一见·习近平主席首次提出“全球治理倡议”的深意|mitaoav

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　　历史，总是在对时代之问的回答中迈步向前。

　　“我愿提出全球治理倡议，同各国一道，推动构建更加公正合理的全球治理体系，携手迈向人类命运共同体。”9月1日，迎着四海宾朋期待的目光，习近平主席在“上海合作组织＋”会议上首次提出全球治理倡议。

　　这是继全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议后，新时代中国为国际社会提供的又一重要公共产品。

　　百年变局的十字路口，“全球治理倡议”所从何来？风云激荡的国际舞台，一系列中国倡议又将为世界带来什么？

　　先看两个时间的刻度。

　　一个是80年前。在第二次世界大战废墟上诞生的联合国，承载着人类对和平与发展的共同希望，开创了全球治理的崭新实践。

　　还有一个是10年前。面对层出不穷的全球性挑战，习近平主席首次明确提出共商共建共享的全球治理观。

　　时代的大潮奔涌向前，和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字不断加重，人类社会再次来到关键十字路口。

　　奉行主权平等、遵守国际法治、践行多边主义、倡导以人为本、注重行动导向，全球治理倡议的五方面内容，植根中华文明智慧，深刻回答了全球治理“由谁治理、如何治理、为谁治理”的命题。

　　“现行国际秩序并不完美，但不必推倒重来，也不需另起炉灶，而是应在悉心维护的基础上改革完善。”这是与时俱进的智慧。

　　“世界上的事要由各国商量着办，不能允许谁的‘胳膊粗’就听谁的。”这是公平正义的弘扬。

　　审天下之时，度微末之势。着眼变乱交织的国际局势，全球治理倡议蕴含着对“人类向何处去”的深刻回答。

　　再看一个理念的再夯实。

　　读懂全球治理倡议，还应置于新时代中国特色大国外交波澜壮阔的发展脉络中去观察。

　　构建人类命运共同体，十余载夯基垒台、久久为功，从愿景走向现实。以这一理念为指引、为根脉，一系列中国倡议、中国主张枝繁叶茂。

　　全球发展倡议，已吸引100多个国家和国际组织支持并参与倡议合作，80多个国家加入“全球发展倡议之友小组”。倡议框架下已开展的务实合作，给各国民众带来实实在在的好处。

　　全球安全倡议，得到130多个国家和国际地区组织的支持，明确写入140多份中外双多边文件，为消弭国际冲突根源、应对全球安全挑战、完善全球安全治理提供了中国方案。

　　全球文明倡议，多次被写入联合国决议及各种双边和多边文件。第78届联合国大会一致通过中方提出的决议，设立文明对话国际日。

　　新的合作故事不断落笔，新的合作倡议不断续写。在全球治理逆水行舟、不进则退的关键当口，全球治理倡议应运而生。

　　大时代需要大智慧，大变局呼唤大担当。发展、安全、文明、治理，四个维度彼此呼应、相得益彰，共同为构建人类命运共同体提供战略引领。

　　见者远，闻者彰。这是一个大国的担当，也体现了中国引领时代潮流的感召力。

　　最后，将目光落到一个国际组织——上海合作组织身上。

　　这两天，习近平主席开启忙碌的“上合时间”。密集会见中，“团结”“合作”始终是高频词。

　　以“上合机遇”造福更多民众，以“上合行动”践行真正的多边主义，以“上合声音”捍卫国际公平正义，以“上合方案”推动化解地区矛盾分歧，上合组织的发展壮大不正是践行四大全球倡议的缩影？

　　从6个创始成员国到覆盖亚欧非三大洲26个国家的“大家庭”，从“上海五国”机制到打造“上合组织+”新平台，上合组织的发展壮大不正是全球南方群体性崛起的缩影？

　　“中国理念成为一种实质力量，正在逐步团结和动员更多人。”这是国际社会的一个共同感受。

　　主张什么、追求什么，折射的往往是一个国家的世界观、秩序观、责任观，说到底也是怎么认识自己。

　　中国追求建设一个什么样的世界？答案写在改变了无数人生活和命运的公路、铁路、学校、医院、园区、港口中，写在开放合作的中国倡议里，也写在中华民族生生不息的历史根脉里。

　　从“民为邦本”看全球发展倡议，从“亲仁善邻”看全球安全倡议，从“和而不同”看全球文明倡议，从“天下为公”看全球治理倡议，一系列中国倡议，植根浩瀚中华文明，赋予中国传统天下观、马克思主义世界历史理论以新的时代内涵。

