiaohuanjiehuanzhedejinzhanghejiaolv,shitamenzaizhiliaoguochengzhongganshoudaowennuanyuzhichi。liru,xuduohuanzhezaijieshoushoushuhoudehuifuguochengzhong,yiyuanhuizhudongjinxingdianhuahuifang,xunwenshuhouqingkuangbingtigongbiyaodezhidao。zhezhongxizhiruweidefuwulinian,shidehuanzhezaiyiliaoguochengzhong#(#)#(#)#(#)眼(yan)科(ke)医(yi)院(yuan)排(pai)名(ming)第(di)一(yi)的(de)医(yi)院(yuan)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)中(zhong),(,)眼(yan)科(ke)作(zuo)为(wei)一(yi)门(men)独(du)立(li)的(de)医(yi)学(xue)学(xue)科(ke),(,)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)重(zhong)视(shi)。(。)眼(yan)睛(jing)是(shi)我(wo)们(men)感(gan)知(zhi)世(shi)界(jie)的(de)重(zhong)要(yao)器(qi)官(guan),(,)保(bao)护(hu)视(shi)力(li)健(jian)康(kang)尤(you)为(wei)关(guan)键(jian)。(。)在(zai)众(zhong)多(duo)眼(yan)科(ke)医(yi)院(yuan)中(zhong),(,)某(mou)些(xie)医(yi)院(yuan)因(yin)其(qi)卓(zhuo)越(yue)的(de)医(yi)疗(liao)技(ji)术(shu)、(、)优(you)质(zhi)的(de)服(fu)务(wu)和(he)先(xian)进(jin)的(de)设(she)备(bei)而(er)脱(tuo)颖(ying)而(er)出(chu),(,)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)眼(yan)科(ke)医(yi)院(yuan)排(pai)名(ming)第(di)一(yi)的(de)医(yi)院(yuan)”(”)。(。)这(zhe)家(jia)排(pai)名(ming)第(di)一(yi)的(de)医(yi)院(yuan),(,)通(tong)常(chang)拥(yong)有(you)一(yi)流(liu)的(de)医(yi)疗(liao)团(tuan)队(dui)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)专(zhuan)家(jia)医(yi)生(sheng)大(da)多(duo)具(ju)有(you)多(duo)年(nian)的(de)临(lin)床(chuang)经(jing)验(yan),(,)部(bu)分(fen)医(yi)生(sheng)还(hai)曾(zeng)在(zai)国(guo)外(wai)知(zhi)名(ming)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)学(xue)习(xi)和(he)工(gong)作(zuo),(,)能(neng)够(gou)熟(shu)练(lian)掌(zhang)握(wo)国(guo)际(ji)最(zui)新(xin)的(de)眼(yan)科(ke)诊(zhen)疗(liao)技(ji)术(shu)。(。)此(ci)外(wai),(,)医(yi)院(yuan)内(nei)部(bu)的(de)科(ke)研(yan)团(tuan)队(dui)积(ji)极(ji)从(cong)事(shi)眼(yan)科(ke)疾(ji)病(bing)的(de)基(ji)础(chu)研(yan)究(jiu)和(he)临(lin)床(chuang)研(yan)究(jiu),(,)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)更(geng)加(jia)前(qian)沿(yan)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)医(yi)院(yuan)的(de)设(she)备(bei)也(ye)是(shi)其(qi)排(pai)名(ming)靠(kao)前(qian)的(de)重(zhong)要(yao)原(yuan)因(yin)之(zhi)一(yi)。(。)该(gai)医(yi)院(yuan)配(pei)备(bei)了(le)多(duo)种(zhong)先(xian)进(jin)的(de)诊(zhen)断(duan)和(he)治(zhi)疗(liao)设(she)备(bei),(,)如(ru)光(guang)学(xue)相(xiang)干(gan)断(duan)层(ceng)扫(sao)描(miao)((()O(O)C(C)T(T))())、(、)激(ji)光(guang)视(shi)力(li)矫(jiao)正(zheng)仪(yi)器(qi)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)设(she)备(bei)能(neng)够(gou)高(gao)效(xiao)准(zhun)确(que)地(di)帮(bang)助(zhu)医(yi)生(sheng)进(jin)行(xing)眼(yan)部(bu)检(jian)查(zha),(,)确(que)保(bao)在(zai)治(zhi)疗(liao)过(guo)程(cheng)中(zhong)最(zui)大(da)限(xian)度(du)地(di)保(bao)证(zheng)患(huan)者(zhe)的(de)安(an)全(quan)与(yu)效(xiao)果(guo)。(。)除(chu)了(le)技(ji)术(shu)和(he)设(she)备(bei),(,)医(yi)院(yuan)的(de)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)同(tong)样(yang)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)。(。)排(pai)名(ming)第(di)一(yi)的(de)医(yi)院(yuan)注(zhu)重(zhong)患(huan)者(zhe)的(de)就(jiu)医(yi)体(ti)验(yan),(,)从(cong)初(chu)诊(zhen)到(dao)建(jian)档(dang),(,)从(cong)手(shou)术(shu)安(an)排(pai)到(dao)术(shu)后(hou)跟(gen)踪(zong),(,)医(yi)院(yuan)始(shi)终(zhong)保(bao)持(chi)与(yu)患(huan)者(zhe)的(de)良(liang)好(hao)沟(gou)通(tong)。(。)医(yi)务(wu)人(ren)员(yuan)的(de)耐(nai)心(xin)解(jie)答(da)和(he)细(xi)致(zhi)关(guan)怀(huai),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)患(huan)者(zhe)的(de)紧(jin)张(zhang)和(he)焦(jiao)虑(lv),(,)使(shi)他(ta)们(men)在(zai)治(zhi)疗(liao)过(guo)程(cheng)中(zhong)感(gan)受(shou)到(dao)温(wen)暖(nuan)与(yu)支(zhi)持(chi)。(。)例(li)如(ru),(,)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)接(jie)受(shou)手(shou)术(shu)后(hou)的(de)恢(hui)复(fu)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)医(yi)院(yuan)会(hui)主(zhu)动(dong)进(jin)行(xing)电(dian)话(hua)回(hui)访(fang),(,)询(xun)问(wen)术(shu)后(hou)情(qing)况(kuang)并(bing)提(ti)供(gong)必(bi)要(yao)的(de)指(zhi)导(dao)。(。)这(zhe)种(zhong)细(xi)致(zhi)入(ru)微(wei)的(de)服(fu)务(wu)理(li)念(nian),(,)使(shi)得(de)患(huan)者(zhe)在(zai)医(yi)疗(liao)过(guo)程(cheng)中(zhong)