　　思想之光照亮前行之路。一个阔步人间正道的中国，以人类前途为怀，以人民福祉为念，义之所在、天下赴之。

　　策划：杜尚泽

　　撰文：李建广

　　海报：陈晓劲

chenxiang，zuoweiyizhongzhenguidexiangliao，ziguyilaibianbeiguangfanyingyongyuzhongyi、fojiaoherichangshenghuozhong。tabujinyinqidutedexiangqierwenming，gengyinqifengfudeyaoyongjiazhihewenhuaneihanershoudaoqinglai。benwenjiangtantaochenxiangdeduozhongzuoyongyugongxiao，chanshuqizaixiandaishenghuozhongdezhongyaoxing。shouxian，chenxiangzaizhongyiyaolizhongzhanyouzhongyaodiwei。tabeirenweijuyouliqi、sanjie、anshendengzuoyong。zhongyidianjijizai，chenxiangkeyongyuzhiliaoxiongmen、xiaohuabuliangheshimiandengzhengzhuang。qihuifaxingchengfennenggoucujinqixuexunhuan，bangzhushuhuanshentidebushi，zheshidechenxiangchengweiyangshengbaojiandezhongyaoxuanze。qici，chenxiangzaifojiaowenhuazhongyeyouzheshenhoudeyuanyuan。zaizongjiaoyishizhong，chenxiangchangyongyufenshao，yizhuyujingxinhemingxiang。qixiangqinenggoubangzhurenmenzaifanmangdeshenghuozhongzhaodaoneixindepingjing，tishengjingshenjingjie，congergenghaodijinxingziwoxiuxing。zhezhongjingshencengmiandegongxiao，shichenxiangzaidangjinshehuizhongrengranjuyouzhongyaodejiazhi。ciwai，chenxiangzaidangdaidefangxiangliaofazhongyezhanxianchulejudadeqianli。suizherenmenduixinlijiankangheqingxuguanlideguanzhujiaju，chenxiangdefangxiangtexingbeiyuelaiyueduodiyingyongyujianyahefangsong。qiwennuan、yuyuedexiangqinenggouyouxiaohuanjiejiaolv，tishengxinlishushidu，shixiandairenyingduishenghuoyalideyizhongyouxiaoshouduan。zongshangsuoshu，chenxiangbujinzaichuantongyixuezhongbanyanzhezhongyaojiaose，haizaijingshenwenhuahexiandaishenghuozhongzhanxianchuledutedejiazhi。wulunshizai沉(chen)香(xiang)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)香(xiang)料(liao)，(，)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)便(bian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)、(、)佛(fo)教(jiao)和(he)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)而(er)闻(wen)名(ming)，(，)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)文(wen)化(hua)内(nei)涵(han)而(er)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)沉(chen)香(xiang)的(de)多(duo)重(zhong)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao)，(，)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)沉(chen)香(xiang)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)理(li)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)它(ta)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)理(li)气(qi)、(、)散(san)结(jie)、(、)安(an)神(shen)等(deng)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)典(dian)籍(ji)记(ji)载(zai)，(，)沉(chen)香(xiang)可(ke)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)胸(xiong)闷(men)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)和(he)失(shi)眠(mian)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)挥(hui)发(fa)性(xing)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)气(qi)血(xue)循(xun)环(huan)，(，)帮(bang)助(zhu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)沉(chen)香(xiang)成(cheng)为(wei)养(yang)生(sheng)保(bao)健(jian)的(de)重(zhong)要(yao)选(xuan)择(ze)。(。)其(qi)次(ci)，(，)沉(chen)香(xiang)在(zai)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)有(you)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)渊(yuan)源(yuan)。(。)在(zai)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)中(zhong)，(，)沉(chen)香(xiang)常(chang)用(yong)于(yu)焚(fen)烧(shao)，(，)以(yi)助(zhu)于(yu)静(jing)心(xin)和(he)冥(ming)想(xiang)。(。)其(qi)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)在(zai)繁(fan)忙(mang)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)找(zhao)到(dao)内(nei)心(xin)的(de)平(ping)静(jing)，(，)提(ti)升(sheng)精(jing)神(shen)境(jing)界(jie)，(，)从(cong)而(er)更(geng)好(hao)地(di)进(jin)行(xing)自(zi)我(wo)修(xiu)行(xing)。(。)这(zhe)种(zhong)精(jing)神(shen)层(ceng)面(mian)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)使(shi)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)中(zhong)仍(reng)然(ran)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)沉(chen)香(xiang)在(zai)当(dang)代(dai)的(de)芳(fang)香(xiang)疗(liao)法(fa)中(zhong)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)巨(ju)大(da)的(de)潜(qian)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)情(qing)绪(xu)管(guan)理(li)的(de)关(guan)注(zhu)加(jia)剧(ju)，(，)沉(chen)香(xiang)的(de)芳(fang)香(xiang)特(te)性(xing)被(bei)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)地(di)应(ying)用(yong)于(yu)减(jian)压(ya)和(he)放(fang)松(song)。(。)其(qi)温(wen)暖(nuan)、(、)愉(yu)悦(yue)的(de)香(xiang)气(qi)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)，(，)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)舒(shu)适(shi)度(du)，(，)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)应(ying)对(dui)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)手(shou)段(duan)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)沉(chen)香(xiang)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)，(，)还(hai)在(zai)精(jing)神(shen)文(wen)化(hua)和(he)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)中(zhong)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)